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Evangelische Auferstehungsgemeinde
Freiburg-Littenweiler
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Home >Kirchen >Auferstehung
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Auferstehungsgemeinde -
seit 2007 Predigtbezirk in der Ev. Pfarrgemeinde
Freiburg Ost
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Pfarrer Atsma holt das Osterlicht 2005 von St.Barbara zur Auferstehung
- er holt's nun leider nicht
mehr
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Blick nach Norden
zur Auferstehungskirche am 1.1.2007
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In der Auferstehungskirche am 1.1.2007
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Blick nach
Nordwesten zur Aufsterstehungskirche am 26.8.2007 um 11 Uhr mit zwei
Störchen auf dem Turm
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Zwei Störche
sagen am 26.8.2007: "Baut doch endlich christlicherweise eine Nesthaltung
auf Euren Kirchturm!"
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Erntedank Anfang
Oktober 2007
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| Das
Taizé-Kreuz
im Advent in der Auferstehungskirche |
Das
Abschiedsbild der Kantorei mit Clemens Flämig am 14.12.2008 |
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Evangelische
Auferstehungsgemeinde Littenweiler
Predigtbezirk der Evangelischen Pfarrgemeinde
Freiburg Ost
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Die Auferstehungsgemeinde im Osten Freiburgs besteht
seit 1959. Seit dem 1. Januar 2007 ist sie als Predigtbezirk in die Evangelische
Pfarrgemeinde Freiburg Ost eingegliedert. Die Pfarrgemeinde Freiburg Ost mit
rund 14.500 Mitgliedern umfasst das Gebiet rund um den Brombergkopf von
Günterstal bis nach Kappel. Aufgegangen sind in ihr die bisherigen Gemeinden
Auferstehung (Littenweiler), Christus (Wiehre), Frieden (Oberau),
Matthias-Claudius (Günterstal), Paulus (Innenstadt) und Petrus (Lorettostraße).
Der Predigtbezirk Auferstehungsgemeinde hat etwa 3.800 Gemeindemitglieder, die
in Littenweiler, Kappel und Ebnet wohnen. Die Gemeinde hat ihre Mitte in sehr
lebendigen und vielgestaltigen Gottesdiensten in der 1962 eingeweihten
Auferstehungskirche in der Kappler Straße, Littenweiler.
Gruppenpfarramt OST
Pfarramt Hirzbergstr. 1, 79102 Freiburg
Tel 0761 5036158-0
Prediktbezirk
Auferstehungskirche
Prediktbezirk
Auferstehungskirche
z. Zt Vakanzvertretung Dekan Markus Engelhardt
Kappler Str. 21, 79117 Freiburg
auferstehungskirche.freiburg@kbz.ekiba.de
http://www.evangelisch-in-freiburg.de/html/pfarrgemeinde_ost.html
Spendenkonto Auferstehung:
2287773, BLZ 68050101, Spk Freiburg
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Kantorei der Auferstehungsgemeinde
Kantorei der Auferstehungsgemeinde
Organist und Kantor:
Christian Drengk, Tel 0761/5948765, christian.drengk
at web.de
Clemens Flämig, Chor-Leiter bis 14.12.2008, clemens.flaemig at web.de, Tel 0761/68
00 623
Frau Schelenz, Chor-Obfrau, Tel 0761/67 510,
thomas-schelenz at t-online.de
Volker Schmidt, volker.schmidt at physik.uni-freiburg.de
Zwei romantische Weihnachtsoratorien: Chorkonzert der Kantorei am 12.Dezember
>Auf3 (12.12.09)
Kantatengottesdienst am 10.Mai 2009 >Auferstehung2 (10.5.2009)
Verabschiedung von Clemens Flämig am 14.12.2008 >Auferstehung2
Die Kantorei im Paulihäusle >Auferstehung1 (21.7.2008)
Aus der Tiefe rufe ich - Bachkantate unter Clemens Flämig
>Auferstehung1 (22.6.2008)
Kantorei auf der Insel Reichenau 1.-4. Mai 2008 >Auferstehung1 (6.5.2008)
Aufführung der Matthäuspassion März 2008
>Matthaeuspassion (17.3.2008)
Kirchenbezirk Freiburg
- Freiburger Weg
Der evangelische Kirchenbezirk Freiburg
deckt sich geographisch mit
dem Stadtkreis Freiburg incl. Merzhausen. In diesem Kirchenbezirk leben etwa 52
000 evangelische Christen. Unterteilt ist der Bezirk in sechs
Pfarrgemeinden:
- Ost (mit den fünf sogenannten Predigtbezirken Auferstehungs-,
Friedens-, Christus- und
Matthias-Claudius-Kirche sowie Petrus und Paulus),
- Südwest (mit Dietrich-Bonhoeffer-, Maria-Magdalena-, Lukas-, Melanchthon- und
Johanneskirche),
- West (mit Luther-, Kreuz-, Markus-, Matthäus-, Zachäus- und
Evangelischer Kirche Hochdorf),
- Nord (mit Ludwigs- und Thomaskirche) sowie
- Tuniberg (mit Opfingen und Tiengen).
