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Dichter, Philosophen und Liedermacher
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Infos ab 1-1-2005
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Mario Fitterer: Autor und
Kulturfreund
Elzach. Er hat einige Jahre das kulturelle Leben im Elztal bereichert. Als
Schriftführer des Elzacher Club Art war
Mario Elmar Fitterer lange
Jahre der Ideengeber und Organisator vieler Veranstaltungen in Elzach: Mit
Manfred Markus Jung, einem der bedeutendsten Mundartschriftsteller unserer
Zeit, dem mehrsprachigen Verbinder von Kulturen José S. A. Oliver,
Karl-Heinz Ott und dem inzwischen weit bekannten Arnold Stadler hat er
verschiedene andere Schriftsteller nach Elzach geholt. Er initiierte eine
Reihe "Elzach liest vor", unterstützte die Bildung eines Literaturkreises
und regte Buchspenden an Elzacher Büchereien an. Großen Anklang fanden die
Abende mit Bea von Malchus und verschiedene Kabarettisten; mit Bernd
Hechinger machte er an Stadtfesten selbst Straßentheater. Mario Fitterer
trat auch als Autor mehrerer Bücher, vor allem Lyrik, in Erscheinung,
referierte auf dem Haiku-Kongress in Halle und schrieb Artikel für die
Haiku-Informationen, übersetzte aus dem Französischen. Er war Autor der
Literaturzeitschrift Dr Deyfelsgiger und Mitglied der Freiburger
Autorengruppe, zu der Eva Maria Berg und Rosemarie Bronikowski gehören.
Nach seiner Pensionierung als Rechtspfleger besuchte er noch bis zu seiner
Erkrankung die Seniorenuniversität. Jetzt ist Mario Elmar Fitterer nach
kurzer schwerer Krankheit im Januar gestorben. Er wurde mit einer von Martin
Schley gestalteten beeindruckenden Feier im Kreise von Familie und Freunden
am 30. Januar in Freiburg beigesetzt. "Er hät si dervogmacht schtill wie si
n kennt hän:e ma vo lise tön" (aus "über d schtaumure" von Mario Fitterer).
Gerhard Völker, 6.2.2009
 
Ich glaube, es
besteht ein Bedarf, über alemannische Literatur zu sprechen. Das Lager teilt
sich in (mindestens) zwei Haufen: Ländliche Idylle und moderne, anspruchsvolle
Mundart. Letztere wird von den Idyllikern gemieden, und die Anspruchsvollen
wollen alles sein, nur nicht idyllisch. Und doch gibt es etwas, das im besten
Fall beides miteinander verbindet: Es ist der Humor, Vater und Mutter aller
Weisheit, dazu der ganz besondere Humor eines Dialekts. Wenn er fehlt, ist der
alemannischen Literatur nicht zu helfen, ist übrigens auch keiner anderen
Literatur zu helfen." So spricht
Carola Horstmann, mit
Preisen ausgezeichnete Mundartautorin, deren Buch "Katzegrabschtai" dieses Jahr
im Drey-Verlag erschienen ist. Der alemannische Mundartkreis Hochschwarzwald
lädt alle Literaturinteressierten ins Café Charlott nach Eisenbach ein, am
Samstag, 28. Juni, um 15 Uhr. Horstmann trägt hintergründige Geschichten und
Gedichte vor.
24,6,2008, www.suedkurier.de
Richtigis Hebel-Wetter hän d Huusemer wider gha,
an ihrem Hebel-Fescht. Kaiserwetter sait mer neumen anderscht däzue. D Sunne hät
abepräglet uf s maifrüschi Wisetal, uf d Trachte-Vreneli un Hanseli, uf die
"Alte Manne" un "Alte Fraue" , uf d Hebelgmei vo nooch un wiit un au uf de neu
Hebelpriisträger, de Vorarlberger Arno Geiger. Er hät noch siim Uftrette z Huuse
gwiß e neui Leserschar gfunde für siini Gschichten un Romän. Wien er noch sinre
Läsig im Hebelhüüsli uf d Froogen iigangen isch, gschiit, witzig un so richtig
däbii, vo innen uuse, des hät guet tue. Natürlich sig er in de alemannische
Sprooch ufgwachse un er tät si au no schwätze, däheim. Ganz wichtig sig si ihm
für si Schriibe. Vo Chind uf heb er glehrt, uf die unterschidliche
Sproochschtufe z loose, uf s je Eigeni un uf d Zwüschetön. Grad s Gumpe vo einre
in die andri Variante heb en gschuelt für si literarischis Schriibe.
Eigentlich verschtöhn mir des jo guet, wel mer s au eso erfahre, jede Tag. Aber
däno, am nögschte Tag, bi de Hebelfiir, cha d Präsidenti vo de Basler
Hebelschtiftig, d Beatrice Mall-Grob, nit anderscht, as ganz hart mit de
Schwiizer Erziehigs-Politik ins Gricht goh. Was zieht die für Lehre us em
schlechte Abschniide bi de Pisa-Studie? D Schwiizer Muetterschprooch mueß mer us
de Chinderschuel verwiise, Hochdütsch soll "die Beziehungssprache" werde. Us em
Hebel-Wetter wird uf eimool e Dunderwetter, un d
Feschtgmei luegt sich numme ganz vergelschtere aa. Jo chönne die änen an de
Grenze wirkli so vernaglet sii, dass si partout unsi Fehler noochmache müen,
nummen e Generation spöter?
Markus Manfred Jung, 17.5.2008, BZ
Ökobauer und Dichter, Daniel
Düsentrieb und Don Quichote: Vor hundert Jahren starb Emil Gött. Er hatte noch
viel vor
Für seine Mutter war er zeitlebens das "Büble".
Die resolute Wirtstochter aus Jechtingen hat im "dreißigjährigen Krieg zweier
Dickköpfe" viel unter ihrem Sorgenkind gelitten; er hat sie, nicht nur
materiell, fast ruiniert. Aber nach seinem frühen Tod verklärt sie ihren Emil
zum Engel und heiligen Märtyrer. Edel war er, hilfreich und gut: Emil Gött.
