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Internet als Medium im Hochschwarzwald
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Ihr Beitrag - Ihre Idee?
Social Networking, Community-Portale, Soziale
Netze, Social Media, Facebook, ...
Regenbogen am 12.9.2006 im Dreisamtal bei
Freiburg
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"Ich weiß, dass es drei Profile mit meinem Namen und meinem Bild bei
Facebook gibt, aber keines ist von mir.
Soziale Netzwerke treiben uns unter dem Vorwand der Freiheit in die
Isolation.
Die Leute denken, sie haben Freunde, aber wer sagt dir denn, dass diese
Freunde wirklich existieren?
Wir vereinsamen in unseren Selbstinszenierungen."
Moritz Bleibtreu, 40, Schauspieler, am 18.8.2011 im Focus
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Filterbubble in Social Media: Verzerrte Zitate zu Joachim Gauck
Der Umgang mit Joachim Gauck zeigt: Auch im Netz will richtiges Zitieren gelernt
sein. Schnell wurde aus dem Liebling ein Hassobjekt gemacht, basierend großteils
auf verzerrten Zitaten. Das verstümmelte Zitat, eine Erfindung der Massenmedien,
wird in den sozialen Medien schlecht nachgeahmt.
Schon vor seiner Blocknominierung zum
Bundespräsidentenkandidat suchten eifrige Zitatisten möglichst
aufmerksamkeitsstark aufbereitbare Satzfetzen zur Weiterverbreitung. Mit
zusammengekniffenen Augen ergab sich zu praktisch allen massenmobilisierenden
Themen im Netz eine Kontraposition:
Ablehnung des Protests um Stuttgart 21,
Sarrazin-Sympathie,
Occupy-Verachtung,
pro Vorratsdatenspeicherung,
das Netz tobte. Patrick Breitenbach hat auf dem Blog der Karlshochschule die
als Belege wiederholten Zitate
jeweils bis zu ihrem Ursprung zurückverfolgt: Im Kontext bleibt wenig übrig
von den aggressiven Vorwürfen - unabhängig davon, wie man zu Gaucks
Überzeugungen stehen mag. Eventuelle substantielle Kritik aber wird entwertet,
wenn sie neben Quatsch-Kritik steht. Ärgerlicherweise wurde der digitale
Unterstellungstrubel durch den professionellen Journalismus befeuert: Die
meisten Twitterer und Blogger bezogen sich auf anzitierte Halbsätze in
Qualitätsmedien. Ein herausgelöstes Zitat so einzusetzen, wie es einem in den
Kram passt, ist eine massenmediale Erfindung, die in den sozialen Medien nur
schlecht nachgeahmt wird. In der "taz"
erschien am Tag nach Gaucks Nominierung ein Artikel, der behauptete, Gauck
missbillige es, "wenn das Geschehen des deutschen Judenmordes in eine
Einzigartigkeit überhöht wird". So unerhört sich dieser Halbsatz anhören mag,
auf so unredliche Weise ist er
einem Redenmanuskript Gaucks bei der Robert-Bosch-Stiftung entrissen. In der
Rede über die europäische Erinnerungskultur sagte Gauck tatsächlich: "Nur am
Rande sei die Gefahr der Trivialisierung des Holocaustgedenkens erwähnt.
Unübersehbar gibt es eine Tendenz der Entweltlichung des Holocaust. Das
geschieht dann, wenn das Geschehen des deutschen Judenmordes in eine
Einzigartigkeit überhöht wird, die letztlich dem Verstehen und der Analyse
entzogen ist." Im weiteren Verlauf der Rede wird klar, dass Gauck mit dem
Halbsatz eigentlich meinte, dass es gefährlich sei, so zu tun, als könne sich
ein Holocaust sowieso nie wieder ereignen und man daher gar nicht besonders
erinnern, analysieren, aufarbeiten müsse - das Gegenteil einer Verharmlosung.
Alles vom 20.2.2012 bitte lesen auf
http://www.spiegel.de/netzwelt/web/0,1518,816601,00.html
Gauck in der Filterbubble ...
Die Filterbubble ist ein generelles Problem von medialer Berichterstattung und
medialem Konsum, wenn also tausend Publikationen immer wieder nur von einer
einzigen Quelle abschreibt, die wiederum nur Bruchteile der ursprünglichen
Geschehnisse wiedergibt. Das gab es auch schon lang vor dem Internet, nur werden
solche Bubbles heute dank unreflektiertem Drang zu Echtzeitkommunikation einfach
noch schneller und größer aufgepumpt.
