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Infos zur Alemannisch-Seite ab 27.8.2006
Mit dem Dialekt bewaffnet - Ute Derndinger Sprachgewaltig bekämpft die alemannische Autorin Ulrike Derndinger die Gefühlsarmut In ihren Internet-Blog schrieb ein Leser, er sehe in ihr, „ein
Juwel" der jungen alemannischen Mundart-Literatur. Dabei will
Ulrike Derndinger
von „Mundart" gar nichts hören. Sie schreibe lediglich in ihrem Dialekt, weil es
ihre Sprache sei. Was sie schreibt, verändert sie selbst. Darin liegt die
eigentümliche Wirkung der 31-jährigen Journalistin und Diplom-Theologin.
Glockengeläut auf dem Land. Die Bewohner des Ortenau-Dörfchens Kürzell wissen
jetzt, dass ein Mann gestorben sei, denn schließlich erschallt die große
Totenglocke. Bei einer Frau hätte man die kleine geläutet . . . Das ist der
Einstieg einer Kurzgeschichte, die Ulrike Derndinger zumindest in der Region
bekannt gemacht hat. Sie gewann mit ihr 2005 den Mundart-Wettbewerb, den damals
die „Badische Zeitung", der SWR und die Muttersproch-Gsellschaft veranstalteten.
Seitdem hat die 31-jährige Autorin ein Publikum, das langsam aber stetig wächst.
Wer einmal einen Text von ihr gelesen hat, wird neugierig und will mehr. Und
erfährt, dass in diesen Kurzgeschichten und Gedichten etwas steckt, das mitreißt
und verführt. Wohin? Nicht selten zu einer tröstenden Traurigkeit. Man muss aber
wohl Süddeutscher sein, um das Alemannische zu verstehen, das Ulrike Derndinger
zum Besten gibt. Als Kostprobe – der Anfang ihres preisgekrönten Textes: In Kürzell, nahe der lauten Autobahn A 5 und des noch mehr Lärm
verursachenden Lahrer Nato-Flugplatzes ist Ulrike Derndinger aufgewachsen. Die
Tochter eines Landwirtes war als Kind fast nie verreist, im Elternhaus gab es
vieles – aber kaum ein Buch. In den Ferien musste sie auf dem Tabak-Feld
mithelfen, die andere Seite der bäuerlichen Welt war die katholische
Kirchengemeinde, in der die Schülerin Jahre lang als Ministrantin diente. Schon
damals hat sie die Ahnung befallen, „dass ich eines Tages schreiben will".
Seitdem hat Ulrike Derndinger ihr Abitur gemacht und in Freiburg Theologie
studiert. Der Kirche ist sie aber nicht mehr näher gekommen als zu ihren
Messdienerin-Zeiten. In Lahr arbeitet sie heute als Redakteurin der „Badischen
Zeitung". Doch seit einigen Jahren schreibt Ulrike Derndinger: kurze Prosa,
Episoden, Lyrik, manchmal wunderschöne Liebesgedichte. Ein Buch hat sie noch
nicht veröffentlicht, vielleicht wird sie es nie tun. Sie liest am liebsten ihre
Texte vor, eine CD würde sie gerne demnächst herausbringen. Eine Heimatdichterin
ist sie aber so wenig, wie sie sich die Konservierung des Alemannischen auf die
Fahne geschrieben hat. Man hat den Eindruck, dass Ulrike Derndinger das
Alemannische als wirksame Waffe entdeckt hat, sich mit dem auseinanderzusetzen,
was sie beschäftigt: die unmittelbare Umwelt, in der sie lebt. Und die
Gefühlsarmut, die sie um sich vermutet. Besser noch: die Unfähigkeit, darüber zu
sprechen. Vordergründig rupft sie Hühnchen mit ihren Eltern. Mit dem Vater, der
sie als Kind mit seinen Sprüchen zur Weißglut getrieben hat und der Mutter, der
sie als Studentin für zu lange Zeit vom Elternhaus wegblieb. Aber man kann sich
des Schlusses nicht erwehren, dass Ulrike Derndinger sprachgewaltig gegen die
Kargheit des Lebens anschreibend, selber auf Entdeckungsfahrt ist zum Reichtum,
der sich dahinter offenbart. –Von Gefühlen heimgesucht – Ihre Absicht,
radikal unsentimental zu sein, führt nur dazu, dass sie erst recht von Gefühlen
heimgesucht wird. Ein kurzer Text, der der nörgelnden Mutter gewidmet ist, endet
so: Eine Leserin aus Kanada entdeckte die Passage im Internet und schrieb prompt an die Autorin zurück: „Jetz weis ich eigentlich gar nit was i schriebe will. Ich hog do in Kanada vorm Computer un Treaene renne mr dr Backen under. Minni Mudder lebbd schon 19 Johr nimmi." Ulrike Derndinger beim Festival Grenzenlos zusammen mit
„Diese Wunderbare Band", Sonntag, 25. Januar, 20 Uhr. Jazzhaus Freiburg. Karten
unter 01805/556656 (14 Cent pro Minute aus demFestnetz)
Mundartgruppe in St.Georgen: E Millionär muss herDie Freiburger Mundartgruppe eröffnet ihre 51. Spielsaison am Samstag, 18.
Oktober, 20 Uhr, in der Festhalle in Freiburg- St. Georgen. Unter der Regie von
Tina Tritschler haben die Laienschauspieler das Lustspiel "E Millionär muss her"
von Uschi Schilling einstudiert. Die Handlung ist von der amerikanischen
50er-Jahre-Filmkomödie "Wie angelt man sich einen Millionär?" abgeleitet. Neu
auf der Bühne ist die Freiburgerin Carla Sacksgen-Roth, Erfahrung hat sie schon
bei den Breisacher Festspielen gesammelt. Am 25. Oktober wird das Stück im
Pfarrsaal der Katholischen Gemeinde St. Petrus Canisius aufgeführt und vom 8.
