Home >Freiburg >Freiburger-Muenster >Muensteraltar >Muensteraltar1 Kontakt - Ihre Meinung? Umbau im Münster: Ambo, Chorraum, Dreikönigsaltar, Annenaltar, Zelebrationsaltar?
Diese zeitgeistliche Klotzmoderne im Münster, die
doch schon längst von gestern ist, öffnet jetzt tatsächlich den Blick für die
zeitlose Schönheit des reingotischen Bauwerks. Doch die profane Ästetik ist nur
die eine Seite des Problems. Dass nämlich die zwölf Würfelkanten mit je 144
Zentimeter Länge an die 144 000 Bezeichneten aus Israel in der Apokalypse
erinnern sollen, ist schon eine seltsame Zumutung, denn 12 mal 144 ist 1728. In
Wahrheit ist der größte Türeingang im Münster 146 Zentimeter breit, und mit dem
notwendigen Sicherheitsabstand von je 1 Zentimeter links und rechts ergab sich
zufällig die Zahl 144 Zentimeter. Das ist an sich keine heilige, sondern eine
kaufmännische Größe, und ein Würfel ist kein liturgisches, sondern ein magisches
Symbol. Außerdem gehört zu jenen 144 000 aus Israel noch "eine große Schar" ,
die niemand zählen könnte . . . sie riefen mit lauter Stimme: "Heil unserem
Gott, der auf dem Throne sitzt, und dem Lamme." Dieser verschwiegene
Zusammenhang macht den neuen Bischofsthron in der Mitte so peinlich und
problematisch.
Vollendet ist das hohe Werk. Das kann man ruhig so
pathetisch sagen, schließlich dient es dem Gottesdienst: die neue
Chorraumgestaltung im Münster. Das war's dann aber auch schon mit dem Pathos,
das man hierfür locker machen mag. Denn was da unter Mitsprache aller möglicher
Gremien, Räte, Kommissionen und Kapitel (und zudem flankiert von reichlichem
Kirchenvolksprotest) in Stein gehauen, in Metall geformt und in Holz gezimmert
wurde, hinterläßt einen mehr als nur zwiespältigen Eindruck.
Altar im Münster
Zeichen der Ehrfurcht - Stuhl und TischDas gibt´ s in römisch-katholischen Kirchen nur
ganz selten: Dass der Priester "vergisst" , zu Beginn eines Gottesdienstes den
Altar zu küssen (wie es auch Liebende zur Begrüßung tun). Gestern war selten.
Denn der neue Altar war anfangs, ungeweiht, noch nicht der "Tisch des Herrn" .
Also verzichtete der Erzbischof auf dieses sonst übliche Zeichen der Ehrfurcht,
bevor er sich auf seine neue Cathedra aus rotem Granit und hellem Eichenholz
setzte. Münstereck am 11.12.2006 in der Badischen Zeitung
Weihe des neuen Altars am 10. Dezember
Sonntag, 10.12.2006, ab 10 Uhr im Freiburger Münster
Orgel: Prof Klemens Schnorr
Draußen auf dem Münsterplatz mit 5 Grad endlich mal
winterlich kälter, innen in der Kirche gemütlich warm. Das Münster war voll
besetzt, sogar die Stehplätze wurden gegen 10 Uhr rar. Die Musiker spielten und
sangen wunderbar - insbesondere die Mädchenkantorei beim "Ostkirchlichen
Hymnus". Die Presse forderte Tribut (Blitzlichtgewitter, Radiointerviews,
Fernsehausleuchtung). Kerzen, Weihrauch, Adventskranz, Blumen. Die Gemeinde sang
und betete. "Te deum" nach dem Segen. Sicher ein eindrucksvoller Gottesdienst -
wenn da nicht bei vielen so ein Gefühl wäre .... Und nach dem Verlassen des
Münsters schien sogar die Sonne ringsum.
Harmonie in rotem Granit
Der Bildhauer Franz
Gutmann hat den Altarbereich neu gestaltet. Am Sonntag nimmt Erzbischof
Zollitsch die Weihe vor
Mehr als 15 Jahre sind seit der Ausschreibung vergangen. Das
Ergebnis kann sich sehenlassen. Selbst die Kritiker werden damit leben können. Der erste Künstlerwettbewerb brachte kein abschließendes Ergebnis. Ein zweiter wurde ausgelobt, doch die Resultate stießen in den Entscheidungsgremien von Domkapitel und Münsterpfarrei erneut auf wenig Gegenliebe. Auch die Denkmalpflege schaltete sich ein. Sie bestand auf einem Ensemble, das die Seitenaltäre nicht entfernte. „Es war zum Verzweifeln“, sagt Bauhofer. „Wir hatten keine überzeugenden Entwürfe, keine Künstler mehr, dafür zwei Seitenaltäre, die um der Klarheit der Konstruktion willen kein Verantwortlicher außer dem Denkmalamt haben wollte.“ In beiden Ausschreibungen allerdings lag der Entwurf Franz Gutmanns stets in Führung. Nur für einen Auftrag reichte es eben nicht. „Man muss standhaft und stur sein“, sagt der Künstler mit dem langen weißen Bart, wenn er an die Zeit zurückdenkt. Zwar gibt er zu, nur widerstrebend die vielen Änderungswünsche aufgenommen zu haben. Doch die Aussicht, seine Laufbahn mit einer Arbeit für das Münster zu krönen, ließen schließlich manche Eitelkeit zurücktreten. „Irgendwann war es so weit. Ich hatte die Herren mit meinen Ideen überzeugt.“ Die Lösung, die der 78-Jährige für das Münster erarbeitet hat, umfasst nun eine in Sandstein ausgeführte Stufenanlage etwa in den Maßen des bisherigen Modells. Einen neuen, 144 Zentimeter großen quadratischen Volksaltar mit tragendem Boden, der auf die Zahl der Geretteten in der Apokalypse anspielt. Die Kathedra, den Ambo sowie ein verändertes Chorgestühl. An allen Stellen hat Gutmann mit exakten Maßen gearbeitet: Das Quadrat des Altars spiegelt das Quadrat der Vierung wider – eine Herangehensweise, die deutlich werden lässt, dass der Künstler sein Handwerk als Meisterschüler von Ewald Mataré gelernt hat. Bei den Altar-Materialen entschied sich Gutmann für rötlich-dunkel geschliffenen Granit. „Bewusst haben wir keinen Sandstein gewählt, um mit dem harten Material die besondere Bedeutung des Altargeschehens zu unterstreichen.