Schon als Kind lieh er armen, frierenden, verprügelten Mitschülern Herz und
Hand, sein letztes Hemd oder auch seine starke Turnerfaust. Bei der großen
Eisenbahnkatastrophe von Hugstetten 1882 war der 18-Jährige als Erster am
Unglücksort; die Bergungsarbeiten im strömenden Regen schwächten sein gutes Herz
aber so, dass es bald viel zu früh zu schlagen aufhörte. So ertrug ihr Emil
Schmerz und Leid, "aus lauter Liebe zur armen Menschheit, wie der Heiland auch",
und die Leinhalde hoch über Zähringen wurde sein Golgatha. Aber selbst wenn man
den Kaiserstühler Herz-Jesu-Kitsch abzieht: So klein Emil Gött (1864-1908) als
Dichter, so groß war er als Menschenfreund. Noch größer war er nur als Loser:
Was immer der Hl. Emil anfasste, ging schief. Was er gewann und nicht gleich
wieder verschenkte, zerrann ihm zwischen den Fingern. Gött war ein König der (Selbst-)Verschwendung,
ein Genie des Scheiterns: "Aus den verlorensten Schlachten schuf ich noch
Siege." Heilige sind immer ein wenig weltfremd. Gött aber scheint es aufs
Verlieren geradezu angelegt zu haben: Nur der Versager kann in einer verkommenen
Welt seine Unschuld retten. Vom Vater hatte er den blauäugigen Idealismus kaum.
Joseph Gött, abgedankter Feldwebel, Kanzleibeamter und zuletzt Anlageberater,
hatte für "Flausen" nichts übrig, allenfalls Prügel. Die "unerschütterliche
Tapferkeit des Rechtsgefühls" , der "furchtlose Helferwillen" , den Roman
Woerner, Freiburger Germanist und Götts erster Biograf, so rühmte, erstreckte
sich nicht nur auf Menschen. Gött, Vegetarier und Mitgründer des Freiburger
Tierschutzvereins, fiel Bauern in den Arm, die ihre Tiere schlugen und nagelte
Mahnschriften an die Ställe: "Das Vieh hilft euch ernähren, drum seid gut zu
ihm." Eigenwillig, furchtlos und beratungsresistent, eckte Gött nicht nur bei
Lehrern, Bauern und Stadtpfarrer Hansjakob an. An Fasnacht wurde er einmal
verhaftet, weil er als Mönch auftrat; später ging er dann, mit einem
Fragezeichen auf der Stirn, als Welträtsel. In Berlin scheint der spätere Asket
noch durchaus ein fröhlicher Bummelstudent gewesen zu sein; in seinem ersten
Drama "O Academia" schildert er die Verderbtheit des Verbindungswesens in
grellen Farben.
Gött und sein Freund Emil Strauß begeistern sich früh für die
Lebensreform-Bewegung. Auf ihren Lehr- und Wanderjahren kommen sie bis nach
Italien und in die Steiermark; Gött lässt sich von verschiedenen "Meistern" in
die Kunst der "japo-chinesischen Spatentechnik" und der Naturheilkunde
einweisen, überwirft sich aber jedesmal mit den Gurus. Zweimal versuchen die
beiden Emils sich als Ökobauern in einer Landkommune, auf der Rheinburg bei
Gailingen und auf dem Buck bei Breisach. Das Scheitern ist grandios und
vorhersehbar: Wer den Ochsen als Mitgeschöpf liebt, kann ihn nicht ins Joch
spannen, und wer das "Zählen und Rechnen" verachtet, sollte nicht Geschäftsmann
werden. Auch später, als Sand- und Ziegelfabrikant, wird Götts
"Herzensfreundlichkeit" (Woerner) von Mensch und Tier ausgenutzt; erst die
Entdeckung Nietzsches härtet sein weiches Herz ein wenig ab. Gött hat jetzt
genug von den "glückssüchtigen Leid-flüchtigen" , den Geheimbuddhisten und dem
ganzen "Milchsuppenpäppler- und Griesbreilergesindel". Von jetzt an will er
arbeiten, lieben, kämpfen, "auf eigener Scholle, frei und allein" . Und hin
wieder sogar wieder eine Blutwurst essen, mit grimmigem Behagen und leisem Ekel.
Ein Glücksfall kommt ihm zu Hilfe. 1894 kann er sich mit den Tantiemen aus
seinem Erfolgsstück "Der Schwarzkünstler" seinen Lebenstraum erfüllen: ein
Häuschen im Grünen. Endlich Herr auf eigenem Grund! Aber jetzt geht das Unglück
erst richtig los. Die Leinhalde verwandelt sich rasch in die "Leihhalde" das
geliebte "Musterhöfle" wird zum verfluchten Klotz am Bein, der ihn am Fliegen
hindert. Was Gött einnimmt, was ihm Freunde, Gönner und die Mutter, "vom Büble
flattiert" , zustecken, gibt er mit vollen Händen wieder aus: "Was ich
verschenke, habe ich noch. Was ich versagen mußte, um das trage ich Leid."
Der gute Mensch von der Leinhalde ist auch der Daniel Düsentrieb von Freiburg.
Gött erfindet, unter anderem: Flug- und Rettungsmaschinen, Militärstiefel "mit
glattem Schlupf" , Fertighäuser, Frühbeetfenster. Er will dem Erzherzog sein
U-Boot-Projekt, dem Kaiser seine neuartigen Waffen vorstellen, wird aber bei
Hofe gar nicht erst vorgelassen. Seine Kombination aus Rucksack und Hängematte
versagt im Härtetest auf dem Feldberg; die Post, vernagelt wie immer, verwirft
seinen Briefmarkenautomaten als "zur praktischen Durchführung nicht geeignet" .
Als er der Freiburger Bürofirma "Fortschritt" seine Registrierkasse anbietet,
zieht man vorsichtig Erkundigungen ein. Und erfährt aus zuverlässiger Quelle: "Gött,
Zähringen, hat kleines Landgütlein (könnte 3 Stück Vieh darauf halten), betreibt
eine Sandgrube, er soll kein ,Eingeborener’ sein. Derselbe ist Dichter, er
machte einmal ein Gedicht, für welches er von Jemand in Berlin M 20 000,-
erhielt. Ist Vegetarier, geht in kein Wirtshaus." Ausgerechnet Götts größte
Erfindung, die Faserproduktion aus Besenginster (Ramse), wird erst nach seinem
Tod serienreif. Die Früchte ernten natürlich andere.