November insgesamt fünf Mal in der May-Bellinghausen-Halle in Haslach, wo die
Mundartgruppe auch probt. Am 24. und am 25. Januar gibt es Aufführungen im
Zähringer Bürgerhaus, weitere folgen in Eichstetten, im Bürgerhaus am Seepark
und in der Gundelfinger Gaststätte "Kandelblick" . Der Eintritt kostet jeweils
10 Euro.
Gälfiäßler Wolfgang Miessmer - SWR-TV - Alles außer Hochdeutsch Eigentlich ist Wolfgang Miessmer beim Thema "Alemannisch" in seinem Element. Doch auch den routinierten Bühnenprofi kann das Fernsehen noch ganz schön in Aufregung versetzen. Sonntagmorgens war das SWR-Fernsehen bei Miessmers in Wittelbach zu Gast, um den engagierten Mundartaktivisten und Ex-Gälfiassler für eine Vorabendsendung zu befragen. Der Aufwand, den das Fernsehen treibt, ist erheblich. Zuerst kommt die Moderatorin Stefanie Anhalt, die sich gleich zusammen mit der Maskenbildnerin ins Bad zurückzieht. Dann die beiden Kameramänner, dazu noch ein Beleuchter und ein Mann für den Ton, und zuletzt der Redakteur und Regisseur Thomas Miller, der die beiden Sendungen der Reihe "Schau mal hin" zum Thema "Alles außer Hochdeutsch" betreut. Im Hause Miessmer herrscht Anspannung, wie das wohl gehen wird, wenn "s’ Fernseh kummt" . Getränke sind bereitgestellt, die badische Flagge weht vor dem Eingang "zur Begrüßung für die Schwobe" , witzelt Wolfgang Miessmer. Und natürlich will er den Besuch nutzen, um möglichst viel von seinem Anliegen loszuwerden: Wie wichtig der Dialekt ist, was sich in der Muettersproch-Gsellschaft alles tut, und natürlich, wie gut das Projekt "Mundart in der Schule" bislang angenommen worden ist. Aber geht es auch darum, wie es in seiner Zeit bei den Gälfiasslern war und wann die ganze Mundart-Begeisterung angefangen hat. Miessmer führt das Fernsehteam in den Keller, wo die alten und die neuen Plakate seiner Auftritte nebeneinander hängen, wo sogar die Tischdecken die badischen Farben tragen und wo die Liederbücher liegen, mit denen alles angefangen hat. Thomas Miller geht noch einmal seine Fragen durch, und Wolfgang Miessmer liest aufmerksam seine Notizen. "Aber jetzt ned auswendig lerne" , mahnt der Kameramann mit unverkennbar schwäbischem Einschlag. Bevor die Aufzeichnung beginnt, muss Miessmer die wichtigste Frage loswerden: "Schwätz’ ich alemannisch oder Honoratiorebadisch?" " "Reden Sie ruhig alemannisch, ich frage dann schon nach, wenn ich etwas nicht verstehe" , antwortet Moderatorin Stefanie Anhalt. Schließlich geht es in den beiden Sendungen darum, dass die aus Westfalen stammende Moderatorin eine Dialektreise durch Baden-Württemberg unternimmt. Für Wolfgang Miessmer wird es jetzt ernst. Die beiden Kameramänner haben sich am Eingang postiert. Dreimal wird die Begrüßung gefilmt, bevor Redakteur Miller zufrieden ist. Und dann kommt der schwierigste Teil: Miessmer und Anhalt sollen zusammen plaudernd den Gartenweg hinunter gehen. Vor lauter Konzentration verfällt Miessmer immer einmal wieder ins Hochdeutsche oder blickt aus Versehen in die Kamera, aber dann klappt es doch ganz gut. Wirklich locker und entspannt wird das Gespräch aber erst, als Wolfgang Miessmer und Stefanie Anhalt im Garten am Kaffeetisch sitzen und ins Plaudern kommen. Der Beleuchter will abwarten, bis eine kleine Wolke sich verzogen hat, aber dann kommt von Miller ein energisches "Bitte" , und Miessmer kann erzählen vom Alemannischen als "Brick iwwer die Grenzene" , unter anderem ins Elsass und in die Schweiz, über die Witze der Badener über die Schwaben, und über Johann Peter Hebel, den ersten alemannischen Mundartdichter. Als Krönung des Ganzen liest Miessmer in seiner unnachahmlichen Art Hebels Gedicht vom Mann im Mond vor — samt hochdeutscher Übersetzung, die er natürlich mit spitzem Mund ein wenig überzeichnet. Dann ist es endlich geschafft. Insgesamt zwei Stunden hat der Besuch des Fernsehens im Schuttertal gedauert — für geplante fünf Minuten Sendezeit. "Alles außer Hochdeutsch" wird gesendet im Rahmen der Reihe "Schau mal hin", im SWR-Fernsehprogramm am 11. und 18. September, jeweils von 18.15 bis 18.45 Uhr. Das Interview mit Wolfgang Miessmer ist am 18. September dran.
Mundart in die Schule - LehrerInnen dringend gesuchtArbeitskreis Alemannische Heimat tagte in St. Peter / Erich Birkle als Vorsitzender wiedergewähltDer Arbeitskreis Alemannische Heimat Freiburg, der seine Mitgliederversammlung in St. Peter abhielt, konnte auf zahlreiche Aktivitäten zurückblicken und bestätigte seinen Vorsitzenden Erich Birkle im Amt. Auch die übrigen Vorstandsmitglieder wurden größtenteils wiedergewählt. Den Mitgliedern lagen neue Broschüren und Veröffentlichungen vor, die auch dem Außenstehenden schnell deutlich machten, wie intensiv und gründlich der Arbeitskreis Heimatgeschichte aufarbeitet und sie den Mitgliedern und der interessierten Öffentlichkeit zugänglich macht. Dabei, das wurde in der Aussprache hörbar, würde man sich noch etwas mehr Beachtung in den regionalen Medien wünschen. Eine besondere Aufmerksamkeit verdiene es, Mundart in die Schule zu bringen, zumal es die Heimatkunde in der früheren Art nicht mehr gebe, hieß es in der Versammlung. Darüber könne man verschiedener Meinung sein, Tatsache sei indes, dass die Schüler großes Interesse an ihrem direkten Lebensumfeld zeigen. Das lasse sich mit dem schönen Wort Heimat umschreiben. Kritisch wurde bemerkt, dass nicht nur das Unterrichtsfach Heimatkunde nicht mehr gebe, sondern das auch die Lehrer fehlten, die es unterrichten könnten. Die Lehrer wohnten meist nicht mehr im Ort, dadurch fehle ihnen natürlich auch die Bindung zum Schulort. Kritisch wurde bemerkt, dass man es oft mit "Fahrlehrern" zu tun habe. Doch da und auch in anderen Lebensbereichen müsse man sich wohl damit abfinden, dass sich die Welt verändert hat. Erschreckende Vereinsmüdigkeit Dem Engagement der Mitglieder des Arbeitskreises und der mit ihm verbundenen Vereinigungen stehe eine erschreckende Vereinsmüdigkeit gegenüber, hieß es weiter. Das sei nicht nur bei der Tracht so, wie die Geschäftsführerin des Bundes "Heimat und Volksleben" , Ursula Hülse, in ihrem Bericht bemerkte. Immer weniger Menschen wollten sich in die Verantwortung nehmen lassen und noch weniger seien bereit, sich in Vorstandsämter und andere führende Aufgaben wählen zu lassen. Das bringe all denen Anerkennung, die in diesen Dingen eine andere Einstellung haben. Seit 1977 wird in Südbaden der "Tag der Heimat" gestaltet. 1975 wurde der "Alemannische Gesprächskreis" gegründet. Er sollte Vereinen und Verbänden einen ständigen Gedanken- und Erfahrungsaustausch ermöglichen. In den siebziger Jahren wurden in Baden-Württemberg die Heimattage eingeführt. Später bildeten sich Arbeitskreise für die Heimatpflege. Die Politik gab ihnen einen hohen Stellenwert. In Südbaden war der damalige Regierungspräsident Norbert Nothhelfer der Erste Vorsitzende des Arbeitskreises. Der Arbeitskreis, der jetzt in St. Peter tagte, möchte die bisher erfolgreiche Arbeit fortsetzen. An guten Ideen und viel Arbeit, manchmal nur auf wenige Schultern verteilt, werde es nicht fehlen. Zum Abschluss ihrer Mitgliederversammlung besuchten die Mitglieder die Barockkirche St. Peter und das Geistliche Zentrum, wo sie an einer Führung teilnahmen.   