“ Dennoch hat das ausgewählte Rot farblich eine große Nähe zu den Schattierungen der für das Münster sonst verwendeten Sandsteine. Damit das Raumgefüge gewahrt bleibt, befinden sich Altar und Kathedra exakt an ihrem bisherigen provisorischen Standort. Nur der Ambo ragt einige Zentimeter über die Stufenanlage hinaus. „So wird deutlich, dass das Wort Gottes zu den Menschen geradezu hindrängt“, sagt Weihbischof und Dompropst Paul Wehrle. Die Gesamtkonzeption freilich wollte so gar nicht zu den Freiburgern „hindrängen“. Im Gegenteil. Als die Diözese zu Jahresbeginn die Pläne öffentlich vorstellte, hagelte es in einem Maße Kritik, wie es wohl niemand im Ordinariat erwartet hatte. Von einer „roten Schlachtbank“ war beim Altar die Rede, von Freimaurertum wegen der 144er-Zahl, einem Thron aus Stein, den sich der Erzbischof als Demonstration seiner Macht in die Mitte der Kathedrale pflastere. Der Sprecher der Bedenkenträger, der emeritierte Pharmakologie-Professor Klaus Starke, sammelte in kurzer Zeit weit über 1000 Protestzuschriften. „Keine halben Sachen. Reißt das ganze Münster ab“, hieß es darin. Und: „Gegen den Willen der Herde!“ Auch auf Gutmann selbst richtete sich der Protest. „Wir stecken dein Haus an“, drohten anonyme Anrufer bei Nacht. Den Künstler ließ das kalt. Protest aus Freiburg – das war er gewohnt: Vor Jahren schon hatte seine Kreuzesdarstellung in der Universitätskirche der Stadt heftige Wogen ausgelöst. Im Ordinariat verfehlte die Wut ihre Wirkung nicht. „Natürlich hat der
Protest uns nachdenklich gemacht“, gesteht Weihbischof Wehrle. Man habe
möglicherweise unterschätzt, welch hohe emotionale Bindung die Freiburger an
gerade diese Form und Ausgestaltung des Münsters hätten. Zugleich weist er
aber fast energisch darauf hin, dass die schweigende Mehrheit mit den Plänen
durchaus einverstanden gewesen sei. Zusammen mit Franz Gutmann modifizierte
man in der Folge den Entwurf. Dass dies alles andere als ein einfaches
Unterfangen war, verrät Wehrle auch: „Wir haben“, so der Weihbischof
vielsagend, „mit Herrn Gutmann in spannungsreicher Weise, aber miteinander
eine Lösung erarbeitet.“
Nun wechseln Holz und Stein beim Bischofsstuhl einander ab, ist die Lehne in
der Höhe so gehalten, dass der Durchblick aus dem Mittelschiff auf das
Altarbild von Hans Baldung Grien nicht gestört ist. Den Ort der Kathedra
allerdings, der ebenfalls viel Kritik erfuhr, wollten Bischof und Domkapitel
dann doch nicht verschieben. Der Freiburger Oberhirte sitzt künftig, wie
schon bisher beim Provisorium, in der Achse zwischen Hochaltar und
Volksaltar. „Aus Gründen der Symbolik ist das der richtige Platz“, weiß der
Weihbischof: „Der Bischof ist der Lehrer der Kirche. Er steht damit inmitten
der Gläubigen, diesen aber immer auch gegenüber. Das wird durch die jetzige
Anordnung augenfällig.“ Auch die römischen Liturgierichtlinien wollen es so.
Anders, aber nicht verfremdendAn diesem zweiten Adventssonntag wird die Umgestaltung im Münster mit der Weihe des neuen Altars gleichsam "abgesegnet""Das uns als eine kostbare Gabe anvertraute gotische Münster ist nun in seiner Komposition besser erkennbar." Weihbischof und Dompropst Paul Wehrle gefällt, welch andere Blicke die Freiburger Kathedrale mit dem neu gestalteten Raum um den ebenfalls neuen Zelebrationsaltar jetzt ermöglicht. Erzbischof Robert Zollitsch wird ihn an diesem Sonntag weihen. Nach gut fünf Monaten Bauzeit — und tausendfachem Protest gegen die Umgestaltung. Seit mehr als zwanzig Jahren ist sie schon im Gespräch (so lange liegt auch schon das dafür notwendige Geld bereit, in gerade gültiger Währung 450 000 Euro). Doch Künstlerwettbewerbe brachten keine passende Lösung für das als Problem erkannte, seit 18 Jahren genutzte Provisorium aus Holzstufen: zu wenig Bewegungsfreiheit rund um den Zelebrationsaltar (an dem die Messe gefeiert wird); zu groß die Gefahr von Unfällen auf der Stufenanlage; zu wenig Raum für die nach dem Zweiten Vatikanischen Konzil (1962 bis 1965) veränderte Liturgie (also der religiösen Ausdrucksform). Schließlich legte die Kirchenleitung die knifflige Aufgabe, die Sprache der Kunst und die Sprache der Liturgie in Einklang zu bringen, in die Künstler-Hände von Franz Gutmann. Der Professor aus dem Münstertal entwarf und verwarf und entwarf am Ende eine Altarinsel aus rotem Sandstein mit einem Altar und einem Ambo (an dem aus der Bibel gelesen und gepredigt wird) aus rotem Granit und mit einem Chorgestühl aus Eiche. Aus beidem — Granit und Eiche — ist auch die Cathedra (der Bischofsstuhl). Deren Standort zwischen dem Zelebrationsaltar und dem Hochaltar von Hans Baldung Grien erregte die Gemüter bald ebenso heftig wie das inzwischen verwirklichte Vorhaben, wegen der neuen Stufenanlage den Dreikönigsaltar und den Annenaltar von den beiden östlichen Vierungspfeilern verschwinden zu lassen. Dagegen erhob sich geradezu ein Aufschrei der