An Größenwahn fehlt es Gött nicht. Er hielt sich für einen "genialen Bauer" ,
einen "geborenen Ingenieur" , einen "tatentrunkenen Unternehmer" , und er
glaubte mit jedem neuen Projekt die Welt aus den Angeln heben zu können. Ein
begnadeter Tüftler war er wohl, aber nicht eben praktisch begabt. "Ich darf
nicht mehr mit dem Gehirn Erfindungen machen" , ermahnt er sich. "Meine Hand
weiß nichts oder überall zu wenig." Er will als Freiwilliger in den Burenkrieg
ziehen, wird aber in Den Haag abgewiesen. Er schreibt böse Briefe an Königin
Victoria und den US-Präsidenten McKinley, der gerade Kuba überfallen hat; aber
die Imperialisten hören nicht auf ihn. Kein Wunder, dass Gött bald als
Sonderling galt. Die Kinder lieben ihn, aber aus Sicht der Zähringer Bauern hat
er "einen Sparren locker" , für die Professoren ist er der "Akademiker mit der
Mistgabel" , für die feine Gesellschaft der Waldschrat mit dem struppigen Bart
und den langen Haaren. Gutmütige Friseure sprechen ihn auf der Straße an: "Herr
Gött, s’isch Zitt, dass mr d’Hoor wieder zruckstutze. Kumme ri, s koschtet eich
nix."
Gött war nicht nur leicht zu begeistern; er verfügte auch über die Gabe "enormer
Autosuggestion" (Strauß). Mal schwärmt er von Buddha, mal von Bismarck. Mal will
er zu Tolstoi wandern, mal Nietzsches Werk vollenden, mal das Impfwesen als
dekadente "Unnatur" entlarven. Jesus ist ihm nahe, die Kirche eher nicht. Gött,
der Gottsucher, betritt nicht einmal das Münster: Lieber steigt er morgens auf
den Rosskopf, um "Lichtmutter" Sonne anzubeten. Er verteidigt seine zölibatäre
Keuschheit, ist aber auch für freie Liebe und Frauenemanzipation empfänglich;
seine Freundin Antonie Bell heiratet er nie. Gött kann sehr streng gegen sich
und andere sein; aber selbst wenn er sich beim Kampf gegen Windmühlen einen
blutigen Kopf holt, verliert er nie den Humor. Wenn ein Raucher trotz
dringlicher Ermahnungen im Nichtraucherabteil weiterqualmt, springt Gött eben
aus dem fahrenden Zug und läuft nach Hause.
Emil Gött passt als erster Grüner, als früher Hippie und Ökobauer nicht schlecht
in die Green City Freiburg. Aber es ist ruhig um ihn geworden. Noch vor ein paar
Jahren veranstaltete die Emil-Gött-Gesellschaft regelmäßig Vorträge und
Ausstellungen und pflanzte zu jedem Jubiläum Gött-Brunnen und -Birken. Zum
hundertsten Todestag morgen plant man, so der geschäftsführende Vorsitzende
Wolfgang Knauft, nur eine Kranzniederlegung am Ehrengrab auf dem Hauptfriedhof.
Noch hat die Gött-Gesellschaft 82 Mitglieder; aber der Altersdurchschnitt ist
hoch und Nachwuchs nicht in Sicht. In der Öffentlichkeit ist Gött, wenn
überhaupt, nur noch als "heiter-besinnlicher" Heimatdichter bekannt. Das ist das
letzte, was er sein wollte. Gött will kein "zweiter Rosegger" sein, sondern
Hand-, Kopf- und Bauchwerk in seiner Person versöhnen. Er will mit Hammer,
Spaten und Feder gleichermaßen geschickt umgehen, "Mensch, Bauer und Dichter"
(in dieser Reihenfolge) sein. Literatur muss Tat, Weisheit praktisch werden,
wenn sie etwas taugen soll: "Ein Denken, das nicht leben kann, ist mir ein
Leben, das ich mir nicht denken kann." Das wär’s: Mit beiden Beinen auf der Erde
stehen (und sei es nur ein Misthaufen) und zugleich den Kopf in die Wolken
stecken und nach den Sternen greifen. "Ich will eingehen in weite, hohe Räume,
ob auch durch enge Türen und über schwierige Treppen."
Seine Theaterstücke, Gedichte und Erzählungen sind heute zu Recht vergessen;
allenfalls seine Tagebücher und einige Aphorismen sind noch lesenswert. In
seinen besten Jahren rissen sich die Intendanten in Düsseldorf und Berlin,
selbst der große Josef Kainz, um seine gut gebauten, harmlosen Lustspiele. Aber
Gött stand sich selbst im Wege: Immer schroff und ehrlich, nannte er die
Gedichte seines berühmten Förderers Paul Ernst "Bockmist" und seine eigenen
Stücke "elende Farcen" . Das Schreiben litt unter seinem Ackern und Tüfteln (und
umgekehrt); er zog Stücke kurz vor der Inszenierung zurück, arbeitete sie endlos
um oder verbrannte sie gleich. Im Grunde war ihm nicht nur der Ruhm, sondern
auch das Schreiben für Geld zuwider; einmal spricht er sogar von der "geistigen
Schweinerei des Dichtens" . Als Mensch und Bauer, Bastler und Spinner kann man
gerade noch Tagebuchnotizen, Kalendergeschichten und Anekdötchen schreiben; zu
Größerem fehlte Gött das Sitzfleisch und wohl auch das Talent.