Das Alemannische wird nicht aussterben, es braucht aber frisches Blut –Wie sich der Dialekt verändert Wie sich die Zeiten ändern: Noch in den 70er-Jahren, daran erinnert sich Eckart Frahm heute lachend, war der Dialekt der Feind des sozialen Aufstiegs. „Dialekt galt als größte Bildungsbarriere, und es herrschte weitgehend Einigkeit darüber, dass man ihn in der Schule abtrainieren müsse." Noch in den Achtzigern hörte man Aussagen wie „Wir sind hier am deutschen Gymnasium", sprach man mit zu viel Akzent. Und Mitte der Siebziger gab es Sprachwissenschaftler, für die der Tod des Dialekts nur noch eine Frage der Zeit war. Wie sich die Zeiten ändern: Von „Zeit" bis „Spiegel" wird der Vormarsch des Dialekts ausgerufen. Eckart Frahm ist heute Leiter einer der wichtigsten Dialektforschungsstellen, der Tübinger Arbeitsstelle Sprache im Südwesten. Das Kultusministerium verweist stolz auf das Programm „Mundart in der Schule"; Uli Führe (Oberried) vertont Mundartgedichte von Markus Manfred Jung (Wehr) und erhält dafür den „Deutschen Schallplattenpreis". Selten haben sich sich so viele um die Mundart bemüht – und zwar nicht nur die einschlägigen Brauchtums- und Heimatvereine in ihren dunklen Gaststuben. Was den Dialekt stark und schützenswert mache, erläutert Friedel Scheer-Nahor, die Geschäftsführerin der Muettersproch-Gesellschaft, sei seine Emotionalität. Er sei die Sprache unter Freunden und Bekannten, und lasse bei vielen ein Gefühl der Geborgenheit aufkommen. „Außerdem ist der Dialekt sprachlich vielfältiger", sagt Friedel Scheer-Nahor und denkt dabei an Begriffe wie „munkelebruun", der ein undefinierbares Braun umschreibt. Wohl keiner weiß das besser als Rolf Post. Er arbeitet an der Uni Freiburg am „Badischen Wörterbuch", das nach rund 100-jähriger Geschichte in zehn Jahren vielleicht fertig sein könnte. 1,8 Millionen Belege für Dialektausdrücke und -aussprache durchpflügt er, derzeit arbeitet er am Begriff „Schokolade". Für den Forscher ist der Verlust von Eigenheiten, Ausdrücken und Bezeichnungen ein kultureller. Noch wichtiger aber: Der Dialekt, sagt Post, ist für die Sprecher identitätsstiftend und verankere die Menschen in einem kulturellen Raum. Und Post macht die Beobachtung, dass der Rückgriff auf das Regionale umso größer wird, je weniger die globalisierte Welt dem Einzelnen Halt verspricht. Dialekt, das ist der Seele eingravierte Heimat. Das Stigmata ist weg Das weltläufige „Bächle"
Ausstellung 16.4.-15.5.2008 der Muettersproch-Gsellschaft in Sparkasse FR Vier Wochen lang gibt es konzentrierte Mundart in der Sparkasse Freiburg. In der Ausstellung "Alemannisch dunkt üs guet" zeigt die Freiburger Regionalgruppe der "Muettersproch-Gsellschaft" alle Facetten des hiesigen Dialektes. Klaus Poppen (77) ist ehemaliger Präsident des Vereins und Initiator der Aktion. Mit ihm sprach BZ-Redakteurin Ulrike Derndinger.BZ: Herr Poppen, wenn jemand sagt: Alemannisch ist dumm und bäurisch. Verletzt Sie das? Poppen: Nein. Das verstehe ich. Weil die "Intelligenten" normalerweise nicht Alemannisch reden. Aber auf der Skihütte oder im Eugen-Keidel-Bad zum Beispiel — da sind sie entspannt und reden Mundart. Ohne den Dialekt wären die engagierten Studenten damals in Wyhl gar nicht bei den Kaiserstühlern angekommen. BZ: Wen wollen Sie in die Ausstellung locken? Poppen: Die Alemannen. Die ganz normalen Leute, die beim Einkaufen sind. Wir haben die Ausstellung nicht gemacht für Studenten oder Professoren. BZ: Und sie soll auch nicht missionieren? Poppen: (vehement) Doch! Wobei "missionieren" zu fanatisch klingt. Wir wollen die Leute in ihrer Mundart stärken. Sie sollen sehen, dass es sie weiterhin gibt und was sie einem geben kann. Sie sollen sagen: Henai, des hämmer gar nid gwisst, dass es Alemannisch eso verbreitet isch un uns eso viel git. BZ: Wie verbreitet ist es denn? Poppen: Wir haben auf 45 Tafeln alles zusammengekratzt, was Alemannisch ist. Das badische Wörterbuch der Uni, alemannische Wirtshausnamen, Sprachkarten, die Glosse Lueginsland der BZ, Autoren und Liedermacher, Kirche und Mundart, die Muettersprochgsellschaft und noch viel mehr. BZ: Bieten Sie nur harmlose alemannische "Gschichtle" ? Poppen: Nein. Wir sagen auch, dass zum Beispiel der Autor Burte umstritten ist oder wir thematisieren den Kampf um Wyhl. Nur: Eine Ausstellung, die Laufkundschaft ansprechen soll, darf nicht nur belehren, sie muss unterhaltsam sein. BZ: Ausstellung klingt allerdings statisch — Sprache fließt. Poppen: Mundart wird gesprochen. Jetzt nagle emol e gesproche Wort an d’Wand! Ein Glücksfall war, dass sich eine Klasse der Freiburger Grafikschule für die Ausstellung begeisterte. Die