- Personalgemeinde "dreisam
3".
Der Kirchenbezirk wird verwaltet von der Evangelische Stiftung Pflege Schönau,
die seit dem Jahr 1560 die kirchlichen Pfründe-Stiftungen zusammenführt. Heute verwaltet sie das
Immobilien-Vermögen der Badischen Landeskirche (85 Kirchen, 44 Pfarrhäuser) und
besoldet etwa 40 Pfarrstellen.
Freiburger
Weg - aus 20 mach 5
Anfang 2007
wurden die bisherigen knapp 20
eigenständigen Pfarreien zu sogenannten Predigtbezirken in nur noch fünf
übergeordnete Pfarrgemeinden zusammengelegt.
Das parallel dazu eingeleitete
Immobilienkonzept sieht vor, zwischen 35 bis 50 Prozent der
Gebäude, einschließlich der Kirchen, zu vermarkten, sofern diese als "nicht mehr
gebraucht" bzw. unfinanzierbar eingestuft werden.
Ende 2009 endet die vereinbarte dreijährige
Erprobungsphase - doch ein "Zurück" ist aus rein organisatorischen Gründen
unmöglich. Die einen verweisen auf Synergieeffekte und darauf, dass vieles in
Bewegung gekommen sei. Andere wiederum beklagen die mit der Umstrukturierung
verbundene Unruhe sowie den Niedergang zuvor blühender Pfarrgemeinden.
Predigtbezirk Auferstehung in Pfarrgemeinde Ost >Kirchen3 (28.12.2006)
Europa-Park als idealer Ort zum Entdecken der christlichen Quellen Europas?
Liebe Gemeinde!
„Sehr plastisch“ bietet mir unsere Tageszeitung am vergangenen Mittwoch
„sensationelle Aussichten - passend zum bevorstehenden Pfingstwochenende...“
an (BZ 23.5.2007). Im beigefügten Freizeit-Journal finde ich z.B.: „Motorrad-Gipfel-Ballet;
Abnehmen mit Schwung; Golfspass auf 20 Plätzen; Wohlfühlen bei Prof. Brinkmann;
Wandern ohne Gepäck“ - alles: „passend zum bevorstehenden Pfingstwochenende...“.
Auf der Suche nach eigentlich pfingstlichen Bezügen in dieser Angebotspalette
fällt mir dann doch noch eine Schlagzeile auf:
„Entspannung hinter Klostermauern.“ Da lese ich:
„Ruhe,
Inspiration und Besinnung - wer nach einem abenteuerlichen Tag im Europa-Park
neue Kräfte sammeln möchte, findet ab Juli 2007 Erholung und Entspannung in
einem neuen Vier-Sterne-Erlebnishotel im Stil eines alten portugiesischen
Klosters. Hier können die Gäste leben wie Mönche und Nonnen - nur luxuriöser. Die Zeiten
unbeheizter, spartanischer Klosterzellen mit kaltem Wasser sind vorbei. Im
Vier-Sterne-Hotel des Europa-Parks stehen Komfort und Wohlfühlerlebnis für die
ganze Familie im Vordergrund. Klöster
sind schon seit Jahrhunderten für ihre kulinarischen Genüsse bekannt: Auch das
portugiesische Kloster im Europa-Park erlaubt einen Blick über die Klostermauern
und in den Klosterkeller.