Empörung im Münster und in der Stadt. Von "Ignoranz gegenüber dem Kunstwerk Münster" war die Rede, von mangelndem "Respekt vor der gotischen Architektur" , von "Entsetzen" , von "Geschmacklosigkeit" , von "Destruktoren" und deren "Eitelkeit" , von einem "Sakrileg" gar. Für diese anderen Interessen, diese anderen Anliegen, dieses andere Wahrnehmen dessen, was Dompfarrei und Bistumsleitung in Gang setzten, hat Paul Wehrle durchaus Verständnis: "Wir hatten nie die Absicht zu spalten, sondern wir möchten ein wachsendes Einvernehmen um den Altar in der Mitte." Deshalb sei zum Beispiel die Cathedra, die manche schon einen unzeitgemäßen Bischofsthron nannten, um ihre eigentlich geplante dreieckige Spitze auf der Lehne gekürzt worden. "Schließlich wollen wir den Blick auf den kostbaren Hochaltar nicht verstellen." Und auch bei den beiden in den Chorumgang gewanderten Seitenaltären sei das letzte Wort noch nicht gesprochen — da soll im Januar mit Modellen in Originalgröße noch mal nach einem geeigneten Platz gesucht werden. Der neue Altar dagegen steht fest. Franz Gutmann hat ihn nämlich als einen quadratischen Tisch mit einer Kantenlänge von 144 Zentimetern gestaltet, die Beine fest auf einer Granitplatte stehend, die fast völlig in den Boden der Altarinsel versenkt ist. "Wie ein Punkt, auf den sich alles konzentriert" , sagt der Künstler, "es ist ja auch der Tisch des Herrn." Und während Kritiker den Künstler wegen des 144er Maßes gar des Freimaurertums verdächtigten, stellt der Dompropst klar: Diese Zahl erinnert an die in der Apokalypse des Johannes genannten 144 000 Menschen (je 12 000 aus den zwölf Stämmen Israels, also eine Vervielfachung der für Vollkommenheit stehenden Zahl 12), die nach damaligen Vorstellungen am Ende der Welt gerettet werden sollen. Für Paul Wehrle jedenfalls ist der Versuch, das Münster voller Respekt weiterzubauen, gerade auch mit dem neuen Altar gelungen. "Die eckige Form ist deutlich anders als die runde der Pfeiler, auch der rote Granit ist erkennbar anders als der alte Sandstein — aber nicht verfremdend." Dennoch wird mit Protesten gerechnet, wenn an diesem 10. Dezember um 10 Uhr die Eucharistiefeier beginnt, die dem neuen Altar seine Weihe gibt.
Münstereck: Neue Gestalt in alter Schönheit - Das
umgestaltete Münster
|
An alle Freunde des Münsters Unter dieser Überschrift habe ich am 1. Juli hier eine Kritik am geplanten Umbau der Ostteile des Münsters und die Bitte um Verzicht darauf veröffentlicht. Der Kritik und Bitte haben sich 1211 Personen angeschlossen. Die ersten 1035 Zuschriften wurden Herrn Erzbischof Dr. Zollitsch am 18. Juli zugestellt. Er hat nicht geantwortet. Interessenten an Professor Dr. med. Klaus Starke |
Anzeige in der Badischen Zeitung vom 28.10.2006
Anzeige "An alle Freunde" im Original downloaden >Muenster-AnAlleFreunde081028 (62 KB)
Wir wollen keinen Rückschritt
Im Gespräch mit der BZ antwortet Erzbischof Robert Zollitsch auf den tausendfachen Protest gegen die Neugestaltung im MünsterDem öffentlichen Aufschrei zum Trotz wird im Münster mit Hochdruck auf den 10. Dezember hingearbeitet. Dann nämlich sollen der neue Altar aus rotem Granit geweiht und gleichzeitig auch seine neu gestaltete Umgebung sozusagen abgesegnet werden. Zu dem tausendfachen Protest gegen diese Umgestaltung des Altarraums hat nun Erzbischof Robert Zollitsch im Gespräch mit der BZ erstmals Stellung genommen.
Weit mehr als tausend Menschen hatten sich im Juli auf den "Aufruf an alle Freunde des Münsters" des emeritierten Freiburger Professors Klaus Starke gemeldet. In den Reaktionen auf die Umgestaltung des Altarraums ist die Rede von "Eitelkeit", von "Ignoranz gegenüber dem Kunstwerk Münster", von "Verärgerung", von mangelndem "Respekt vor der gotischen Architektur" , von einem "Sakrileg", von "Destruktoren", von "Entsetzen", von "Geschmacklosigkeit". Im Mittelpunkt der Kritik von Freiburgerinen und Freiburgern aller Schichten aus der Stadt, aber auch aus anderen Teilen Deutschlands: der Abbau des Dreikönigs- und des Annenaltars sowie die neue Stellung der Cathedra (des Bischofsstuhls) zwischen Zelebrationsaltar (an dem Gottesdienst gefeiert wird) und dem Hochaltar von Hans Baldung Grien.
In einem Beitrag der in Freiburg erscheinenden Zeitschrift Christ in der Gegenwart kritisiert zum Beispiel Peter B. Steiner: "Der Bischof setzt sich zwar nicht an die Stelle Gottes, aber doch in schwindelerregende Nähe dazu." Und der aus Freiburg stammende Theologieprofessor Herbert Vorgrimler vermutet in seinem neuesten Buch "Theologie ist Biographie" hinter dem Einsetzen von Granit in den Sandsteinbau, dass "sich die Hierarchie noch eindrucksvoller zur Schau stellen könnte. Im Mittelpunkt des Geschehens: nicht mehr die Altäre, sondern der Herr Erzbischof." Auch der Freiburger Professor für Christliche Archäologie Otto Feld kann die Aufstellung des bischöflichen Lehrstuhls (den manche sogar als "Herrscherthron" bezeichnen) nicht nachvollziehen, wende er doch "den Rücken gegen den eigentlichen Hauptaltar mit den Tafeln von Hans Baldung Grien — nicht gerade respektvoll" .