haben geschafft wie verrückt. Sie haben auch die Maskottchen "Luegi" und "Gugga" entworfen und ein tolles Konzept geschaffen. Für Besucher mit wenig Zeit ist alles auf den ersten Blick zu erfassen. Für Besucher mit viel Zeit bieten wir Hintergrundwissen. BZ: Können die Besucher auch ihr Alemannisch testen? Poppen: Ja. Es gibt ein Quiz am Computer. Wenn man die richtigen Kreuzle macht, kommt: "So isch’s recht" . Das Ergebnis drucken wir aus und die jungen Leute, an die wir uns vor allem damit wenden, können es daheim aufhängen. Und schon wieder haben wir in eine Familie Alemannisch reingebracht! Außerdem ist immer jemand von uns da, für Fragen oder Gespräche. BZ: "Eltern, schwätzt mit Kindern Alemannisch" regen Mundartler an. Auch in der Ausstellung. Wäre es heutzutage nicht sinnvoller, ihnen Englisch beizubringen? Poppen: Das lernen sie doch sowieso! Aber wenn die Kinder mitkriegen, dass es zwei Sprachen gibt — Hochdeutsch und Alemannisch — stellt sich das Gehirn darauf ein. Später ist es für sie dann erwiesenermaßen leichter, weitere Fremdsprachen zu lernen. BZ: Vermutlich können Sie den Dialekt auch mit der Ausstellung nicht retten. Poppen: Retten hört sich sehr pessimistisch an. Wir sehen das nicht so. Wir wollen auch nichts Verkrampftes. Aber die Sprache ist halt meine Identität. Mein Merkmal. Und für die setze ich mich ein. Ich war mal anderthalb Jahre in Südamerika. Wenn du in Ecuador jemanden triffst, der Alemannisch schwätzt, weißt du, dass er das Freiburger Münster kennt, den Kaiserstuhl, Basel und den Feldberg! Das schafft Gemeinsamkeit. In Köln habe ich drei Jahre gearbeitet. Wenn ich mit dem Zug nach Hause gefahren bin und Alemannisch gehört habe — da isch mir s’Herz ufgange! Das kann man nicht rational erklären. 12.4.2008, BZ Alemannisch-Ausstellung der Freiburger Gruppe der Muettersproch-Gsellschaft, vom 16. April bis 15. Mai in der Meckel-Halle der Freiburger Stadtsparkasse, Kaiser-Joseph-Straße 186-190, dienstags, mittwochs, freitags 9 bis 16 Uhr, montags und donnerstags 9 bis 18 Uhr. Der Eintritt ist frei. Nach Rücksprache Führungen:
verfranselt diini flügel: Neuer Gedichtband von Markus-Manfred Jung Lyrischer Sound statt Gesinnung / Neue Gedichte vom Mundart-Autor Markus-Manfred JungEs gab Zeiten und die liegen noch gar nicht weit zurück, da waren Mundart und
Mundartliteratur reichlich mit Weltanschauung befrachtet. Von Protestbewegungen
wie den Atomkraftgegnern am Kaiserstuhl in den 1970er und 80er Jahren als
authentischer Code der Kritik identifiziert — "Nai hämmer gsait" — und politisch
aufgeladen, war sie für andere Symbol und Schutzraum bedrohter Traditionen und
Werte: Weltverbesserer versus unverbesserliche Nostalgiker, dazwischen tiefe
Gräben bis zum Glaubenskrieg. Die weitere Entwicklung hat diese Lager schmelzen
lassen, wie der Klimawandel die Gletscher; mittlerweile hat sich Mundart
emanzipiert von jeder Vereinnahmung. Vor allem die Lyrik hat sich als
eigenständige Kunstform etabliert als "lyrischer Sound von Heimat in einer
globalen Welt" , wie Markus Manfred Jung vor einem Jahr im BZ-Interview befand.
Pflaum & Sesterhenn: Mit der Sprache spielenUnter dem Stichwort "Besser goht s nit" mit "Pflaum
& Sesterhenn" lud die Kleinkunstbühne Burg, "3Sam" zum Mundart-Abend in die
Große Stube der Talvogtei in Kirchzarten ein.
Alemannisch ist nicht automatisch BauerntheaterAnspruchsvolles in Mundart / Die Alemannische Bühne Freiburg gastiert mit dem Krimi "D’Falle" im Neustädter HofSonntagabend ist Krimizeit. Diese Verknüpfung ist in den Köpfen fest
verankert. Doch es muss nicht immer der gewohnte allwöchentliche Fernsehkrimi
sein. Der Kursaal des Neustädter Hofs war am Sonntag so voll wie nie, als die
"Alemannische
Bühne Freiburg e.V." dem Hochschwarzwälder Publikum "D´Falle" präsentierte.
"Oh, noch jemand unter 40" , der Ausruf einer Zuschauerin beim Anblick einer
Bekannten bewies: Das Publikum war nicht mehr ganz blutjung. Der Regisseur Armin
Holzer weiß, warum: "Mit dem Wort ,alemannisch’ wird oft fälschlicherweise
Bauerntheater verbunden, doch das ist eben gar nicht der Fall." Die Alemannische
Bühne bringt spannende , moderne und anspruchsvolle Stücke in Mundart auf die
Bühne. Die 1960 entstandene Kriminalkommödie des französischen Autors Robert
Thomas "Die Falle" (org. "Piege pour homme seul" ) bearbeitete Regisseur Holzer
selbst und übertrug es in die alemannische Mundart. Die Handlung ist so spannend
wie amüsant: Daniels Frau verschwindet auf mysteriöse Weise. Der Ehemann sucht
Rat beim Kommissar, doch plötzlich taucht eine Frau auf, die behauptet, die
Vermisste zu sein. Der vermeintlich falsche Arzt bestätigt deren Identität.