Nicht nur
gestresste Manager finden Entspannung im zentralen Kreuzgang. Hier kann das
Motto „Ora et labora" gelebt werden, um den Alltag hinter sich zu lassen. Eine
willkommene Oase der Erholung bietet zudem die großzügig angelegte
Pool-Landschaft im Innenhof (des „Kreuzganges“?) Im
thematisierten Wellness- und Beautybereich können die Besucher bei einer
Wohlfühlmassage die Seele baumeln lassen. „Wenn es
dir gut tut, dann komm!" - die Worte von Franz von Assisi an Bruder Leo
beschreiben das wohltuende Ambiente des Klosters.“
So bestätigt sich wohl, liebe
Gemeinde, was schon im letzten Jahr vor Ostern (bezogen auf den
„Ostersinnengarten“ dort) in einem offiziellen Flyer unserer badischen
Landeskirche zu lesen war: „Der
Europa-Park ist
...der ideale Ort, die christlichen Quellen Europas zu entdecken.“ Nicht, dass Sie mich jetzt
missverstehen. Ich habe überhaupt nichts gegen die Angebote dieses riesigen
Freizeitparks; ich denke nur, dass wir heute - am „Geburtstag der Kirche“ - mit
der Bitte um Gottes Geist auch eingeladen werden, zu prüfen, wie weit die
Vermarktung der biblischen Botschaft und kirchlicher Traditionen eigentlich
gehen soll und darf. Was bedeutet uns die
Pfingstgeschichte angesichts einer unübersehbaren Anbiederung kirchlichen
Handelns an Trends und Zeitgeist? Der alte Pfingstchoral - „O komm, du Geist
der Wahrheit, und kehre bei uns ein, verbreite Licht und Klarheit, verbanne Trug
und Schein“, klingt da überhaupt nicht verstaubt und überholt, sondern hoch
aktuell.
So fragen wir an diesem
Pfingstfest erneut, was denn in unserer Zeit Botschaft und Inhalt, Auftrag und
Ziel kirchlichen Lebens und Handelns sein soll und kann.
Wir haben es gehört, wie das
damals beim „ersten Geburtstag der Kirche“ wohl gewesen sein mag - so wie Lukas
es in der Apostelgeschichte überliefert hat. Befreit und befreiend wie nach
einer langen Gefangenschaft treten die Jünger und Jüngerinnen öffentlich auf.