Alles von Patrick Breitenbach vom 19.2.2012 auf
http://blog.karlshochschule.de/2012/02/20/gauck-in-der-filterbubble-oder-wie-wir-lernten-den-kontext-zu-ignorieren/
 
Vernetzung, Facebook, Handy ...: Die Zeit geht
uns
verloren
Der moderne Mensch ist verkabelt wie auf der
Intensivstation. Aber ist die Vollvernetzung via Facebook, Twitter und
Co. wirklich ein Segen? Tatsächlich verlieren wir jede Beziehung zu Raum und
Zeit. Unsere Hirne sind vom Herzen entkoppelt.
Aber die Zeit? Was haben wir mit ihr angestellt? Warum haben wir sie wie das
Feuer und das Wasser behandelt? Warum hat nicht mehr jegliches seine Zeit? Warum
zerhacken wir alles in den Sekundentakt? Warum brauche ich ein Zeit-Management?
Warum reicht nicht das Zeitgefühl? Wir haben womöglich die wichtigste Grenze
überschritten, unsere eigene. Die innere Uhr? Aus dem Takt geraten. "In Gedanken" waren Menschen zu allen Zeiten, manche waren in Gedanken
versunken, abgetaucht auf dem Grund ihrer eigenen Phantasie. Manche tauchten nie
wieder auf. Ab und an waren Menschen nicht dort, wo sie sich aufhielten, wo ihr
Körper war. Es tut manchmal gut, sich hinfortzudenken, aus einer Situation
heraus, zu einem anderen Menschen. Oder an einen anderen Ort. Es kann befreiend
sein. Als ich das erste Mal Verse von Rilke las, war ich sofort in dessen
Gedankenwelt versunken. Ich hatte unwillkürlich das Gefühl von Verwandlung oder
Versetzung gehabt. Es verwandelte sich die Wirklichkeit um mich herum, der Ort,
an dem ich mich befand, aus Grau wurde Grün und Blau. Rilke sorgte für meine
Versetzung, indem ich mich auf seinen Versen hinfortdachte. Langsam. Ganz
langsam lernte ich die Sehnsucht kennen, die mich wie eine Sänfte trug. In
diesen Momenten war Zeit ein wertvolles Gut, aber sie war kein Geld, sie hatte
keinen Preis. Literatur ist Verlangsamung, daher der Genuss. Lesen "hält einen
auf", Gott sei Dank. Lesen ist eine Übung in Transformation ohne Verlust der
Gegenwart. Wer liest, der nimmt nicht nur mechanisch Buchstaben auf, sonst
würden alle Menschen jeden Text genauso deuten. Lesen fusioniert das
Nichterlebte mit dem Erlebten, es stärkt die Gegenwart. Literatur beschert so
Gegenwartsgewinn. Sie sorgt für Veränderung, aber ist keine gewaltsame, keine
brutale Entführung aus dem Jetzt. Es gibt Parallelen zwischen Lesen und Glauben, es sind ähnliche
Kulturtechniken. Der Glaube kann Berge versetzen oder zumindest den Gläubigen.
Wer das Vaterunser spricht, dem kann Ähnliches widerfahren wie dem Rilke-Leser:
die Übertragung der fernen oder fern angenommenen, erhofften Kraft in die
Gegenwart. Wenn wir uns Zeit lassen. Auf das Glück hoffen und es nicht planen.
Aber das Handy? Der Server? Das Netz? Eine virtuelle, von uns selbst
geschaffene Macht gibt inzwischen das Tempo vor. Wir passen uns an. Sie
katapultiert uns aus der Gegenwart, sie hat die innere Uhr ersetzt. Die
Gegenwart stirbt im Takt des Tastendrucks. Der Verlust der Gegenwart ist eine
neue Krankheit. Unsere Art Kommunikation dient nicht mehr der Kommunikation, sie
verhindert sie. Die Schlagzahl der Schlagzeilen übersteigt unser
Fassungsvermögen. Ich biete eine Wette ab: Wer mir noch am Abend aus dem
Gedächtnis alle Personen nennen kann, die er angesimst oder angemailt hat, dem
schenke ich mein Mobiltelefon.