Diese heftige Kritik bringt für den Erzbischof zunächst einmal "die Spannung und die Bandbreite der liturgischen Vorstellungen in der Katholischen Kirche" zum Ausdruck. Und er hat durchaus Verständnis dafür, "dass die Leute sagen: Ich fühle mich mit dem Alten wohler, das hat mir besser gefallen - wenn Menschen damit verbunden sind, ist das auch ein Wert" . Als Reaktion auf die öffentliche Diskussion suchten die Verantwortlichen deshalb auch nach Lösungsmöglichkeiten, die beiden Seitenaltäre an den Vierungspfeilern links und rechts vom Zelebrationsaltar zu bewahren. "Wenn die Stufenanlage fertig ist, werden wir noch mal miteinander sprechen." Grundsätzlich, sagt Robert Zollitsch, solle das Münster "als lebendiger Gottesraum" gestaltet werden. Der Oberhirte jedenfalls ist überzeugt: "Nach der Umgestaltung kommt das Münster als gotischer Raum künftig besser zur Geltung." Das Ziel sei, "in der Bischofskirche eine Lösung zu finden, die dem gotischen Raum und dem heutigen Verständnis von Liturgie gerecht wird — da sind nicht alle mitgegangen". Doch für ihn sei ganz klar: "Wir wollen keinen Rückschritt vor das Zweite Vatikanische Konzil zurück ins 19. Jahrhundert." Mit Blick auf die Cathedra und deren geplante Position zwischen Zelebrations- und Hochaltar merkt der Erzbischof an: Der neue Stuhl werde niedriger sein als der alte, der im übrigen auch bisher schon immer auf diesen jetzt heftig umstrittenen Platz geschoben wurde, wenn der Erzbischof einen Gottesdienst im Münster feierte. Die Cathedra stattdessen (wie in Köln und Straßburg) an einen Vierungspfeiler zu stellen, würde es unmöglich machen, dort wieder einen Altar hinzustellen. Und einen Altar mit seinem Stuhl zu verdrängen, das wolle er nun wirklich nicht. Allerdings gibt er auch zu bedenken: Nach Verlautbarungen aus Rom "soll die Cathedra im Scheitelpunkt der Bischofskirche stehen". Vor allem aber, versichert Robert Zollitsch, gehe es bei der Neugestaltung darum, das Geschehen am Altar dem Kirchenvolk näher zu bringen.
Gerhard M. Kirk,
26.10.2006
auf
www.badische-zeitung.de
Umstritten ist die Neugestaltung des Altarraumes
(Altar, Ambo, Bischofskathedra und Chorgestühl) durch den Münstertäler Künstler
Franz Gutmann, die bis Dezember 2006 abgeschlossen sein soll. Die schlicht
gehaltene Umgestaltung, besonders aber die geplante Entfernung des Annen- und
des Dreikönigsaltares, ruft teils heftige Proteste bei der Bevölkerung und bei
den Gläubigen hervor.
http://www.stadtleben.de/ausgehen/locations_ansicht-cj0yMyZsPTYzNTk=.html
Nach dem Konzil haben sich in dessen Namen, auch vom Vatikan beklagte Mißstände eingeschlichen, die mit zu Manipulationen im Altarraum und des Altares geführt haben. Nirgendwo in den Konzilstexten steht eine Notwendigkeit, Berechtigung oder Folgerung, zugunsten einer ebenfalls fraglichen, neuen Zelebrationsrichtung die Altäre umzudrehen, oder diese den Gläubigen fast ins Gesicht hinein vorzuschieben. Diese Maßnahmen haben aber durch die Greifbarkeit des Heiligen, unter Verlust der Ehrfurcht, eine räumliche und geistige Orientierungslosigkeit eingebracht - zum Beispiel wurde unser Münsterraum durch den außer Funktion gesetzten Hochaltar in Sinn und Gebrauch um ein Drittel verkürzt-, die zuviel innerem und äußerem, oft auswegslosen Durcheinander und Glaubensverlust geführt haben. Wo nicht mehr ein Geheimnis zieht, wird das Reale auf seine Profanität zurückgeworfen. Glaube ist keine Meterware, sondern Leben aus und mit dem Mysterium, das nicht gegriffen werden kann, sondern von Gott geschenkt wird. Wenn "Änderungen im Kirchenraum im Lauf der Zeiten" Maßnahmen rechtfertigen sollen, geht es also darum, was für welche das sind. Und wenn "endlich eine Beendigung des Altarprovisoriums" angegeben wird, solle auch einmal nachgefragt werden, wie dieses zustande kam.
Denn vormals stand schon lange unangefochten und ohne Verlust der Nähe zu den Gläubigen, etwas tiefer im Chor als Bindeglied zwischen Hochaltar und Volk, in schöner Einheit mit dem ganzen Kirchenraum der ehemalige Zelebrations-Altar. Ein künstlerisch wertvolles, auf den Hochaltar blickdurchlässiges Kunstwerk von Möhler aus den bekannten Gold- und Silberschmiede-Werkstätten in Schwäbisch-Gmünd. In seiner Qualität und vornehmen Unaufdringlichkeit, die dem Hochaltar dienenden Vorrang ließ, passte er, selbst eine Zierde, wundervoll harmonisch in den Innenraum. Es bestand keinerlei Notwendigkeit, das zu ändern oder ihn zu entfernen. Sein wertvoller Tabernakel steht heute in der Anbetungskapelle des Münsters. Wo aber ist der Altartisch? Warum wird dieser wertvolle Altar von Möhler nicht wieder, anstatt des geplanten kostspieligen Steinblocks, eingesetzt? Und damit das Geld gespart, um es mit Sinn dem nun wirklich bedürftigen Münsterturm zuzuwenden? Warum ein riesiger Aufwand für ein nicht nur überflüssigen neuen Altar, sondern auch für eine überzogene moderne Raumgestaltung; einschließlich der Entfernung auch der beiden Wydyz-Altäre von ihren Säulen. Und das alles für eine halbe Million Euro!