Ihre Trauer und Depression nach dem schrecklichen Tod Jesu überwunden. Von neuem
und in viel umfassenderer Weise als bisher erfahren sie, was Jahrhunderte vor
ihnen schon von anderen staunend bekannt und beschrieben wurde: "Als der Herr
unser Schicksal wandte und uns frei ließ, da waren wir- wie die
Träumenden. Da war unser Mund voll Lachen und unsere Stimme voll Jubel." Ja, wie ein Traum ist das auch
für die Jünger Jesu: der Tod - nicht mehr das letzte Ende, der letzte Feind des
Lebens, nicht der Bruch der Beziehung zwischen Menschen und Gott, sondern
besiegt, entmachtet, überwunden!" Leben das heißt jetzt auch: im Tod Befreiung
durch Gott erfahren und von ihm getragen sein und die Jünger und Jüngerinnen
werden selber zu Überbringern des Evangeliums, der "guten Nachricht" - und das
Staunen geht weiter:
"Als Gott unser Schicksal wandte
und uns frei ließ, da waren wir- wie die Träumenden. Ja Gott hat
Großes an uns getan!“
Dies ist unsere Geschichte an
Pfingsten, heute nicht anders als in früheren Zeiten unseren Weg als Kirche
begründend. Dass wir Gott vertrauen können, komme, was da mag; dass wir zu Gott
gehören im Leben, aber auch im Tod; dass wir Verantwortung tragen für diese von
Gott geschenkte Welt und alles, was darin lebt und leben möchte, das
kennzeichnet uns als Kirche, bewegt von Gottes Geist. Glaubwürdig und einladend,
wachsam und kritisch, begeisternd und belebend bleiben wir den biblischen
Träumen auf der Spur: dem Traum, dass sich der Himmel öffnet und Gottes Engel
ganz nahe sind, dem Traum von einer Welt, in der Gerechtigkeit und Frieden
untrennbar verbunden sind für immer und für alle Menschen und dem Traum von
Gottes Reich schon jetzt mitten unter uns. Diesen Träumen folgen wir und haben
immer wider Phantasie genug, sie auch sichtbar zu machen, wie es die
Jugendlichen bei ihrer Konfirmation vor zwei Wochen hier in unserer
Auferstehungskirche dargestellt haben.
(Hier folgte eine Wiederholung
der Konfirmanden-Aktion vom 13. 5.)
„Es soll geschehen in den
letzten Tagen, spricht Gott, da will ich ausgießen von meinem Geist auf alles
Fleisch; und eure Söhne und eure Töchter sollen weissagen, und eure Jünglinge
sollen Gesichte sehen, und eure Alten sollen Träume haben; (...) Und es soll
geschehen: wer den Namen Gottes anrufen wird, der soll gerettet werden.“
Das haben wir anzubieten und
weiterzusagen, gratis, aber klar und unterscheidbar (!) von allem, was heute
marktgerecht zur „Rettung“ unseres Daseins, zur Erfüllung unserer Träume, zur
zukunftsfähigen Sicherung unserer gesellschaftlichen und kirchlichen
Lebensverhältnisse angeboten wird. Das Wirken des Hl. Geistes: Beim besten
Willen nicht zu organisieren, nicht zu haben, nicht zu kaufen, nicht als
‚Schnäppchen’ schnell mitzunehmen. - Franziskus v. Assisi, der mit „Frau Armut“
verheiratete „Poverello“, würde seinen Augen nicht trauen, die Einladung an
Bruder Leo „Wenn es dir gut tut, dann
komm!" in der Werbung eines
pseudo-klösterlichen Wellness-Beauty Hotels wiederzufinden!
Im September 1224 lebte
Franziskus von Assisi einige Tage mit seinem Gefährten und Sekretär Bruder Leo
in einer Einsiedelei auf dem Berge La Verna. Bruder Leo bekam in dieser Zeit
große Zweifel, ob er den begonnenen Weg der Armut fortsetzen oder in sein
früheres Leben zurück kehren sollte. Da schrieb ihm Franziskus auf einen Zettel,
der bis heute erhalten ist, auf der Vorderseite einen Segen und auf der
Rückseite einen kleinen tröstenden Brief. Dann sprach er:
"Nimm dieses Blatt an dich und bewahre es sorgfältig auf bis zum
Tage deines Todes!"
Bruder
Leo, dein
Bruder Franziskus wünscht dir Heil und Frieden. So
sage ich dir, mein Sohn, wie eine Mutter: (...) Auf welche Weise auch immer es
dir besser erscheint, Gott, dem Herrn, zu gefallen und seinen Fußspuren und
seiner Armut zu folgen, so tut es mit dem Segen Gottes. (...) Und
wenn es dir um deiner Seele oder deines sonstigen Trostes willen gut tut und du
zu mir zurückkommen willst, so komm.