25.12.2011. Alles von Stefan Berg bitte lesen auf
http://www.spiegel.de/kultur/gesellschaft/0,1518,802290,00.html
Zitterpartie
- Erzählung von Spiegelredakteur Stefan Berg >Parkinson (25.12.2011)
"Angst" von Robert Harris: Beklemmendes Zukunftsszenario der Finanzmärkte
Harris:
Absolut, denn Hedgefonds sind wie Haie: Sie existieren nur, um zu jagen und
Profite einzufahren. Sie haben keinerlei soziale Verantwortung und kein
Gewissen. Am schlimmsten sind sie, wenn sie gezielt mit mathematischen Systemen
arbeiten.
BZ: Genau das beschreiben Sie in "Angst": Ein
Algorithmus analysiert die Angstparameter an der Börse und kann mittels geheimer
Software die Bewegungen auf den Finanzmärkten vorhersagen. Ist das frei
erfunden?
Harris: Nein, ähnliche Systeme gibt es wirklich und
viele werden zurzeit noch entwickelt. Nachdem ich das Buch geschrieben hatte,
las ich, dass Algorithmen permanent die Social-Media-Plattformen Facebook und
Twitter überprüfen, um Trends zu entdecken und daraus Investmentstrategien zu
entwickeln. Also passiert es schon jetzt.
Alles vom 17.11.2011 bitte lesen auf
https://www.badische-zeitung.de/literatur-1/lieber-ruhig-schlafen-als-fette-gewinne-machen--51981435.html
Robert Harris: Angst. Heyne Verlag, München 2011.
Buch 384 Seiten, 19,99 Euro.
Google+ ist kein Facebook-Konkurrent
Google+ ist kein Facebook-Konkurrent. Google+ ist eine
Medienrevolution im Pelz eines Facebook-Konkurrenten. Die DNS von Google+
ist nicht aus den sozialen Bedürfnissen eines Jungen erwachsen, sondern
intelligent designt. Die Urfrage von Facebook, die jeder Nutzer durch
seine Aktivitäten fortwährend beantwortet, lautet: Wer bist Du? Die
Urfrage von Google+ lautet: Was interessiert Dich? Stellt man sich
Social Media als Planeten vor, mit den Hemisphären Social und Media, hat
Facebook seinen Ursprung eindeutig am sozialen Pol.
Alles von Sascha Lobo vom 6.7.2011 bitte lesen auf
http://www.spiegel.de/netzwelt/web/0,1518,772656,00.html
Love Parade Duisburg:
Hauptsache Party
... das Bedürfnis nach ekstatischem Selbstverlust in der Masse ist offenbar
unausrottbar. Gerade die Generation Facebook, die das Gefühl physischer Nähe nur
noch vom medialen Rauschen, vom virtuellen Twittern und Simsen her kennt, will
sich zuweilen ihres authentischen Lebensgefühls vergewissern: Daher die
pseudoreligiöse Aufladung von Live-Erlebnissen, daher die La-Ola-Welle der
Stadien und Fanmeilen, die Flashmobs, die sich im Internet zu Happenings
verabreden. Der Einzelne will den Käfig seiner Einsamkeit verlassen, heraus aus
der unverbindlichen Pseudo-Gemeinde im Netz – und findet sich hilflos gefangen
in einem "eingezäunten Affenzoo" (der Love-Parade-Diskjockey Basti Schwarz)
wieder.
Alles von Martin Halter vom 27.7.2010 bitte lesen auf
http://www.badische-zeitung.de/meinung/kommentare/leitartikel-hauptsache-party--33660182.html
Soziale Netzwerke wie Facebook zerstören soziale
Strukturen
Der Niedergang begann mit dem Versuch, im
Netz Geld zu verdienen. Bislang ist dabei leider nur ein einziges
erfolgreiches Geschäftsmodell herausgekommen: das der
Werbung, wie Google sie betreibt. Soziale Netzwerke wie Facebook versuchen, diesen Erfolg nachzuahmen. Das Problem ist
nur, dass sie dabei soziale Strukturen im Netz zerstören, die anfangs
ziemlich gut funktionierten. Die Leute haben ja auch schon vor Facebook über
das Internet miteinander kommuniziert.