Ehrenvoll ist es, umzukehren - lehrt das Evangelium. Das Münster hat im Laufe der Entwicklung in seiner sinnvollen Raumgestaltung eine religiöse Aussagekraft und damit Vollendung erhalten, die nicht mehr zu übertreffen ist und deshalb unangetastet bleiben sollte. Man malt auch nicht auf einem Rembrandt-Gemälde weiter, weil gerade ein Zeitgeist etwas für besser befindet.
Lasse man das auf dieser Erde Vollendete doch auch vollendet.
BZ-Leserbrief vom 30.8.206 von Beatrix Klaiber, Freiburg
Früher wird Altes durch Neues - heute Altes durch Leere ersetzt
Wieso sollen nur frühere Generationen das Recht
gehabt haben, die Gotteshäuser nach ihren Bedürfnissen und ihrem
Geschmacksempfinden umzugestalten? Ganz einfach: frühere
Generationen haben Altes durch Neues ersetzt. Die Heutigen ersetzen Altes
weitgehend
durch Leere! Ersatz von Altem durch Neues führt heute leider häufig zur Verkahlung.
In Spiegelau /Bayerischer Wald wurde vor 1984 der gesamte Stuck aus der sehr
schönen Barockkiche
entfernt. Etwas Neues kam nicht! Es blieb innere Leere.
Man gibt hier gerne vor, sich auf das Wesentliche zu konzentrieren, was immer
man darunter versteht. In
Glaubensdingen ist aber alles gleichermaßen wesentlich, wäre etwas unwesentlich,
gäbe es das nicht.
Statt zwischen Wesentlichem und Unwesentlichen müssen wir m. E. zwischen
zentralen und periphären
Dingen unterscheiden. Das scheint mir ein grundlegender Unterschied, denn auf
Unwesentliches können wir gut verzichten, auf die Peripherie hingegen nicht.
Warum wenden sich heute denn nicht wenige der Orthodoxie zu? Doch wohl, weil es
ihnen im Westen zu kahl ist.
Zum Freiburger Dom: Es geht natürlich um fachkundige Restaurierung mit oder ohne
Umbau, und dann ist bloße Restaurierung sicher kostengüntiger.
Jörg Guttenberger, Köln am 30.8.2006 im Forum von
www.kreuz.net
In Freiburger Münster wendet man sich von Christus,
der aufgehenden Sonne, ab. Der ins Kirchenschiff vorrückende Altar schiebt das
Gottesvolk zum Ausgang und ins Abendrot. Doch es gibt Widerstand. Im Freiburger Münster klaffen
"häßliche Wunden"
Das berichtete die deutsche Tageszeitung ‘Frankfurter Allgemeine Zeitung’ Mitte
August.
Vor kurzem befanden sich an den Vierungspfeilern
im Münster noch zwei neugotische Altäre.
„Es sieht aus, als hätten Bilderstürmer die zwei Altäre mit der Spitzhacke herausgebrochen“ –
kommentierte die ‘Frankfurter Allgemeine’.
Vielleicht gefalle es den Archäologen, die unter den Altartischen Reste aus
älteren Bauphasen des Münsters fand – so die Zeitung. Doch für andere sei das,
„was da geschehen ist“, ein Skandal.
Die steinernen Altäre stammen aus dem beginnenden 16. Jahrhundert. In ihnen
wurden Reliquiengläser aus dem Jahr 1515 gefunden. Anfang des 19. Jahrhunderts
erhielten sie prachtvolle neugotische Aufsätze und wurden mit spätgotischen
Figuren bereichert. Nun hat man die Altaraufsätze in den
Kaiserkapellen des Chorumgangs zwischengelagert. Die Reliquien sind in die
Schatzkammer verbannt. Teile der Altäre sind in der Münsterbauhütte abgelagert.
Die bisherige Altarinsel wird durch eine steinerne Stufenanlage ersetzt.
Deren Zentrum bildet ein mächtiger Granitaltar, der von Franz Gutmann
hergestellt wird. Er arbeitet nach dem Konzept, daß
der „Chor zum Volk wolle“.
Doch das Volk scheint von diesen Annäherungsversuchen nicht übermäßig begeistert
zu sein.
Während des Abbruchs beschimpften Kirchenbesucher sogar die Bauarbeiter.
Dr. med. Klaus Starke – emeritierter Professor für Pharmakologie an der
Freiburger Universität – kritisierte den Umbau am 1. Juli in einer Anzeige in
der ‘Badischen Zeitung’.
Er forderte vom Freiburger Erzbischof, Mons.
Robert Zollitsch, auf den
Umbau zu verzichten.
Mit dieser Tat verschandle der Erzbischof für viele Menschen das Zentrum ihrer
religiösen Praxis.
Er desavouiere auch das Volk Gottes in einer Angelegenheit, in welcher es
fürwahr die Kompetenz zur Mitsprache hätte.
Auf diese Weise entfremde der Erzbischof Menschen von der Kirche und gebe ihnen
ein Ärgernis.
Dr. Starke bat die Gegner des Umbaus, ihre Meinung niederzuschreiben und ihm zu
schicken. In kurzer Zeit erhielt er 1.200 Zuschriften.
Sie titelten: „Keine halben Sachen: Reißt das Münster ganz ab!“, „Attentat auf
die christliche Kultur“, „Auf den leeren Altären wohnen die Dämonen“, „Gegen den
Willen der Herde“ und so weiter.
Am 18. Juli überreichte Dr. Starke dem Weihbischof von Freiburg, Mons. Paul Wehrle, Abzüge dieser Zuschriften,
eine Namenslisten der Umbaugegner sowie einen Begleitbrief. Erzbischof Zollitsch selber war gerade auf
Urlaub.