Wer das Geschäft der Literatur so selbstgenügsam (und selbstzerstörerisch)
betreibt, wird natürlich nie ein unsterblicher Dichter. Aber vielleicht ein
guter und sogar glücklicher Mensch, und jedenfalls kein Hitler-Fan, wie sein —
ungleich erfolgreicherer — Freund Strauß. In den Wochen vor seinem Tod
verströmte Gött trotz starker Schmerzen eine schwer erklärbare Zuversicht, ein
"sicheres Hochgefühl" (Strauß) wie nie. "Ich halte selbst sterbend zum Leben" ,
jubelte der Todkranke. Die Leinhalde war erstmals schuldenfrei, die Ramsefaser
patentiert, sein letztes Drama, "Die Mauserung" , vollendet: Es würde noch alles
gut werden. Auf Götts Grab steht sein Credo, schwülstig, unbeholfen, anrührend:
"Über allen Wolken/
bist du, o Sonne!/
Über aller Nacht/
ist Licht/
Über all dem dunklen Weh der Welt/
Schwebt der Feuerball der Wonne./
Hebe dich, Mensch, und verzage nicht!"
Viele, die zu Lebzeiten über den komischen Kauz lachten, sollen bei seinem Tod
geweint haben.
Martin Halter , 12.4.2008,
www.badische-zeitung.de
Vielen Dank an Martin Halter
Vielen Dank für den sehr informativen Magazin-Beitrag über das Leben und Wirken
von Emil Gött, der es in Freiburg sogar zu einer Straßenbenennung gebracht hat.
Schon viele Jahre steige ich an dieser Haltestelle in die Straßenbahn. Erst
jetzt wurde mir bewusst, dass ich über sein Leben noch nie Näheres erfahren
hatte.
BZ-Leserbrief vom 25.4.2008 von Ute Hertel Freiburg
Ulrike
Ebert-Wirminghaus: Gedichtband Im Handchehrum
Gedanken, die nicht zurückgepfiffen werden können /
Eindrucksvolles Debüt: Ulrike Ebert-Wirminghaus zieht mit ihrem
alemannischen Gedichtband große
Aufmerksamkeit auf sich
Müllheim. Im Rahmen einer Matinée in der
Buchhandlung Beidek stellte die Lörracher Autorin Ulrike Ebert-Wirminghaus ihren
alemannischen Gedichtband "im Handchehrum" vor. Das eindrucksvolle Debut erregt
Aufmerksamkeit in der regionalen Literaturszene. Entsprechend groß war der
Andrang der Besucher. Der Gutacher Drey-Verlag, der das Buch herausgebracht hat,
wurde kürzlich mit dem Landespreis Baden-Württembergs für ambitionierte kleinere
Verlage ausgezeichnet.
Die Laudatio hielt der Literat Markus
Manfred Jung, ein Freund der Autorin aus der Schulzeit am Lörracher
Hebel-Gymnasium und Lektor des Gedichtbandes. Er könne sich noch gut an die
spannenden Wortduelle erinnern, in denen die Autorin sich schon damals "sprachverliebt"
und "wortwitzig" erwiesen habe, erzählte Jung. Und obwohl sie sich nach der
Schule mit ihrem Studium der Musik verschrieben habe, sei für ihn klar gewesen,
dass Ulrike Ebert-Wirminghaus schreiben würde. Ihre alemannische Lyrik lese sich
so selbstverständlich, als sei sie "im Handchehrum" entstanden. Die Gedichte
seien gleichzeitig "klar und auf vertrackte Weise einfach" , mehrdeutig und oft
von großer Tiefe. Letztere erschließe sich vor allem beim wiederholten Lesen.
Die Verse hätten "Rhythmus und Melodie" , was bei der Liebe der Dichterin zur
Liebe zur Musik nicht verwundere. In drei Abschnitten las Ulrike
Ebert-Wirminghaus aus ihrem Gedichtband vor. Ihre unverschnörkelte Rezitation
bedurfte keiner weiteren Kommentierung und auch keiner großen Gesten. Klartext,
gerade heraus gesprochen, der reinen Wirkung der Sprache überlassen: auf die
Substanz reduzierte Versgebilde, heraus gebrochen aus dem unermüdlich sich
drehenden Gedankenkarussell — in Wortformen gegossene Gedanken aus dem Fundus
unverfälschter Erfahrung. Aufgespult wie "uf em Faderuegeli" . Da vereinigen
sich Erlebtes und Ergrübeltes. Spontane Gedanken und schwermütige alemannische
Philosophie bilden die magnetischen Polaritäten, zwischen denen scheinbar
Belangloses plötzlich bedeutungsschwer wird. "Si gheie us em Ärmel, miini
Wörter" : Gedanken, die als Wörter aus dem Ärmel fallen, sich selbständig machen
und nicht mehr "zurückgepfiffen" werden können. Das Buch und der Einband sind
illustriert mit dem Objekt "Fuge" der bildenden Künstlerin Barbara Mößner aus
Neustadt. Die Veranstaltung wurde musikalisch umrahmt mit dem Miniaturzyklus
"Auf verwachsenen Pfaden" von Leo Janacek. Es spielte das Streichquartett
Berthilde Galosi, Kirstin Vielhaber, Günter Wirminghaus und Thomas Winker.
Bianca Flier, 13.12.2006,
www.badische-zeitung.de
Heinrich Hansjakob ließ sich nicht den Mund verbieten
Der Obrigkeit war er ein Dorn im Auge, im Volk aber sehr beliebt. Denn dort,
wo Unrecht geschah, machte er den Mund auf und wanderte dafür zweimal ins
Gefängnis. Die Rede ist von Heinrich Hansjakob (1837- 1916)
- katholischer
Pfarrer, Schriftsteller, Politiker und Mann des Volkes, der sich von 1884
bis 1913 in Freiburg aufhielt. "In seinen Büchern hat er Alltagsgeschichten aus Freiburg festgehalten, die
man sonst so nirgends finden kann", sagt Heinrich Lehmann, Vorsitzender
der Heinrich-Hansjakob-Gesellschaft, begeistert.
Alles von Marcus Surges
vom 5.12.2006 auf
www.badische-zeitung.de
Heinrich-Hansjakob-Gesellschaft erinnert an den Pfarrer und Denker
"Keine Regierung ist je imstande gewesen, all das zu halten, was sie
vorhatte und versprach, und keine wird je imstande sein, die guten Vorsätze
voll ins praktische Leben einzuführen." Diese Weisheit hatte schon 1878 der
Priester und Schriftsteller Heinrich Hansjakob aufgeschrieben, der lange
Zeit in Freiburg lebte. Die Erinnerung an diesen Menschen und an seine Werke
will die Heinrich-Hansjakob-Gesellschaft lebendig halten, die dieses Jahr
ihr 50-jähriges Bestehen feiert.