Verzweifelt versucht Daniel den Kommissar vom tatsächlichen Verschwinden seiner
Frau zu überzeugen. Die Handlung, wie könnte es anders sein, spielt um Freiburg.
Das Allemannisch ist breit doch meist glaubwürdig, die Schauspieler sind mit dem
Dialekt aufgewachsen und verwurzelt. Die Figuren echt und teils genial besetzt,
der Lebenskünstler Anton Wissler alias "Kuckuck" beispielsweise. "In und um
Friburg, an de Dreisam hab i so e Residenz" . Dem ehemaligen Polizisten Fritz
Meyer nimmt jeder den Obdachlosen Künstler mühelos ab. Die unheimliche Frau ,
die sich plötzlich in Daniels Leben drängt, wird von Anja Faller wunderbar als
eiskaltes Kampfweib dargestellt, ihre schwarze Lederhose wirkt bereits alleine
gefährlich. Bernd Geiger alias Daniel wird immer mehr in eine hoffnungslose
Situation verwickelt, droht den Verstand zu verlieren & Ungewöhnliche zwei
Pausen hatte der Krimi, die Stimmung der Zuschauer war gehoben, die Spannung
stieg bis zum überraschenden Schluss. Die Theaterbesucher genossen nicht nur die
eingängige Handlung, sondern auch den Dialekt. Die Alemannische Bühne versteht
sich als "alte Freiburgerin" und ist in ihrer Art eben ganz besonders. Und das
ganz sicher nicht nur für die reifere Generation, sondern tatsächlich für Jung
und Alt.
I hans wirglich drei Mol schdudiertSo lang wiene scho in däre scheane Gegnd läb, bene jedn Samschdig drauf
gschbannt, was uire Mondartkenschtlr wohl wiedr zsammabaschdlt hent. Desmol hane
guet gfonda, dassr die Audore au amol näer vorschdellet. Ond wone no ’s Fodo von
uirer nuie Redagderin gsea han, hane denkt: Wenn se so nett lacht, no wurd se au
ebbes Luschdigs schreibe. Abr saget amol: Hent ihr von dr Zeidong denn et
zärscht gläse, was dui uich do ondrgjubelt hat? Ihr Kirzeller Dialäggt wurd ja
scho echt sei, abr ihr Thema!? I hans wirglich drei Mol schdudiert ond han ämml
no koi Ahnong, was dui guade Frau Derndenger hat sage welle mit ihre
grischtliche Henne ond Iigl ond Grodde. I wisst au beim beschda Wille et, ob
dees älles arg luschdig hätt sei solle. Also, ebbes Iibrmäßigs isch ihr
Eischdand auf gar koin Fall gwäse. I mach uich en Vorschlag: Schigget die Frau
doch end Lehr zom Harald Noth noch Obrrotweil, bevorer se nomol effentlich
kadolisch odr evangelisch gaggere lasset.
Lueginsland - mit Ulrike Derndinger künftig fünf AutorenDas männliche Kleeblatt bekommt weibliche Verstärkung: Von heute an
schreibt Ulrike Derndinger alle fünf Wochen eine Mundart-Glosse für die
Lueginsland-Rubrik. Die Redaktion nutzt die Gelegenheit, alle fünf Autoren
vorzustellen. 27.10.2007, www.badische-zeitung.de
Adje ConradDe elsässisch Dichter Conrad Winter isch tot. Er hät zue däne ghört, wo in de
Sibzgerjohr s Elsässischi als Dichterischi Sprooch für de Protescht gege
Chemiifabrike un Atomkraftwerk bruucht hän. Bis dört ane hät er numme uf
Franzeesch gschribe. Er hät mit Elsässisch agfange als reini Provokazion, wien
er s selber zugä hät, gege d Sprooch vo de Macht. Aber dänoo hät er sich selber
in sinre Muetterschprooch gfunde un isch blibe däbii. "Lieder vunn de Sunnebluem"
, so poetisch hät er sini Proteschtgedichter sellemools gnennt,
"Widerhakensprüche" hät er uf dütsch in s Gedächtnis pflanzt. Si Lyrik ghört zum
Schönschte, was in de letschte fuffzig Johr uf elsässer-alemannisch gschribe
worden isch. Trotz eme himmeltruurige Grundton in siine Text hät er allewiil d
Chraft zum Lebe, zum Überlebe prise. "Ich will lewendi sinn" , hät si letschte
Gedichtband ghiße. Er isch gschtorbe, aber siini Gedicht lebe wiiter, si nemme d
Sunnen an s Leitseil: Markus Manfred Jung, 20.10.2007, Lueginsland
Scheunenfest in der Halde mit Martin Wangler
Winterhalter neuer Präsi der Muettersproch-Gsellschaft Die Muettersproch-Gsellschaft,
Verein für alemannische Sprache , hat einen neuen Präsi gewählt. Zukünftig wird
Franz-Josef Winterhalter, Bürgermeister in Oberried, an der Spitze des Vereins
stehen, der mit mehr als 3000 Mitgliedern die Interessen der Mundartsprecher im
südbadischen Raum vertritt. Zum Stellvertreter des Präsis wurde der bisherige
Amtsinhaber Walter Möll aus Singen gewählt. Möll hat den Verein fünf Jahre
geführt.