Solch ermutigender Trost
verbindet sich Gottseidank bis heute mit dem Fest des Hl. Geistes und dem
Geburtstag der Kirche. Wie Jesus im Johannesevangelium sagte: „Ich
will Gott bitten, und er wird euch einen andern Tröster geben, dass er bei euch
sei in Ewigkeit: Den Geist der Wahrheit, den die Welt nicht empfangen kann, denn
sie sieht ihn nicht und kennt ihn nicht. Ihr kennt ihn, denn er bleibt bei euch
und wird in euch sein. Und (...) er wird euch alles lehren und euch an alles
erinnern, was ich euch gesagt habe.“
Pfr. Rudolf
Atsma
Kirche in
Bewegung
Predigt am 27. 5. 2007 / Pfingstsonntag
Predigttext: Apostelgeschichte. 2, 17
Erschreckende Defizite im Strukturveränderungsprozess der evangelischen Kirche
Nachdenkliche Wander-Pause
Den forschen Erfindern des "Freiburger Wegs" und
allen, die schon auf ihm dahineilen, empfehle ich eine nachdenkliche
Wander-Pause, wenn auch eine verspätete. Die Entscheidung des Pfarrers Atsma
verdient Respekt und vor allem das Bemühen, sie nicht zu verharmlosen. Wer sie
schnell vergessen will, wird sie flüchtig als unbeugsame, aber unzeitgemäße
Prinzipientreue bewundern oder sie als Resignation interpretieren und sich
freuen, dass ein "Bremser" die Wandergruppe freiwillig verlässt. So bequem
sollte es sich aber niemand machen. Vielmehr wirft der "Fall Atsma" — leider
erst nachträglich — ein sehr erforderliches Licht auf erschreckende Defizite im
Strukturveränderungsprozess der evangelischen Kirche in Freiburg und im Lande.
Mit denen, die die Großgemeinden in Freiburg-Stadt nicht wollten, hat kein
Dialog stattgefunden, der diesen Namen verdient. Stattdessen hat man ihr
Kirchenbild als rückständig, dörflich und vereinsmeierisch diffamiert, ohne sich
mit den vorgetragenen Bedenken und Argumenten ernsthaft zu befassen. So ist denn
auch die ablehnende Antwort der Karlsruher Kirchenleitung auf eine förmliche
Beschwerde eine rein bürokratisch-juristische gewesen. Die Verweigerung einer
inhaltlichen, ja theologischen Auseinandersetzung und die Erzwingung der
Gefolgschaft sind alarmierende Indizien: Innerkirchlicher Demokratieverlust und
Vertikalisierung der Entscheidungswege müssten eigentlich alle Freiburger
Protestanten beunruhigen, nicht nur ihren Dekan. Vielleicht ist das der
Hintergrund, wenn Pfarrerin Schäfer im Interview mit der BZ (am 27. Januar
2007, d. Red.) betont, dass "Strukturveränderungen kein Selbstzweck" sind.
BZ-Leserbrief vom 27.2.2007 von Reinhard Jung, Stegen
Als sie vor bald 15 Jahren zusammen mit einer
Schwester und einem Bruder aus Ghana zu ihrem Vater nach Deutschland kam, da
brachte sie auch einige Berufswünsche mit: Lehrerin, Krankenschwester,
Polizistin. Doch dann machte sie bei der evangelischen Jugend mit, erlebte einen
Gemeindediakon als Vorbild - und an diesem Sonntag wird Vera Alotey um 10 Uhr in
der Auferstehungskirche von Pfarrer Rudolf Atsma als neue Gemeindediakonin
eingeführt.
"Ich freue mich sehr, dass ich die Stelle hier in dieser lebendigen und
gesellschaftspolitisch aktiven Gemeinde bekommen habe", strahlt die einzige aus
Afrika stammende Gemeindediakonin der Badischen Landeskirche. Seit 1999 lebt
Vera Alotey in Freiburg. Hier studierte sie an der Evangelischen Fachhochschule
Religionspädagogik und Gemeindediakonie. Hier brachte sie ihre beiden Kinder
Niklas (fünf) und Zoe (zwei) zur Welt. Und jetzt ist die verheiratete
Dreißigjährige im Freiburger Osten mit einer halben Stelle für die Kinder- und
Jugendarbeit zuständig, für Kinderbibeltage und Zeltlager mit Jugendlichen, für
Kindergottesdienste und die Begleitung von Gruppenleiterinnen und -leitern.