"Es ist einfach spannend, herauszufinden, wer der Kerl gewesen ist", sagt
Heinrich Lehmann, Vorsitzender der Heinrich-Hansjakob-Gesellschaft. Der
77-Jährige meint den "Rebell im Priesterrock", der zweimal im Gefängnis saß, weil er das nichtmenschliche Verhalten der
Regierenden gegenüber dem kleinen Mann kritisierte. Auch gegenüber den
kirchlichen Vorgesetzten nahm er kein Blatt vor den Mund. Und trotz
Zölibat
hatte der katholische Priester Hansjakob mehrere Kinder. "Als die Forschung
das vor 20 Jahren aufdeckte, war die Aufregung groß", erinnert sich
Lehmann: "Die Menschen haben damals so getan, als ob Heinrich Hansjakob ein
Heiliger wäre." Für viele Mitglieder der 1956 in Freiburg gegründeten
Heinrich-Hansjakob-Gesellschaft war die Entdeckung zu viel des Guten. Nach
langem Hin und Her stand sie kurz vor ihrer Auflösung. Lehmann setzte sich
aber für ihren Erhalt ein und übernahm 1995 das Amt des Vorsitzenden. Damals
zählte der Verein 200 Mitglieder bundesweit, heute sind es 350.
Schon nach dem Tod Hansjakobs 1916, so Lehmann, waren seine Freunde bemüht,
die Werke des Schriftstellers zu erhalten. Doch die turbulente deutsche
Geschichte bis zum Ende des Zweiten Weltkriegs machte eine Vereinsgründung
unmöglich, auch wenn es Gedenkveranstaltungen gab. "Mit der Gründung der
Gesellschaft begann eine neue Geschichte", sagt Heinrich Lehmann, der in
Waldkirch lebt. Anfang der 1980er Jahre ist er, der als Schriftsetzer und
später als Geschäftsführer im Waldkircher Verlag gearbeitet hat, zu Heinrich
Hansjakob gekommen. Viele Werke von Heinrich Hansjakob sind im Waldkircher
Verlag erschienen.
"Hansjakob beschreibt viele kleine Orte im Schwarzwald. Das ist einmalig,
woanders kann man das nicht nachlesen", ist Lehmann begeistert. Ihm
gefallen besonders die "Hansjakobschen Schlenker" . So beschreibe Hansjakob
beispielsweise die Idylle eines Schwarzwalddorfes — plötzlich komme ihm eine
Idee und er schreibe über Gott und die Welt — , anschließend gehe der Text
normal weiter.
Eigentlich lebte Hansjakob als Stadtpfarrer von St. Martin im Pfarrhaus am
Rathausplatz, in dem heute unter anderem die Volksbank untergebracht ist.
Doch dort war immer viel los. Und eines Tages entdeckte Hansjakob das
alte Kartäuserkloster, die Kartaus, in
der Oberau. Es gehört seit 1894 der Heiliggeistspitalstiftung: Aus dem
Altenheim von damals ist heute ein Pflegeheim geworden. Heinrich Hansjakob
mietete drei Räume, in denen zu Klosterzeiten der Abt, der Klostervorsteher,
wohnte. Mit seinem Bücherschreiben verdiente Hansjakob allerdings viel Geld
und konnte sich diesen Luxus leisten.
Mit Hilfe von Spenden ließ die Heinrich-Hansjakob-Gesellschaft zwischen 1994
und 1998 Hansjakobs Wohnung renovieren. Die Räume stellt das Pflegeheim zur
Verfügung, die original erhaltene Ausstattung — wie Schreibtisch, Bett und
Bilder — gehört dem Augustinermuseum. Anlässlich des Jubiläums soll laut
Lehmann dieses Jahr noch die Erzählung "Der Vogt auf Mühlstein" als
Taschenbuch erscheinen. Das Manuskript "Aus dem Leben eines missliebigen
Pfarrers" bleibe vorerst weiter unveröffentlicht. Mit der Schrift wollte
Hansjakob seinen Amtsverzicht als Pfarrer öffentlich darlegen, den er dann
doch widerrief.
Marcus Surges 18.7.2006
auf
www.badische-zeitung.de
Pflaums alemannischer Blick auf "Glitzerwelt un Schwangerschafte"
Wenn Stefan
Pflaum in gemächlicher Mundart Gemüt und Alltag seiner badischen
Landsleute belichtet, überkommt den Leser respektive Zuhörer beim Auflachen
schon mal ein leichtes Frösteln. Pflaums neues Buch "Glitzerwelt un
Schwangerschafte" vereinigt Gedichte und Prosatexte und ist dank einer
beigefügten CD Lese- und Hörbuch zugleich. Der Titel bezieht sich auf eine
Glosse über die bunten Blätter, die uns von Liebe, Glück und Schönheit, über
Trennung, Tränen und das ewige "Wer mit wem?" des Jet-Set unterrichten.
Pflaum stellt darin dem "Busenwunder" Ohren-, Nasen- und Hinternwunder
gegenüber — schließlich können auch "Löffel, Zinke un Fiidili" das übliche
Maß übersteigen — und regt angesichts der Schwemme an schwangeren Promis
eine Miss-Babybauch-Wahl an. Seine Texte über den Zeitgeist — Denglisch,
Handykult, Sinnsuche, Sport — sind sprachlich frisch, treffsicher zugespitzt
und gelegentlich schön absurd, ob er nun von seinen Erfahrungen beim "Heiljodle
uffm Piz Holladiöh" oder von Runzeln vernichtenden Vitalcrèmes mit
Energy-Serum spricht: "Sozusage Viagra fürs G´ sicht." Pflaum, im
Berufsleben Fachleiter am Sprachenkolleg für studierende Ausländer,
beobachtet Sprache, und wenn er den "bächlifrische Sauerstoff" anpreist, der
den Fitness-Fan in den Freiburger Wäldern erwartet, entlarvt er all die
animierenden Werbebotschaft-Adjektive ("ofenfrisch" ) en passant als
Hohlsprache. Nicht weniger genau schaut Stefan Pflaum dem Mitbürger
alemannischer und sonstiger Herkunft auf Maul und Herz. Das ist mitunter
einfach nur launig. So in der Erzählung "Das Augenleiden" , wo Sachs und
Sächsin sächselnd auf einen elsässischen Winzer treffen. Das durchaus
freundliche und dem Gegenüber zugeneigte Aufeinanderprallen von Mundarten
und Mentalitäten macht Spaß!