Alemannerock grenzelos - Mir sueche die Beschte Le rock alaman, un rock sans frontière : à la recherche des meilleurs
Ikarus - alemannischer Zyklus von Markus Manfred Jung, vertont von Uli FühreEine Werkstatt, in der die Späne fliegen, darin ein Musiker und Erfinder am
Werk: Das ist Uli Führe. Rohmaterial
sind ihm die Verse Markus Manfred
Jungs, auch Uhland und Hebel kommen zu Wort, eingebettet in Klänge, die
inspiriert sind von Elementen der Minimal Music, von Jazz und Pop. Wer dabei auf
leichte Muse hofft, wird allerdings enttäuscht. Dazu sind die Texte Jungs zu
schnörkellos und ungefällig. Zuweilen bauen die exquisiten Jazzvocals dem Hörer
aber eine Brücke oder schlagen Funken aus einem schmalen Gedicht. "chläpperschtumm"
ist dafür ein gelungenes Beispiel. Ein Kopfwehtag, den man sich nicht entgehen
lassen sollte:
Jürgen Sutter schreibt Opfinger Wörterbuch Spannend ist das Opfinger Wörterbuch nicht nur für Einheimische, sondern auch für den ganzen Breisgau. Während Dörfer Opfingen, Tiengen, Schallstadt und Mengen zur Markgrafschaft Baden gehörten und evangelisch geprägt waren, lagen Munzingen, Waltershofen, Merdingen und Gottenheim — ebenso wie Freiburg — in Vorderösterreich und waren katholisch. Entlang dieser "Heiratsgrenze" verlief auch die Sprachgrenze zwischen dem Hoch- und Niederalemannischen. "Die Opfinger sprechen eigentlich ähnlich wie die Markgräfler" , beschreibt Sutter den Dialekt. Das größte Unterscheidungsmerkmal ist wohl die Verschiebung von K zu Ch. In Opfingen wird Kind hochalemannisch "Chind" ausgesprochen, in Munzingen bleibt das niederalemannische "K" in der Aussprache bestehen. Wie kommt nun ein
36-jähriger Diplom-Biologe auf die Idee, in seiner Freizeit ein umfassendes
Dialekt-Nachschlagewerk zu erstellen? Sutter ist in Opfingen aufgewachsen und
lernte von seinen Eltern alemannisch. In der Schule gab es zwar auch eine Zeit,
in der er den "uncoolen" Dialekt verdrängte, aber während seines Studiums
entdeckte er seine Vorliebe für den Dialekt erneut. "Ich habe viel
mittelhochdeutsche Literatur gelesen, später Vorlesungen von Professor Kunze
besucht. Über die Mediävistik bin ich dann wieder zum Alemannischen gekommen."
Sutter begann Tagebuch im Dialekt zu schreiben. Beim Schreiben wünschte er sich
häufig ein Nachschlagewerk. Das Standardwerk, das "Große badische Wörterbuch" ,
erwies sich jedoch kaum als Hilfe, da der Opfinger Dialekt dort mühsam zu finden
ist und es bisher auch noch nicht bis zum letzten Buchstaben veröffentlicht ist.
1996 begann Sutter mit der Arbeit an einem eigenen Opfinger Wörterbuch. Zunächst
zeichnete er seinen eigenen Wortschatz auf und verglich seine Aufzeichnungen mit
anderen badischen Wörterbüchern. Der "Südwestdeutsche Sprachatlas" stellte ihm
Materialien aus einer systematischen Umfrage, die vor 30 Jahren in Opfingen
stattfand, zur Verfügung. Da sich auch dadurch nicht alle offenen Fragen
klärten, band Sutter schließlich zahlreiche ältere Opfinger in sein Projekt ein:
Über eineinhalb Jahre lang schickte er einmal pro Monat einen Fragebogen an die
Opfinger, den diese eifrig und gewissenhaft ausfüllten. 2002 erhielt Sutter
zusätzlich ein Stipendium von der Gesellschaft für bedrohte Sprachen. Mit dem
Geld führte er Tonbandinterviews unter anderem mit Karl-Heinz Fünfgelt und Herta
Pfistner.
Bilder ussem alte MülleD’ Muetterspröchler vo de Gruppe "Rebland" hen ihre Winterhock im Stadthuus z’ Mülle ghaMÜLLHEIM (eb). D’ Muetterspröchler vo de Gruppe "Rebland" hen letschti ihre
Winterhock im Stadthuus z’ Mülle gha. Do demit hen sie au ihri diesjährigi
Mitgliederversammlig verbunde. Noch de Begrüeßig het de Erste Vorsitzende Kurt
Lammert de Rechenschaftsbericht vorglese un usserdem au vo de viele Aktivitäte
brichtet, wo d’ Gruppe in deletschte zwei Johr unterno het. Noch de Todeehrig
het er leider müeße de Rücktritt vom Rechner Heinz Rahm bekannt ge, der us
gsundheitliche Gründ zrucktrete isch. Schad isch gsi, dass d’ Ehrig ohni ihn het
müeße stattfinde. Dann het de Rudi Braun d’ Entlaschtig vorgno. De Vorstand het
sich gfreut, dass d’ Irmlind Lammert, die nochem Rucktritt vom Rechner d’ Kasse
scho kommissarisch gführt het, sich als Rechner zur Verfügig gstellt het. Un so
isch gwählt worde: Kurt Lammert, Mülle, Vorsitzender; Werner Kübler, Badewiiler,
Stellvertreter; Irmlind Lammert, Mülle, Rechnerin; Helga Dürr, Mülle,
Schriftführerin; Gertrud Pfitzer, Badewiiler, Sächeliwart; Werner Hägele, Mülle,
Beisitzer.
Herbert Burkhardt sammelte 7000 Mundartausdrücke "Im Kongo bin ich gebore, im Kongo bini ufgwachse, fünfedrissig Johr lang hani im Konog gwohnt. Gschafft hani au im Kongo, nämlig 25 Johr in de Babiiri (= Papierfabrik Sonntag)." So fasste Herbert Burkhardt 1995 die erste Hälfte seines Lebens zusammen. Da erhielt der damals 60-Jährige den Kulturpreis der Stadt Emmendingen für sein ungewöhnliches Lebenswerk: Tief verwurzelt im Emmendinger Brauchtum, hat er sich der Erforschung der Emmendinger Mundart und der Heimat gewidmet. Denn sein "Kongo" befindet sich keineswegs in Afrika, sondern mitten in seinem "Niederemmedinge" . Seine Familie lässt sich mütterlicherseits bis Anfang des 17. Jahrhunderts nachweisen. 1970 zog er nach Windenreute, das ein Jahr später von Emmendingen eingemeindet wurde, "nur üs dem Grund, dass i de Schdadt Emmedinge nit verlore gang..." , wie er scherzhaft bei der Kulturpreisverleihung anmerkte. Den Preis erhielt er für die Mundart- und Geschichtsforschung. "Heimatkundler" nennt er sich bescheiden; beruflich freilich ging er nach einer
Ausbildung zum Industriekaufmann und der Arbeit bei der Papierfabrik Sonntag vor
zehn Jahren als Prokurist der Freiburger Herder KG in den Ruhestand. Aber schon
seit 1965 hat er sich als Heimatschriftsteller betätigt, schrieb Gedichte und
Prosa in Emmendinger Mundart. Angefangen hat er mit einem Mundartgedicht für den
Emmendinger Heimatkalender. Es folgten viele Beiträge im Heimatkalender, in den
Jahrbüchern des Landkreises, Veröffentlichungen zur Emmendinger Mundart,
Einzelbeiträge in der Badischen Zeitung und verschiedene Theaterstücke. Von
Burkhardt stammt das "Historische Stadtspiel Herbolzheim" 1989 und er ist
Mitautor des Emmendinger Millenniumsspiels 1999/2000. Sein wohl bekanntestes
Buch ist "D’alt Märktcheese vrzellt" (1978). Herbert Burkhardt hat die
Windenreuter Chronik zur 900-Jahr-Feier des Ortsteils 1994 und die Festschrift
zum 50-jährigen Bestehen der Kirche verfasst. Er arbeitet seit 17 Jahren im
Windenreuter Heimatverein am Heimatkalender mit, engagiert sich bei der
Hachberg-Bibliothek und im Arbeitskreis Heimatkunde und ist einer der Autoren des
"Tennenbacher Klosterbesitzes".