Auch die staatliche Denkmalpflege ist über die Zerstörungen im Freiburger
Münster verärgert. Sie kann aber dagegen nichts tun.
Das Denkmalschutzgesetz des Landes Baden-Württemberg räumt den Kirchen für
liturgische Belange Sonderrechte ein: Liturgische Belange haben Vorrang vor
konservatorischen.
Dabei hätte die Erzdiözese auch eine andere Lösung finden können. Es gibt zwei
Möglichkeiten, um Volk und Priester einander
näherzubringen.
Man hätte die Gläubigen in den Kirchenbänken näher an den Hauptaltar heranrücken
können. Entschieden hat man sich für eine andere Variante: Der Altar soll nach
vorne geschoben werden und drängt das Volk Richtung Westen zum Hauptausgang.
Warum die erste Möglichkeit nicht umgesetzt wurde, ist unklar.
Schließlich – weiß die ‘Frankfurter Allgemeine’ – hat die Kirche die im Osten
aufgehende Sonne seit uralter Zeit als Sinnbild Christi gedeutet: „In Freiburg
wendet man sich nun von ihr ab.“
Der vorrückende Altar schiebe das Gottesvolk quasi ins Abendrot: „Hat man in
Freiburg die Orientierung verloren?“
Den kompletten Beitrag vom 25.8.2006 bitte auf
www.kreuz.net
lesen
Endgotik
An den Vierungspfeilern des Freiburger Münsters, dort, wo vor kurzem noch zwei
neugotische Altäre auf frühgotischen steinernen Tischen thronten, klaffen
gerade häßliche Wunden. Es sieht aus, als hätten Bilderstürmer die Altäre mit
der Spitzhacke herausgebrochen. Archäologen mag das gefallen, denn unter den
Altartischen finden sie nun Reste aus älteren Bauphasen des Münsters. Für
andere ist das, was da geschehen ist, ein Skandal.
Die steinernen Altartische
stammten vom Anfang des sechzehnten Jahrhunderts; in ihnen fand man
Reliquiengläser aus dem Jahr 1515. Anfang des neunzehnten Jahrhunderts wurden
sie an die Vierungspfeiler versetzt und erhielten prachtvolle neugotische
Aufsätze, die wiederum mit spätgotischen Figuren ausgestattet wurden. Nun hat
man die Retabeln in den Kaiserkapellen des Chorumgangs zwischengelagert, die
Reliquien in die Schatzkammer gebracht und die Einzelteile der beiden Tische
in der Münsterbauhütte deponiert.
Als man sie abbrach, mußten sich die Bauarbeiter von Kirchenbesuchern beschimpfen lassen. Die staatliche Denkmalpflege ist damit nicht eben glücklich, aber sie ist machtlos. Denn das Denkmalschutzgesetz des Landes räumt den Kirchen Sonderrechte ein: Liturgische Belange haben Vorrang vor konservatorischen. Und eben die Liturgie ist es, deretwegen der Abbruch erfolgte. In die romanische Vierung hinein wird eine steinerne Stufenanlage gesetzt werden, deren Zentrum ein mächtiger Granitaltar des Künstlers Franz Gutmann bildet. Gutmanns Konzept: Der Chor wolle zum Volk. Allein - das Volk reagiert mit heftiger Ablehnung auf den Annäherungsversuch.
Als Klaus Starke, Professor an der Freiburger Universität, einen Aufruf in der
"Badischen Zeitung" veröffentlichte, sich seiner Kritik an den Umbauplänen
anzuschließen, erhielt er binnen kurzem 1200 unterstützende Zuschriften.
Ohnehin hat es mit der Nähe des Priesters zum Volk im Freiburger Münster so
seine Bewandtnis: Da das Langhaus schmal und das Querhaus eng ist, gibt es nur
zwei Möglichkeiten: Entweder das Volk rückt gen Osten näher an einen im
Chorbogen stehenden Altar heran, oder der Altar rückt in die Vierung vor und
drängt das Volk gen Westen, also in Richtung Hauptausgang. Letzteres wird nun
ins Werk gesetzt, obwohl auch die andere Lösung im Einklang mit der
Liturgiereform des Zweiten Vaticanums gestanden und die Erhaltung der
Vierungsaltäre ermöglicht hätte.
Seit jeher hat die Kirche die im Osten
aufgehende Sonne als Sinnbild Christi gedeutet. In Freiburg wendet man sich
nun von ihr ab. Will der Chor weg vom Morgenlicht? Der vorrückende Altar
schiebt das Gottesvolk quasi ins Abendrot. Hat man in Freiburg die
Orientierung verloren?
Dieses Attentat auf die
christliche Kultur
Schämen Sie sich nicht - wer auch immer für dieses dreimal unglückseelige
Attentat auf die christliche Kultur die Verantwortung trägt - in der heutigen
Zeit und in Anbetracht des Glaubensschwundes und der leeren Kirchenbänke UND
-kassen (!), auch noch Öl ins Feuer zu gießen, den gotischen Kirchenraum zu
einer lächerlichen Karikatur zu verunstalten, Gelder, die dringend für sinnvolle
Dinge gebraucht würden (man schaue nur auf die leidende, ja sterbende Kirche im
Heiligen Land), so skrupellos zu vergeuden und zu verschwenden?
Haben Sie denn kein Gewissen, keine Scham, als Verwüster in die Baugeschichte
des Freiburger Münsters einzugehen. Wie können Sie es verantworten, sich dieses
persönliche "Denk"-mal, das immerhin Ihren Namen tragen wird, zu setzen, wo die
Zeiten doch offensichtlich über Sie hinweggegangen sind?
Haben Sie nicht begriffen, daß Sie völlig obsolet und anachronistisch agieren,
daß Sie zu spät dran sind? Die 60er Jahre sind längst vorbei, neue Zeiten sind
angebrochen.
Wo leben Sie, wenn nicht in der Realität? Haben Sie keine anderen Sorgen in
dieser Diözese? Muß man sich wirklich an allem vergreifen, wohlwissend, daß es
so vielen Menschen heilig ist? Wo bleibt Ihr theologisch geschultes Gewissen?