SPIEGEL:
Facebook macht es Nutzern wirklich leicht, mit alten Freunden
Kontakt zu halten oder diese wiederzufinden.
Lanier: Aber zu welchem Preis! Machen Sie sich
klar: Ihre gesamte Kommunikation mit Ihren Freunden gehört einem
Unternehmen. Facebook presst die Nutzer in vorgestanzte Kategorien und
reduziert sie zu Multiple-Choice-Identitäten, die an Marketing-Datenbanken
verkauft werden können. Für mich ist es offensichtlich, dass, wer Web 2.0-Angebote wie
Facebook nutzt, sich der Maschinerie unterwirft und es noch nicht
einmal merkt.
Dynamik der Meute: Computerpionier Jaron Lanier
über die entwürdigenden Folgen von Internetwerbung, Mobbing im Netz und die
Geburt einer unmenschlichen Digital-Religion
Den kompletten
Beitrag vom 25.1.2010 in Spiegel 4/2001 bitte lesen auf
www.spiegel.de
Buch: Jaron Lanier: You Are Not a Gadget: A
Manifesto", Knopf, Ney York, 224 S., 24,95 Dollar
Nun hat auch das Wissenschaftsmagazin
NewScientist das aktuelle "Big Thing"
des Internet als Thema entdeckt, die sozialen Netzwerke online, und stellt sich
angesichts der Dimensionen von Friendster, MySpace, Bebo et al. die Frage,
weclche blütenweiß behemdete Working Lunch-Teilnehmer in Medienkonzernen seit
einiger Zeit schon umtreibt: Wie revolutionieren diese Netzwerke Leben,
Sozialkontakte und die Arbeit?
Um gleich zu Anfang einen
"Spoiler" zu setzen: die Autorin des Artikels "This is your space", Amanda
Gefter, kein Neuling, was
komplexe Sachverhalte anbelangt, weiß
darauf auch keine konkrete Anwort. Sie wagt einige Voraussagen und beschreibt
das Phänomen der Social-networking-Webseiten mit recht eingängigen Sätzen, die
so ähnlich auch im Gespräch mit Medien-Marketing-Spezialisten auftauchen:
Jeder kann partizipieren. Während ältere Erwachsene online gehen, um
sich zu informieren, gehen die Jüngeren online, um zu leben. Die Grenzen
zwischen der privaten Sphäre und der öffentlichen verschwimmen; es gibt eine
Kluft zwischen den Generationen, die sich ausweitet – zwischen den
Heranwachsenden, die mit der sozialen Technologie aufwachsen und Erwachsenen,
die sich dort nicht zuhause fühlen, fremd und unbehaglich. Willkommen zur
MySpace-Generation.
Und Gefter hat beeindruckende Zahlen für das noch
schwer fassbare große Ding:
-
30 Millionen Mitglieder beim
Pionierportal
Friendster;
-
bei
Bebo, das eben erst ein Jahr alt
geworden und die Nummer 1 der Social-networking-Seiten in Großbritannien ist,
zählt man 25 Millionen Mitglieder.
-
Die "Mutter" all dieser Seiten,
MySpace, wo sich Rupert Murdoch
letztes Jahr für 580 Millionen Dollar eingekauft hat, soll gerade das 100
Millionste Mitglied registriert haben.
MySpace soll nach Gefters Angaben
in der Woche mehr Zugriffe bekommen als Google. Auch die Blogger erwähnt Gefter
im Zusammenhang mit der Entwicklung des Netzes zum wirklich interaktiven Medium.
Auch hier beachtliche Zahlen: 51,3 Millionen Blogs weltweit, nach Angaben von
Technorati, jeden Tag sollen 75.000
neue Blogs hinzukommen. Die Blogosphäre sei jetzt 100mal größer als vor drei
Jahren. Angesichts dieser gigantischen Zahlen und der Feststellung, dass
Social-Networking im Netz anscheinend alle Lebensbereiche und Altersgruppen –
wenn auch mit der Einschränkung, dass Unter-25-Jährige dominieren – betrifft,
und viel Zeit dafür verwendet wird, stellt die NewScientist-Autorin die Frage,
wie sich dies auf auf das soziale Verhalten im echten Leben auswirke.