Herb wird es, wenn Pflaum hinter dem behäbigen Badisch Abgründe und
Leerräume entdeckt: In der Erzählung "Ehegeschpräch" tut das TV-Gerät keinen
Mucks, weshalb die Eheleute "gegen ihren Willen" , so Pflaum, ins Gespräch
kommen. Dieses führt nach gegenseitigen Schuldzuweisungen wegen des kaputten
Apparats und Vorwürfen an den Ehepartner wegen dessen Fernsehgeschmacks
rasch zu der Erkenntnis, dass man ja miteinander reden und auch ohne
Fernseher zufrieden sein könnte. An diesem Punkt beschließt man, schlafen zu
gehen. Beim einen oder anderen Text ist die Satire klein und der moralische
Appell groß, etwa wenn Pflaum am Heiligabend ein Asylantenpaar an einer
Autobahnraststätte Eltern werden lässt, mit drei Fernfahrern in der Rolle
der Heiligen Drei Könige. Außer "Edel sei der Mensch" wird hier wenig
transportiert. In seinen Gedichten spielt Pflaum mit Sprachklang, Farbe,
Rhythmus. Mitunter — "Ischdinninimmichoo? Ischminninimmidoo?" — erinnert das
an Ernst Jandl. Von hier führt der Weg direkt zu dem spannenden "Jazz und
Mundart" -Projekt Stefan Pflaums mit seinem musikalischen Partner Raimund
Sesterhenn und der Freiburger Jazzband "Loungecore Poets" .
Robert Ullmann am 5.7.2006 auf
www.badische-zeitung.de
Stefan Pflaum: Glitzerwelt un Schwangerschafte, Drey
Verlag, Gutach 2006. 126 Seiten mit Glossar und Extra-CD, 18 Euro
Emil Gött: Dichten
und Denken, Leben und Leiden
Emil Gött, 1864 - 1908, war der bedeutendste
Freiburger Dichter und Denker und in der ersten Hälfte des 20. Jahrhunderts vor
allem durch seine Schauspiele in ganz Deutschland bekannt. Erst als seine Dramen
nicht mehr aufgeführt wurden, verblasste sein Ruhm.
In seiner südbadischen Heimat kennt man vor allem noch seine Geschichten und
Erzählungen, die vor 1 1/2 Jahren als bisher umfangreichste Sammlung unter dem
Titel „Die Wallfahrt“ erschienen waren (lieferbar in 3. Auflage, 189 Seiten,
15,80 EUR), mit 83 Illustrationen des Freiburger Malers Manfred A. Schmid, der
kürzlich zu seinem 95 Geburtstag mit einer Sonderausstellung im Augustinermuseum
geehrt wurde. Emil Gött war nicht nur ein
begnadeter Dichter, sondern auch Bauer und Tierschützer, Erfinder und
Unternehmer, Menschenfreund und Helfer der Armen, auch wenn er selbst Not litt.
Zur Kirche hatte er ein gespanntes Verhältnis, obwohl er von Kind an bis zu
seinem Tod sich immer für Notleidende eingesetzt hat. Zweifellos war Emil Gött
eine der schillernsten Persönlichkeiten Freiburgs. Einige haben ihn als
seltsamen Kauz abgetan, andere zur Idealgestalt verklärt. Fast 100 Jahre nach
Götts Tod kann uns eine verlässliche Auskunft nur jemand geben, der in
langjähriger, mühevoller Arbeit alle erreichbaren Quellen studiert hat und aus
diesem Puzzle einfühlsam ein wahrheitsgetreues Bild vermitteln kann.
Wolfgang Knauft (wohnhaft in St. Peter), geschäftsführender Vorsitzender der
Emil-Gött-Gesellschaft, erforscht Emil Götts Leben seit mehr als 40 Jahren und
veröffentlicht in Rundbriefen regelmäßig Aufsätze über Begebenheiten aus Götts
Leben, die immer wieder faszinieren. Der Verleger Wendelin Duda aus Stegen
sprach ihn im Herbst letzten Jahres an, eine Sammlung seiner Aufsätze
herausgeben zu dürfen. Aus diesen Aufsätzen, die der Autor überarbeitete und
denen er neue hinzufügte, entstand in den letzten Monaten dieses Büchlein. Auf
unterhaltsame Weise plaudert er über Götts Leben und bringt erstaunliche
Begebenheiten ans Tageslicht, die niemand vermutet hätte.
Das Büchlein wurde am 20. Mai auf einer
Veranstaltung der Emil-Gött-Gesellschaft im „Zähringer Keller“ der
Öffentlichkeit vorgestellt. Es umfasst 28 Aufsätze und 7 kleinere Notizen auf
117 Seiten mit 26 historischen Abbildungen. Auch der Preis ist mit 9,80 EUR
volkstümlich. Die ISBN-Nummer lautet 3-86028-871-7. Das Buch „Emil Gött“ von
Wolfgang Knauft ist erhältlich in allen Buchhandlungen oder direkt beim
„Freiburger Echo Verlag“ (Wendelin Duda, Dorfplatz 11, 79252 Stegen, Tel. 07661
/ 989 044), ebenso wie „Die Wallfahrt“ von Emil Gött.
29.6.2006,
www.dreisamtaeler.de
Regio-Kulturpreise für Robert-Frank Jakobi und Naturschutz Taubergießen
Deutsch-französische
Kulturpreisverleihungen stärken die Freundschaft / Liedermacher Robert-Frank
Jakobi und Taubergießengebiet ausgezeichnet
In Verbindung mit der Europäischen
Kulturstiftung Pro Europa hat der Kultur Förderkreis der Wirtschaft Freiburg
in der Talvogtei in Kirchzarten Auszeichnungen für besonderes Engagement
verliehen. Kirchzartens Bürgermeister Georg-Wilhelm von Oppen begrüßte die
Gäste, die aus der Region und dem Elsass angereist waren.