Bei seinen Recherchen stieß er unter anderem auf Leben und Werk der
Schriftstellerin Harriet Straub, das er einem größeren Publikum zugänglich
machte. Außerdem ist er ein fundierter Kenner der Botanik der Landschaft.
Doch sein Haupt- und Lebenswerk ist die Mundartforschung. "Die Mundart zerfällt
und ich habe gedacht, da muss ich einiges festhalten für die Nachwelt" ,
erklärte er einmal. 7000 Emmendinger Ausdrücke hat er in 50 Jahren gesammelt.
Warum? "Als ’eingeborener’ Emmendinger fühlt man sich verantwortlich" , meinte
er. "D Zyt änderet s Wort, d Lyt -au mir bliiwe nit. Drume wengili vum Alde de
Noochwelt erhalde!" ist sein Motto. Und so sammelt er weiter. Mit dem Ergebnis
hat er schon vielen Menschen Freude bereitet.
Muettersproch-Gsellschaft braucht Nachwuchs Die "Muettersproch-Gsellschaft" Freiburg wählt erneut Klaus Poppen zu ihrem "Präsi" Am Dienstagabend kamen knapp vier Dutzend von gegenwärtig 350 Mitgliedern der Freiburger Gruppe der "Muettersproch-Gsellschaft" im "Grüner Baum" in der Lorettostraße zur jährlichen "Mitgliederversammlig" zusammen. Die 1966 ins Leben gerufene "Muettersproch-Gsellschaft" setzt sich für den Erhalt und die Pflege der alemannischen Mundart ein. Insgesamt zählt die Gesellschaft im Dreieck zwischen Offenburg, Lörrach und Lindau rund 3500 Mitglieder, welche in 20 Ortsgruppen organisiert sind. Eine davon ist die Freiburger Gruppe. Sie existiert bereits seit den Anfangsjahren der "Muettersproch-Gsellschaft" . "Mir sin’ so was wie e Mischung us PR-Agentur und Bürgerinitiativ" , fasste Klaus Poppen, der "Präsi" , also der Präsident der Freiburger Gruppe, bei der Zusammenkunft die Arbeitsweise der "Gsellschaft" zusammen. Poppen wurde gemeinsam mit Schatzmeister Helmut Knosp und Schriftführerin Lieselotte Bronner für weitere drei Jahre einstimmig im jeweiligen Vorstandsamt bestätigt. Neu im Vorstand ist Meier, der sich künftig vor allem um die Vorbereitungen von Veranstaltungen kümmern wird — als "Kumedi-Wart". Der 75-jährige Klaus Poppen leitete humorvoll lächelnd durch den Abend, und die Versammelten genossen sichtlich die gemütliche und familiäre Atmosphäre. "Numme nit huddle!" (hochdeutsch: Bloß nicht hetzen!), eine typisch alemannische Lebensmaxime, welche die "Muettersproch-Gsellschaft" auch als "Kleberli" (Aufkleber) vertreibt, beschreibt die Stimmung im "Grünen Baum". Mit Nachdruck wies Klaus Poppen allerdings darauf hin, dass in diesem Jahr Nachwuchs gewonnen werden müsse. Ein großer Teil der Anwesenden war in Poppens Alter, junge Erwachsene waren am Dienstagabend gar keine zu sehen. Ein Arbeitskreis soll sich nun überlegen, wie sich die "Muettersproch-Gsellschaft" in Freiburg verjüngen könnte. Daneben wird die Guppe ihre monatlichen Veranstaltungen rund ums Alemannische (etwa Lesungen, Besuche im Mundarttheater und Ausflüge) fortsetzen. Der Jahresbeitrag beträgt 13 Euro. Holger Schindler, 125.1.2007, www.badische-zeitung.de
Alemannisches Institut in Freiburg besteht seit 75 Jahren Vor fünf Jahren schien sein Fortbestand in der Wurzel bedroht. Doch nun, im 75. Jahr seines Bestehens, ist am Alemannischen Institut in Freiburg alles neu: der Vorsitzende, die Geschäftsführerin, die Räumlichkeiten. Die im Jahr 2001 vorgetragene Kritik des Landesrechnungshofs hat zudem bewirkt, dass das Institut, das seinerzeit ein Nischendasein an der Mozartstraße fristete, sich an seinem neuen Standort an der Bertoldstraße um bessere Außendarstellung bemüht. Es war Heimatliebe, die den vormaligen Reichskanzler und damaligen Reichsinnenminister Joseph Wirth bewog, sich 1930 für die Gründung eines Alemannischen Instituts in Freiburg einzusetzen. Von Anfang ging es um eine Mischung aus landschaftlichen und landsmannschaftlichen Aspekten, die unter dem Begriff "Landeskunde" etwas altbacken zusammengefasst werden. Hans Ulrich Nuber, Professor für Provinzialrömische Archäologie an der Universität Freiburg und neuer Vorsitzender, versteht die Aufgabe des Alemannischen Instituts als wissenschaftliche Querschnittsaufgabe, die von der Geologie über die Politik bis zur Germanistik reicht. Alle diese Fächer sind unter den Mitgliedern des Institutsvereins vertreten. Ein recht exklusiver Verein, denn man kann in diesen Kreis nur berufen werden. Und berufen wird man, wenn man sich durch einschlägige Forschungen zu alemannischen Themen ausgewiesen hat. Deshalb basiert die Aktivität des Instituts stark auf dem, was die gegenwärtig 207 Mitglieder an Projekten und Ideen einbringen. Es liegt danach am Vorstand und am Beirat, daraus ein Programm zusammenzustellen, das sich in Vorträgen, Tagungen, Ausstellungen oder Veröffentlichungen niederschlägt. Vermehrt wollen Nuber und sein Stellvertreter Hugo Ott, emeritierter Professor für Wirtschafts- und Sozialgeschichte, künftig auch junge Wissenschaftler einbeziehen, nicht zuletzt mit dem Ziel einer besseren Verankerung des Instituts und seiner Arbeit in der breiten Fachöffentlichkeit der gesamten Region. So gibt es derzeit eine Ausstellung zur