Außerdem unterrichtet sie in der Adolf-Reichwein-Schule Religion. 2005 besuchte
Vera Alotey zum ersten Mal nach 13 Jahren wieder ihre alte Heimat, ihre Mutter
und ihre anderen sechs Geschwister. "Das war gleichzeitig schön und fremd."
Bedrückend fand sie die Verdreckung der Hauptstadt Accra. Andererseits: "Die
Fröhlichkeit der Menschen, ihre Fürsorge füreinander sind immer noch da." Und da
sie damals schon vergleichen konnte, stellt sie fest: Die Gottesdienste in Ghana
sind viel lauter und fröhlicher als hier, wo sie eher still und beschaulich
daherkommen. Vor allem aber: "In Ghana ist es nicht befremdlich, Christ zu sein
und es auch nach außen zu leben."
Seit Anfang Januar arbeitet die Gemeindediakonin nun in der
Auferstehungsgemeinde, die Pfarrer Rudolf Atsma zu ihrem Bedauern im Sommer
verlassen wird. Vera Alotey möchte hier zuerst einmal schauen, was da ist, was
sie einbringen kann — "wie ich für Menschen erreichbar sein und wie ich sie
begleiten kann" . Und vielleicht, sagt sie, "kann ich ja sogar ein klitzekleines
Vorbild sein" .
Gerhard M.
Kirk , 10.2.2007,
www.badische-zeitung.de
Ein Pfarrer geht den "Freiburger Weg" nicht mit
Rudolf
Atsma verlässt die Auferstehungsgemeinde, die Pfarrgemeinde Ost und Freiburg,
weil er die Strukturreform ablehnt
Weil er den "Freiburger Weg" nicht
mitgehen kann und nicht mitgehen will, wird Rudolf Atsma Freiburg noch im Sommer
verlassen. "Ich bin an dem Punkt angekommen, an dem ich Konsequenzen ziehen
musste" , erklärt der Pfarrer der Auferstehungsgemeinde. "Schon während des
Freiburger Prozesses habe ich deutlich gemacht, dass ich diesen Weg nicht
mitgehen kann."
Es ist der Weg der Strukturreform, der (wie mehrfach berichtet) zum ersten
Januar 2007 aus 21 Pfarreien, die nun "Predigtstellen" heißen, in Freiburg fünf
Pfarrgemeinden gebildet hat. Mit fünf anderen "Predigtstellen" ist die
Auferstehungsgemeinde (3800 Gemeindeglieder) zur Pfarrgemeinde Ost (mit 14 500
Gemeindegliedern) zusammengeschlossen. Und für die ist Rudolf Atsma jetzt
"geschäftsführender Pfarrer" - und der einzige. Denn zwei Kollegen haben
Freiburg während der vergangenen Monate verlassen, eine Kollegin ist im
Mutterschutz. "Das war dann ein bisschen zu viel."
Ausschlaggebend für seine Entscheidung - "die für mich und meine Frau
schmerzlich ist"-— sei jedoch anderes gewesen. Dass vier Gemeinden
(Auferstehung, Matthäus, Markus, Luther) gegen ihren Willen auf den "Freiburger
Weg" gezwungen wurden. Dass das Gruppenpfarramt als verpflichtend eingeführt
wurde, obwohl dieses Modell schon mehrfach gescheitert sei. Dass sich die
Kirche
mit ihrer neuen Struktur in Freiburg eher von ihrer Basis, den Menschen,
entferne. Dass die Bürokratie in der Kirche immer massiver werde.