„Europa wird nicht (nur) in Brüssel gemacht“, so
das leidenschaftliche Bekenntnis des elsässischen Liedermachers und Komponisten
Robert-Frank Jakobi. Was das heißt, zeigte der Elsässer Preisträger gleich zum
Auftakt der Veranstaltung sehr eindrucksvoll mit dem Lied „vom Land dort am Rhin“
in Elsässer Mundart. Ein echter Brückenbauer sei der Liedermacher aus dem
Elsass, sagte Eugen Martin, Ehrenpräsident der europäischen Kulturstiftung. „Er
ist ein Albert Schweitzer als Humanist und ein Jaques Brel als Chansonnier.“
Eine Kostprobe davon gab Jakobi mit seinem Baden-Elsass-Lied, das die
grenzenlose Freundschaft beschreibt, auch wenn es wehmütig an die kriegerische
Vergangenheit beider Länder erinnert. „Es ist ein Preis für die Sprache meines
Landes“, gab sich Jakobi nach der Preisverleihung bescheiden. „Es gilt,
gemeinsam weiterzukämpfen für die Erhaltung der Mundart. Von Paris können wir
das nicht erwarten.“ Die Lieder erzählen von kulinarischen Genüssen und
Geschichten im Dorf nebenan – das Elsass wie man es liebt, die Liebe zu Wein und
Kultur. Die Poesie des individuellen Glücks, das sich in den alltäglichen
Begegnungen wiederfindet.
Den Regio-Kulturpreis zur Bewahrung der Schöpfung
erhielt das
Naturschutzgebiet Taubergießen. In seiner Laudatio dankte Wilderich
von Droste (Leiter der Stabsstelle grenzüberschreitende Zusammenarbeit vom
Regierungspräsidium Südbaden) den beiden Bürgermeistern Daniela Mayer von Rhinau
und Armin Klausmann von Kappel-Grafenhausen für den Erhalt und die
Weiterentwicklung des Naturschutzgebiets. „Der letzte Dschungel Europas muss
bewahrt werden.“ Angesichts der geographischen Nähe zum Europa-Park Rust sei es
eine besondere Herausforderung, das 1600 Hektar große Biotop zu erhalten. Und
genau das sei das Verdienst beider Gemeinden, die mit einem Konzept der
Besucherlenkung Vorbildliches geleistet hätten. Dass die deutsch-französische
Freundschaft auf einem guten Weg sei, betonte Bürgermeisterin Daniele Mayer nach
der Preisverleihung. Dass es viele Gemeinsamkeiten gibt, zeigte das Lied über
die „Familie“, mit dem der Mundartpreisträger sowohl die Gäste aus Baden und dem
Elsass zum Schmunzeln brachte.
Christine Speckner am 16.8.2005 in der BZ
Heimatdichter und Schwarzwaldpoet Siegfried
Wiggert aus Göschweiler
Eine Kategorie für ihn zu finden, fällt schwer: Heimatdichter,
Gelegenheitsdichter, Schwarzwaldpoet, religiöser Lyriker. Dass Siegfried
Wiggert dichtet, dürfte aber über Göschweiler hinaus bekannt sein. Und dies
tut er seit vielen Jahren.
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Siegfried
Wiggert aus Göschweiler bei Löffingen
treibt die Lust und Freude am Fabulieren an.
Foto: Christof Scherer |
Geboren 1935 in Göschweiler, übernahm er 1961 den elterlichen
Landwirtschaftsbetrieb. Auch als aktiver Landwirt fand er immer wieder
Anstöße für Gelegenheitsgedichte. 1996 veröffentlichte Siegfried Wiggert
"Dichtungen von Göschweiler und der näheren und weiteren Umgebung im
Rahmen der Welt als Ganzes": Prosa und Lyrik, die sich stets der Natur und
Geschichte Göschweilers annähern. Nach dem
Rückzug aus der Landwirtschaft machte Wiggert das Abitur, schrieb sich
daraufhin an der Universität Freiburg ein. Aber neben den
geisteswissenschaftlichen Studien fand er auch mehr Zeit für seine
Leidenschaft zur Schreiben. Noch immer verfasst er Gelegenheitsgedichte wie
beispielsweise über die Scheffellinde in Achdorf: "Die Scheffellinde im
romantischen Wutachtal ist Besuche wert stets allemal. Ein Meer von Bäumen und
Blütenpracht, hier ringsherum entgegenlacht."
Aber mittlerweile geht er auch über die
Gelegenheitslyrik hinaus. "Philosophieren über Gott und die Welt",
nennt er das, was er da tut. Und es ist die Lust am Reim, die damit verbunden
ist. "Ich habe Lust und Freude am Fabulieren. Es macht mir Spaß, etwas in
Reimform zu bringen." Dabei sind die Themen weit gestreut. Wiggert selbst
spricht von "Reflexionen über den Ablauf und die Gegebenheiten des
Lebens". Vor allem die Natur hat es ihm angetan, die
Landschaft rings um Göschweiler ist immer noch Inspiration und Thema. Aber von
der Natur rings um den Menschen ausgehend, wendet sich der Göschweiler immer
rasch dem Menschen zu:
"Winterzeit bringt manche Schmerzen,
trübe Tage und bedrückte Herzen,
Kälte, die das Leben hemmt,
wo gar manches bleibt beklemmt."
So beginnt "Frühlingserwachen und Ostern".
Der Titel deutet schon
das religiöse Bedeutungsfeld an, in das viele der Gedichte schließlich
münden. "Leben, das nicht mehr dem Tod erliegt, weil dieser in Christus
ist besiegt." Eindrucksvoll auch ein Kreuzgedicht: "Im Kreuze Christi
sind alle Kreuze vereint, wodurch auch immer ein Mensch weint." Immer
wieder findet Siegfried Wiggert deutliche Worte. Mit dem Satz "So ist es
eben, das Leben" findet er sich deshalb auch nicht ab. Aber alle Kritik
steht mit dem Sinn für Schönheit im Gleichgewicht.