Dieses Attentat auf den Altarraum des Münsters ist eine schändliche,
beispiellose Bausünde und eine skrupellose, verantwortungslose
Geldverschwendung.
91141 Jerusalem, Greek Catholic Patriarchate
Tel +972542316681, Fax +491212578036123
Dr. Matthias Hubertus, D.M.H@gmx.net
Bauarbeiter legen im Münster Mauer- und Stufenreste aus erster Bauphase frei
"Zum Teil werden auch Fundamente der Vorgängerkirche erkennbar" , erklärt Peter
Schmidt-Thomé von der Abteilung Denkmalpflege beim Regierungspräsidium Freiburg,
"des so genannten Konradinischen Münsters." Weitere Spuren deuten auf den
Renaissance-Lettner aus dem 16. Jahrhundert hin. Diese Trennmauer zwischen dem
Klerus und dem Kirchenvolk schirmte wie auch schon ihre einfachere Vorgängerin
den Raum der Vierung ab, wo sich Längs- und Querschiff treffen. Das Besondere an
diesem Podium: Es lag vermutlich etwa eine halben Meter höher als das
Mittelschiff, was Treppen notwend ig machte (wie die Zeichnung von Benedikt
Schaufelberger zeigt). Und just Reste dieser Stufen kamen jetzt zum Vorschein,
nachdem der Dreikönigs- und der Annenaltar und die provisorische Stufenanlage
abgebaut waren. Was Archäologen und Denkmalpfleger freut — für Bauherren
bedeuten solche Funde meist Unbill und Verzögerungen. So ruhten auch im Münster
zwei Wochen lang die Bauarbeiten. Für Anton Bauhofer aber kein Anlass, die für
den 10. Dezember geplante Weihe des neuen Zelebrationsaltars (wir berichteten
mehrfach) in Frage zu stellen. In Abstimmung mit der Denkmalpflege werden die
meisten der entdeckten Mauer- und Treppenreste unter den neuen Sandsteinstufen
erhalten bleiben. Gleichsam "konserviert" , meint Peter Schmidt-Thomé. Ein Teil
müsse jedoch abgetragen werden, um den neuen Zelebrationsaltar zu ermöglichen.
"Da genießen kirchlich-gottesdienstliche Belange Vorrang gegenüber den
denkmalpflegerischen." Die früher zur Vierung führenden Stufen sollen an den
Vierungspfeilern auf jeden Fall (wenn auch überbaut) erhalten bleiben, bestätigt
auch der Leiter des Erzbischöflichen Bauamts. Für die endgültige Umgestaltung
des Altarraums, der im Kirchenvolk heftig umstritten ist, hätten sie keine
Bedeutung. Im übrigen, versichert Anton Bauhofer, sei noch immer völlig offen,
ob die Aufsätze des Dreikönigs- und des Annenaltars wieder an ihre bisherigen
Plätze an den nördlichen Vierungspfeiler zurückkehren (wie es viele wünschen).
"Das wird erst entschieden, wenn die neue Stufenanlage fertig ist."
5.8.2006,
www.badische-zeitung.de
Warum wurden Pläne nicht vor einer Entscheidung der Öffentlichkeit vorgelegt?
Sehr geehrter Herr Starke, sehr geehrter Herr Kaier,
Ich danke Ihnen für Ihre lobenswerte und engagierte Öffentlichkeitsarbeit zum
vorgesehenen Umbau des Münsteraltars. Ich schliesse mich Ihrem Aufruf in der
Bad.Ztg. vom 1. Juli voll und ganz an.
Ich wende mich gegen die geplante Umgestaltung des Altar- und Chorraums, wie sie
am 30.01.2006 im Collegium Borromaeum vorgestellt wurde. Wenn ich mich auch
nicht berufen fühle, die Entscheidungen des Erzbischöflichen Ordinariats und der
Architekten zu kritisieren, so handelt es sich hier doch um eine grundlegende
und grobe Veränderung, die mit allem Nachdruck abzulehnen ist. Es ist auch
schwer verständlich, warum die Pläne nicht vor einer Entscheidung der
Öffentlichkeit zur Stellungnahme vorgelegt wurden. Nach der geglückten
Restaurierung des Tympanon und der Möglichkeit die einzelnen Szenen und Bilder
angestrahlt und aus der Nähe zu betrachten, war das Vertrauen in die
Restaurierungen generell gross. Die Umgestaltung des Innenraums nach den
Vorstellungen eines einzelnen Künstlers ist sicher ein grober Fehlgriff und wird
dem Erzbischöflichen Stuhl über viele Jahre
angelastet werden. Die kritischen Stellungnahmen insbesondere von Helmut Schmoll
und Eduard
Seidler sprechen mir aus der Seele! Mit allen Kritikern hoffe ich bis zum 10.
Dezember, daß sich die
Entscheidungen noch beeinflussen lassen.
4.8.2006, Helmut Helwig, 79117 Freiburg,
hehelwig@web.de
Tausendfacher Protest
Jetzt ist der Protest gegen die
Umgestaltung des Altarraums im Münster (wir berichteten am 13. Juli) auch ganz
offiziell bei der Leitung des Erzbistums Freiburg angekommen. Denn der Initiator
des organisierten Widerspruchs, der emeritierte Professor Klaus Starke, hat im
Sekretariat von Weihbischof Paul Wehrle einen dicken Packen abgegeben - mit der
Bitte um Weiterleitung an den Erzbischof.
Zu diesem Packen gehören nicht nur der am 1. Juli in der Badischen Zeitung
erschienene Aufruf
"An alle
Freunde des Münsters", sondern auch die Kopien aller Zuschriften, die Klaus
Starke bis zum 15. Juli bekommen hat. Und das sind nicht weniger als 1035. Die
allesamt deutlich machen: Mit der geplanten Umgestaltung (neue Stufenanlage,
neuer Altar, neuer Bischofsstuhl, Entfernung des Dreikönigs- und des
Annenaltars) handelten die Verantwortlichen "gegen den Willen der Herde". Sie
sollen deshalb umgestimmt werden.