Kirchenarchäologie in Lahr, im nächsten Jahr eine Tagung zur mittelalterlichen Königslandschaft auf der Baar. Die Mitglieder zahlen keine Beiträge. Das hatte dem Landesrechnungshof 2001 unter anderem missfallen. Deshalb wollte er den Landeszuschuss, derzeit rund 150 000 Euro, umstellen auf Projektförderung. Dahinter stand aber ein grobes Missverständnis der Arbeitsweise des Instituts. Dieses bietet nämlich — und war so auch seit der Gründung 1931 angelegt — nur die Infrastruktur der wissenschaftlichen Arbeit. Will heißen: Es verwaltet eine umfassende Bibliothek zur alemannischen Landeskunde (die Schritt für Schritt in den digitalen Katalog der Universitätsbibliothek eingearbeitet wird), es hält ein Lektorat für die Publikationen vor und organisiert Veranstaltungen. Die eigentliche wissenschaftliche Forschung betreiben die Mitglieder gleichsam auf eigene Rechnung. Unwissenschaftlich ist deshalb das Institut nicht: Der langjährige Geschäftsführer Konrad Sonntag und jetzt Johanna Regnath, die in diesem Jahr die Geschäftsführung übernommen hat, sind durchaus wissenschaftlich qualifiziert. Nur fehlt ihnen der Stab, um jene von den Rechnungsprüfern vorgeschlagenen Forschungsprojekte voranzutreiben. Das Stuttgarter Wissenschaftsministerium hatte vor fünf Jahren unbeirrt am Alemannischen Institut festgehalten. Denn dessen Arbeit passte ihm bestens in die Zeit, ist sie doch grenzüberschreitend angelegt: Der alemannische Raum umfasst Baden und Württemberg (daher gibt es in Tübingen eine Arbeitsgruppe) ebenso wie die Nordschweiz, Vorarlberg und das Elsass. Folglich werden bei der Jubiläumsfeier ein elsässischer Regionalrat und ein Schweizer Nationalrat Grußworte sprechen — Ausdruck der lebendigen Kooperation über die Grenzen hinweg. Die Geschichte des Alemannischen Instituts soll aus Anlass das Jubiläums aufgearbeitet werden, auch die Jahre im "Dritten Reich", die von der Indienstnahme durch die Nationalsozialisten, aber auch vom steten Streit um die Selbstständigkeit geprägt waren. 1945 war auch für das Institut, dessen Bestände im Jahr zuvor weitgehend verbrannt waren, erst einmal Schluss. Dem französischen Militär waren in der Folgezeit alle alemannische Bestrebungen mit Blick aufs Elsass äußerst suspekt. So trafen sich die Alemannienforscher in loser Runde, bis 1951 der Institutsverein neu gegründet werden konnte. Die Feier zum 75-jährigen Bestehen des Instituts findet morgen, Samstag
9.12.2006, um 10 Uhr in der Aula der Universität Freiburg statt.
Mundart als Gedankenspiel - Stephan Pflaum und Raimund SesterhennDenzlingen. Mundart kommt vielfach heimattümelnd, glorifizierend auch oberflächlich daher. Nicht jedoch bei Stephan Pflaum und Raimund Sesterhenn. Das Duo ist vielmehr dafür bekannt, dem Volk genau aufs Maul zu schauen, statt ihm nach dem Mund zu reden. Am Samstag gastierten die beiden, die weit mehr als Sprachkünstler sind, auf Einladung des Schwarzwaldvereins in der Rocca.
Den Wettbewerb "Jungi Mundart- Schlaui Köpf" wird es bestimmt wieder geben. Dafür sprach der erfolgreiche "Testlauf" im Rahmen der elften Alemannischen Woche in Oberried. Veranstalter, Teilnehmer und Jury hatten gemeinsam viel Spaß. Lustig ging es bei der Preisverleihung im Refektorium des ehemaligen Klosters zu.
Die Gemeinde Oberried, die Muttersproch-Gsellschaft und der SWR4 hatten
einen Mundartwettbewerb für Nahwuchsdichter ausgeschrieben. Teilnahmeberechtigt
waren Kinder und Jugendliche von sechs bis 18 Jahren. Sie waren eingeladen,
Gedichte und Kurzgeschichten in alemannischer Mundart zu schreiben und diese
einzusenden. Der jüngste Teilnehmer war sieben Jahre, die älteste Teilnehmerin
15 Jahre. Die Teilnahme hätte zwar noch etwas gefragter sein können, doch dafür
war die Qualität der vorgetragenen Stücke hervorragend. Die Jugendlichen kamen
aus Buchenbach, Lauterbach, Oberried, Stegen, St. Märgen und St. Peter. De Schwarzwälderfuchs - Gedicht von Larissa Wehrle >Pferde1 (11.10.2006) Die Preisträger beim Wettbewerb 2006:
Lob des Dialekts - Die liebe Mühe mit Hochdeutsch und anderen Fremdsprachen
Eltzal. Trotz Zeitungen, Fernsehen, Internet: Mit dem "Hochdeutschen" , dem
Schriftdeutschen, hat so mancher, der nicht gerade aus Hannover und Umgebung
stammt (und das sind in Deutschland die Wenigsten) oder in "schriftdeutschem"
Umfeld aufgewachsen ist, auch heute noch seine liebe Mühe. Nicht mit dem
Verstehen natürlich, aber mit dem Sprechen. Die Alemannen sind keine Ausnahme.
Kein Wunder, dass da die Eidgenossen meist bei ihrem "Schwizer-Ditsch" bleiben
und mancher Elsässer lieber gleich auf Französisch wechselt, als sich womöglich
im Gespräch mit den "Schwobe" eine Blöße zu geben. Letztere Möglichkeit haben
die badischen Alemannen nicht und so selbstbewusst wie die Basler (oder
Bayern!), die den "Piefkes" einfach in ihrem Dialekt antworten, sind sie eben
auch nicht. So entsteht als Kompromiss halt oft ein Mischmasch zwischen
Alemannisch und Schriftsprache. © by freiburg-schwarzwald.de, Kontakt, Update 19.02.09 |