"Das alles hat dazu geführt", sagt der 61-Jährige, "dass ich zum ersten
September in den Vorruhestand gehe, der mit einer Freistellungsphase nach dem
Modell des Sabbatjahrs beginnt." Noch vor den Sommerferien wird sich Rudolf Atsma von seiner Gemeinde verabschieden, in der er seit gut sechs Jahren lebt
und arbeitet und die er als außergewöhnlich lebendig erfährt. "Es ist ein Netz
von Menschen, die sich und andere tragen."
Jetzt sei die Geschäftsführung sein Amt, und er werde es so ausfüllen, wie es
ihm möglich sei. "Ich hoffe, dass ich es nicht zu sehr zu ungunsten meiner
eigentlichen Aufgabe hinkriege." Auch wenn ihm noch unklar ist, wie das gehen
soll — "das wirkt auf mich sehr bedrückend" . Auf jeden Fall wird Rudolf Atsma
nach dem Sommer Freiburg und die Auferstehungsgemeinde verlassen. "Das ist schon
bitter."
Gerhard M. Kirk , 31.1.2007,
www.badische-zeitung.de
Da bleibt
sich einer treu - Rudolf Atsma >Kirchen3 (31.1.2007)
Krippe
an Weihnachten 2006
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Weihnachtskrippe
in der Auferstehungskirche 2006 |
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Pfarrgemeinden und Predigtbezirke -
Richtigstellung
Die Auferstehungsgemeinde hat in den vergangenen
drei Jahren die Strukturveränderungen in der evang. Kirchengemeinde Freiburg
intensiv und kritisch-konstruktiv begleitet. Sie hat die Notwendigkeit einer
Sanierung des Haushaltes, sowie die Bemühungen um mehr Kooperation zwischen den
Pfarrgemeinden mit zahlreichen Gesprächen und eigenen Vorschlägen unterstrichen.
In den Entscheidungsprozessen haben wir uns zusammen mit anderen Gemeinden klar
für eine von der Grundordnung der badischen Landeskirche angebotene Alternative
zum jetzt beschlossenen „Freiburger Weg“ ausgesprochen: Verbindlich vereinbarte
Kooperationen zwischen den bestehenden Pfarrgemeinden. Dazu war bereits bei den
Pfarrgemeinden im Westen ein unterschriftsreifer Vertrag ausgearbeitet. Dieser
Weg wurde jedoch mit Mehrheit im Kirchengemeinderat abgelehnt. Die
Auferstehungsgemeinde hat sich zusammen mit der Markus-, Matthäus- und
Luthergemeinde klar gegen das jetzige Modell ausgesprochen. Diese Pfarrgemeinden
wurden daraufhin vom Bezirkskirchenrat gegen ihren Willen zwangsweise aufgelöst.
Eine gut begründete Beschwerde dagegen bei der Kirchenleitung in Karlsruhe fand
keinerlei Verständnis und wurde mit rein juristischen Argumenten zurück
gewiesen. So sind diese Gemeinden nun gezwungen, in den neuen Groß-Strukturen
mitzuarbeiten. Die Auferstehungsgemeinde gehört ab 1.1. 2007 zur „Pfarrgemeinde
Ost“ mit 14500 Gemeindemitgliedern! Abgesehen davon, dass es enttäuschend war,
wie innerkirchlich mit unserer Alternative umgegangen wurde, ist das Foto in der
BZ vom 10.11. mit dem Turm der Auferstehungskirche - angeblich den „Freiburger
Weg weisend“ - nicht nur falsch und unpassend ausgewählt, sondern vor allem auch
sehr unsensibel gegenüber denen, die einen anderen Weg wollten.
BZ-Leserbrief von Rudolf Atsma,
Pfarrer der Auferstehungsgemeinde
zu
10.11.2006: Pfarrgemeinden und Predigtbezirke
Erntedank in der
Auferstehungskirche
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Erntedank am
8.10.2006 in der Auferstehungskirche Littenweiler |
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© by
Freiburg-Dreisamtal.de,
Kontakt,
Update 25.05.13
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