Entsprechend beendet Klaus Starke seinen Begleitbrief an Erzbischof Robert
Zollitsch, der zur Zeit in Urlaub ist, mit einem eindringlichen Appell: "Viele
Menschen lieben das Münster. Die religiös Gesinnten davon möchten auch den
Freiburger Erzbischof achten und lieben. Herr Erzbischof, lenken Sie ein!"
20.7.2006, www.badische-zeitung.de
Antworten zum Aufruf an Erzdiözese übergeben
Ich habe gestern das Antwortkonvolut (Namensliste,
Kopien aller Zuschriften, Begleitbrief) zum
Aufruf "An
alle Freunde des Münsters" Herrn Weihbischof Wehrle in Vertretung des in
Urlaub befindlichen Herrn Erzbischofs mit der Bitte um Information des
Erzbischofs übergeben. Die BZ wird darüber wohl bald berichten. Darum nur so
viel: Mein Aufruf wurde unisono und auf (mich) bewegende Weise unterstützt.
Klaus Starke, 19.7.2006, klaus.starke at gmx.de
Setzen Sie ein Zeichen Herr Erzbischof!
Es ist erfreulich, wenn sich
viele prominente Freiburger für den Erhalt des Münsterturms als Wahrzeichen der
Stadt engagieren und auch ihre Mitbürger zu Spenden für die Turmsanierung
aufrufen. Ich und vielleicht auch viele andere täten sich mit einer Spende für
den Turm allerdings leichter, wenn sich Erzbischof Zollitsch dazu durchringen
könnte, die umstrittene Neugestaltung des Münster-Innenraumes zu Gunsten des
Turms zurückzustellen.
Die halbe Million Euro wäre ein erklecklicher Grundstock für die Initiative „Wir
bauen mit“. Gleichzeitig wäre ein Zeichen dafür gesetzt, dass dem Freiburger
Ordinariat mehr am Erhalt der „Bürgerkirche“ denn an einer Manifestation der „Episkopalkirche“
liegt.
BZ-Leserbrief vom 18.7.2006 von Johannes Beck, Freiburg
Zur Sanierung des Münsterturms hat sich eine
großangelegte Initiative unter dem Motto "Wir bauen mit" gegründet. Die BZ
vom 6.7. hat in einem überzeugenden Spendenaufruf an den traditionellen
Freiburger Bürgersinn appelliert, dem das Bauwerk seit dem Hohen Mittelalter
seine Existenz
verdankt.
Es bleibt zu hoffen, daß dieser Aufruf auch jene beeindruckt, die sich zum
gleichen Zeitpunkt anschicken, den Altarraum im Inneren des Münsters für nahezu
eine halbe Million Euro umzugestalten. Die architektonische und liturgische
Sinnlosigkeit dieses Unternehmens hat bereits heftigen
Widerstand hervorgerufen; Prof. Starke hat dies in seinem kürzlich in der BZ
veröffentlichen Aufruf überzeugend dargelegt.
Da der Turm jetzt Priorität hat, sollten die Verantwortlichen den Umbau des
Innenraumes rechtzeitig stoppen und die dafür veranschlagte halbe Million in die
Spendenaktion einbringen. Man repariert doch auch erst das Dach, ehe man das
Wohnzimmer tapeziert!
BZ-Leserbrief vom 18.7.2006 von Prof. Eduard Seidler, Freiburg.
Im Hinblick auf eine sachlich-ausgewogene Information hätten wir gerne auch diesen Leserbrief hier veröffentlicht. Leider wurde uns dies jedoch vom Verfasser Manfred Saß nicht gestattet. Webmaster
Sollte in der BZ bald zu lesen sein, "der Bischof
verzichtet auf den von den Bürgern nicht gewollten Innenumbau des Altarbereichs
und spendet stattdessen die 450.000 Euro der Renovierung des Münsterturmes" - es
wäre gewiß der beste Ansporn für unzählige Freiburger Bürger, ordentlich zu
spenden!
BZ-Leserbrief vom 18.7.2006 von Brigitte Hannak, Freiburg
Ich wende mich gegen die geplante Umgestaltung des Altar- und Chorraums im
Freiburger Münster, wie sie am Montagabend, 30.1.2006, im Collegium Borromaeum
vorgestellt wurde.
Vor allem wende ich mich gegen eine Sichtverstellung des Altarraumes durch den
Bischofsstuhl und die Beseitigung der Seitenaltäre.
Lahr früher: Günterstal,
hggeiger@onlinemed.de, Tel 07821-23701
Lebendige Gefühle -
Erstens: Es ist
den Menschen nicht gleichgültig, wie es in dieser Kirche aussieht.
Zweitens:
Ihnen ist ihr Münster derart ans Herz gewachsen, dass sie sich hier wohlfühlen
wollen. Drittens: Sie nehmen nicht mehr widerspruchslos hin, was ihnen
geistliche Herren vorsetzen.
Zugegeben - das ist natürlich ein wenig
Schwarz-Weiß gezeichnet. Denn sogar bei der Kirche lässt sich leider nicht immer
ganz eindeutig zwischen richtig und falsch unterscheiden. Dennoch wird an diesem
Streit um den neuen Altar, die alten Altäre und den dominierenden Bischofsthron
deutlich: Da spielt viel Gefühl mit - was zeigt, dass Glauben und der Versuch,
Christ oder Christin zu sein, etwas mit dem Leben zu tun haben. Diesen
Zusammenhang scheinen die Männer der Kirchenleitung unterschätzt zu haben.
Deshalb: Die neuen Stufen bauen, die Bildtafeln der Seitenaltäre wieder an die Vierungspfeiler, den Bischofsstuhl mehr an den Rand rücken. Sonst wird am Ende
der neue Altar geweiht, die Cathedra besetzt - und Hirten und Herde können
endgültig nichts mehr miteinander anfangen.
Gerhard M. Kirk, 13.7.2006
auf
www.badische-zeitung.de
© by freiburg-schwarzwald.de, Kontakt, Update 15.02.07