Für die Zukunft hat der Göschweiler schon
weitere Pläne. Eifrig sammelt und ergänzt er Sprichwörter und Sinnsprüche.
Vielleicht wird einmal ein Lesebuch daraus. Auch denkt er daran, sich an eine
Autobiografie zu machen. Doch diese Pläne sind noch offen. Dass es mit dem Musenkuss so eine Sache ist,
beschreibt der Siegfried Wiggert selbst: "Es gibt Stunden, in denen es
besser gelingt, Stunden, in denen man es weniger hinbekommt." Die Gedichte
verwahrt er auf handbeschriebenen Bogen.
Christof Scherer am
31.8.2004 in der BZ
Bernd Guntz
- ein Original aus dem Elsass begeisterte
Die Idee des Historischen Fördervereins
Schwanau, einen renommierten Unterhalter in seinem Programm "Kulturelles in der
Heimetstub" zu bringen, war ein Volltreffer. Denn der aus dem oberelsässischen
Rouffach kommende Liedermacher Bernard Guntz begeisterte die Zuhörer, die nicht
nur aus aus Nonnenweier kamen.
Auf der kleinen Bühne brannte der Künstler ein
Feuerwerk ab nicht nur als Kabarettist, Komödiant, sondern auch als Sänger,
wobei er auf seinen elsässisch-alemannischen Dialekt sein besonderes Augenmerk
legte. In seinem vielseitigen Programm wurde Guntz unterstützt von seinem Team
an der elektronischen Orgel. Die Heimetstub, die an diesem Abend nur bestuhlt
war, strahlte die richtige Atmosphäre aus. Der Vorsitzende des Historischen
Fördervereins, Mathias Janssen, begrüßte mit Bernard Guntz ein Original, das
schon über 30 Jahre durch die Lande links und rechts des Rheins tingelt. Seine
Texte, Lieder, Gedichte und Sketsche sind auch in einem Buch erschienen.
Zahlreiche CDs wie "E Hoffnungsschimmer", "Hinterem Minschter", "Mi Landl", "'s
Herz voll Liedli" und andere künden von seinem Schaffen. Titel daraus waren an
diesem Mundartabend zu hören.
Bernard Guntz schaut auf die unnachahmlichen
Kleinigkeiten der alemannischen Sprache und macht etwas aus einem scheinbar
bedeutungslosen Wort mit drei Buchstaben: "Ebs", des isch z'erscht emol Ebs. Us
Ebs kamm'r ebs mache, wenn m'r ebs het".
Bei seinen Auftritten trat der Künstler jedes Mal
in passenden Kostümen auf die Bühne. Das Elsass bezeichnete Guntz als "Provinz
am Rhein", aber er meinte in seinem lustigen Akzent, dass man "hiwe un driwe"
doch nicht verschiedene Sprachen sprechen sollte, sondern das
Elsässisch-Alemannische wäre für alle das Richtige. Humorvoll erzählte er auch
von ernsten Konflikten beider Länder, als zwei Brüder aus dem Elsass im Krieg
einer für Frankreich und einer für Deutschland kämpfen mussten ....
Den ganzen Text vom 18.1.2005 lesen Sie bitte auf
www.bzol.de
Im Zitewind -
Gedichtband von Erika Buhr aus Ibach
"Im Zitewind", im Zeitenwind, lautet der Titel
eines neuen Buches mit Gedichten in alemannischer Sprache. Die Autorin, die
Todtmooserin Erika Buhr, ist heute in Ibach-Lindau zu Hause, und stellt mit dem
neuen Gedichtband ihr zweites Werk nach "Wa ich am Weg no gfunde ha" aus dem
Jahr 1996 vor.
Eine öffentliche Buchvorstellung gibt es am Sonntag, 16. Januar, um 15 Uhr im
Rathaus in Ibach. "Im Zitewind" überschreibt Erika Buhr ihren neuen Band und der
Wind der Zeit trägt auch ihre Gedanken von Seite zu Seite - immerhin fast 90 an
der Zahl. Das Titelbild hat wiederum der Bernauer Maler Hans Thoma beigesteuert.
War es beim ersten Buch "Der Wanderer", ist es diesmal das Bild "In der
Baumkrone". Bernau ist auch wieder Herstellungsort des neuen Buches, wo die
heimische Druckerei der Familie Buhr für eine gute Aufmachung sorgte.
Der "Zitewind" trägt die Gedanken der Dichterin zu allem, was ihr am Herzen
liegt, was sie liebt. Da ist die Familie, vor allem die Enkel, denen Verse
gewidmet sind, vor allem aber die Heimat, die Landschaft auf dem Wald, die sie
so trefflich und urwüchsig zu beschreiben weiß. Aber auch viele Lebensweisheiten
aus über sieben Lebensjahrzehnten sind festgehalten. Da gibt es das Gedicht "Mr
Fraue vom Land", aber auch "S Lindauer Moor", "Friburg", "St. Blasien", De
Solfelse", "Kläng uf de Burg Röttle", die durch die Heimat führen, "En Blätz
Schneeglöckli", "Schiibeschla", "Im Spötlig", "Herbschtblick", "Gedanke zum
Erntedank" oder "Winterspur" sind Titel auf dem Weg durch das Jahr. Dazwischen
sind Gedanken zu alltäglichen Dingen und Geschehnissen zu finden, die Erika Buhr
in der ihr eigenen, von Herzen kommenden Sprache herauszustellen vermag. "Mit
Muet", heißt es da, "Selber welle, sell isch guet", oder "E Liedli vom Glück",
"Stritt um Nüt", "Buechführig", "Rentnerlebe", Bsuech im Altersheim" und "Vo de
alte Wiege" lauten einige der Überschriften.
Ein Buch, das wieder einmal zeigt, wie man in der Muttersprache vieles so viel
besser, so viel "dütlicher" ausdrücken kann. So wie es auch
Erika Buhr in einem
ihrer Gedichte aussagt: "Gschriibe mit em Herzbluet, uf em Weg zum Ziil,
winterdunkel, summerhell. Lebe, farbig Wechselspiel."
BZ vom 13.1.1005
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Update
09.02.12
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