Nach ihren Ermittlungen sind kürzliche Studien zu
weitgehend widersprüchlichen Ergebnissen gelangt. Manche behaupten, dass die
Individuen durch social networking extrovertierter, sozialer und glücklicher
seien. Andere erkennen das Gegenteil: Die Sozial-Netz-Werker würden sich von
ihren Familien und Freunden zurückziehen, soziale Bindungen im echten Leben
abreißen lassen, sich isolieren und depressiv werden. Die Autorin zieht daraus
den Schluss, dass die Unterscheidungslinie zwischen echtem Leben und online
nicht mehr deutlich gezogen werden kann. Es handle sich beim neuen Phänomen
nicht mehr um einen Eskapismus, den man aus älteren online-Kulturen kennt.
Während man früher beispielsweise in Chatrooms und bei Online-Games meist einen
Fantasienamen angegeben hätte, um anonym zu bleiben oder die Freiheit einer
anderen Identität zu genießen, sei es auffallend, dass die Jungen auf den
social-network-Seiten meist mit dem richtigen Namen agieren. Zudem soll der
Großteil ihrer Online-Interaktions-Partner meist deckungsgleich mit dem
Freundes-und Bekanntschaftskreis aus dem wirklichen Leben sein. Soziale Kontakte
via Web sind demnach nur eine Ausweitung der Kontakte, die man sonst auch pflegt
– etwa über Telefon oder E-mail. Künftig werden sich die beiden Sphären nach
Ansicht von Gefter noch mehr vermischen, wenn der Kontakt zu MySpace übers Handy
("mobile MySpace") - läuft, sich Wi-Fi-Hotspots in den Städten ausbreiten – und
das Ganze auch das berufliche Leben stärker einschließt: Als Vorboten dieser
Entwicklung nennt Gefter wissenschaftliche Communityseiten wie etwa
Siphs. Anhand
von
Facebook, einer social-network-Seite,
die Studenten von amerikanischen Universitäten miteinander verbindet, zeigt die
Autorin die generelle Richtung an für die Zukunft solcher Netzwerke: Sie werden
mehr und
größer, man wird Mitglied mehrer
solcher Netze, je nach Beruf, Interessen und Freunden. Unvermeidlich scheint es
Gefter, dass irgendwann ein Meta-Netzwerk entsteht, das alle die
unterschiedlichen sozialen Netzwerke miteinander verlinkt - "und die
vollständige Identität eines Individuums, wird, in allen Seiten gezeigt, online
leben....Wir werden autonomer sein und mobiler als je zuvor und eine blsinag
unentdeckte Form der Kollektivität entdecken". Geteilt wird der optimistische
Grundton, den Gefter in ihrem Artikel anschlägt, freilich nicht von allen. Zwar
vergeht kaum ein Tag, an dem keine Business-News über MySpace und andere auf
Webseiten, die
Neuigkeiten aus der Medienwelt
bringen, zu lesen ist, die Branche scheint von der Idee des social-networking
begeistert, und keiner will den Zug verpassen. So sucht jetzt auch BBC nach
einem Pendant zu Murdochs MySpace, aber gerade jüngste
Aufregungen in Zusammenhang mit
Facebook offenbaren auch unangenehmere Seiten des Netzwerkens: die
Preisgabe privater Informationen in
einem öffentlichen Raum, was u.a. zum Stalking einladen kann. Dass Mitglieder
von Facebook sich dagegen gewehrt haben und einen Massenprotest eingelegt haben,
spricht andererseits aber auch dafür, dass bestimmte Sensibilitäten nicht so
leicht überrollt werden können. In Gesprächskreisen der offline-Welt ist öfter
eine Kritik an bestimmten Community-Portalen zu hören, die in ähnlicher
Argumentation online
hier zu lesen ist:
Generell hält man die Annahme aufrecht,
dass MySpace eine social networking-Seite ist: "ein Platz für Freunde", wie es
der Slogan formuliert. In Wirklichkeit ist MySpace die nächste Generation von
Marketing, Werbung und Promotion in der exquisiten Verkleidung als soziales
Netzwerk. Einfach gesagt: MySpace.com ist Spam 2.0.
Kompletten Beitrag von Thomas Pany vom 18.9.2006
bitte auf
www.telepolis.de/tp/r4/artikel/23/23550/1.html lesen
© by freiburg-schwarzwald.de,
kontakt.htm
Update
22.02.12
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