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Münsteraltar - Altarraum
im
Freiburger Münster
umgestalten?
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Umbau im Münster: Chorraum,
Dreikönigsaltar, Annenaltar, Vierung, Zelebrationsaltar,
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Die
Kirchenbauten gehören nicht den Gemeinden alleine,
sondern sind Teil des kulturellen Gedächtnisses der Menschheit,
wie die in Freiburg mißachteten kirchlichen Dokumente immer wieder betonen.
Professor
Dr. Andreas Odenthal, Lehrstuhl für Liturgiewissenschaft der Theologischen
Fakultät Fulda -
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Bilder vom Altarumbau
Hinweis "Archäologische
Ausgrabungen" an der Bauwand im Münster am 22.8.2006:
Der Altarbereich im Freiburger Münster wird umgestaltet.
Geplante Bodeneingriffe machen archäologische Ausgrabungen notwendig.
Im Bereich der um 1790 hier aufgestellten Altäre (Annen- und
Batholomäus-/Dreikönigsaltar) fanden sich Spuren des romanischen Münsters:
- Chormauer und Chorboden des ersten Münsters (Bau I, 12.Jahrd).
- Chorschranken samt Treppen zum hochgelegenen Chor des spätrom. Münsters (Bau
II, ab 1200)
- Spuren späterer Umbauten in Vierung und Querhaus (14. - 19. Jahrhundert).
 
Gegen den Willen der Herde
Während die Arbeiten zur
Umgestaltung des Altarraums im Münster begonnen haben, wächst der Protest
dagegen
Jetzt ist das Münster auch in seinem Inneren eine Baustelle. Der Annen-
und der Dreikönigsaltar sind schon von ihren angestammten Plätzen verschwunden;
die unter ihnen zum Vorschein gekommenen Altartische aus Stein werden seit
gestern Nachmittag abgetragen; auch die alten Steinstufen unter dem bisherigen
Provisorium sehen schon recht "angeknabbert" aus. Gleichzeitig wächst der
Protest gegen diese Neugestaltung des Münster-Herzstücks in ungeahnte
Dimensionen.
Seit mehr als zwanzig Jahren ist eine Umgestaltung des Raums um den
Zelebrationsaltar (an dem die Messe gefeiert wird) im Gespräch. Jetzt hat der
450 000 Euro teuere Umbau begonnen, der am 10. Dezember mit der Weihe des neuen
Altars beendet sein soll. Er wird nach dem Entwurf des Münstertäler Künstlers
Franz Gutmann aus rotem Granit gestaltet, wie auch der neue Ambo (Lesepult) und
der neue Bischofsstuhl (Cathedra) zwischen dem Zelebrations- und dem Hauptaltar
Hans Baldung Griens, während die neue Stufenanlage aus rotem Sandstein entsteht.
Ihr sollen, so die Pläne bisher, der Dreikönigs- und der Annenaltar aus den
Jahren 1505 und 1748 weichen, was Gläubige heftig protestieren ließ.
Eine ganz neue Dimension hat dieser Protest erreicht, seit der emeritierte
Professor Klaus Starke Kritikern vor eineinhalb Wochen mit einer Anzeige in der
BZ ein Forum (E-mail: klaus.starke@gmx.de)
geschaffen hat. Mehr als 800 Menschen — von der Bäuerin über Sänger des Domchors
bis zu Mitgliedern des Münsterbauvereins — haben sich nach Starkes Angaben
seitdem "mit bewegenden Schreiben" bei ihm gemeldet und unterstützen ihn im
Bestreben, die Neugestaltung doch noch zu verhindern. Weil "die Neumöblierung
ästhetisch wie theologisch stört bis zerstört" . Weil "die Entfernung der beiden
Seitenaltäre die Freiburger hart trifft" . Weil "die Leute es als Hohn
empfinden, dass 450 000 Euro für den Umbau ausgegeben werden, während
gleichzeitig um Spenden für die Sanierung des Münsterturms gebeten wird". Er
habe den Weg eines Aufrufs "An alle Freunde des Münsters" gewählt, weil all
seine bisherigen Bemühungen, dieses Vorhaben zu stoppen, nichts gefruchtet
hätten, erklärt Klaus Starke. Er ist überzeugt, dass rückgängig gemacht werden
kann, "was noch reversibel ist" ; dass noch nicht Geschehenes verhindert werden
kann. Und nicht zuletzt möchte er deutlich machen, "dass hier die
Verantwortlichen gegen den Willen der Herde handeln" . Deshalb will er auch alle
Schreiben, die ihn schon erreicht haben und noch erreichen werden, dem
Freiburger Erzbischof Robert Zollitsch zukommen lassen, sobald der Anfang August
aus dem Urlaub zurückgekehrt ist.
Derweil sind unter der Vierung, wo Längs- und Querschiff sich treffen, die
Handwerker am arbeiten. Denn, sagte gestern auf Anfrage der BZ Dompfarrer Erich
Wittner: "Die neue Stufenanlage wird kommen." Allerdings versucht er die Wogen
ein wenig zu glätten: "Erst wenn die Stufen da sind, wird geklärt, was mit den
Bildtafeln der beiden Seitenaltäre wird." Bei deren Abbau waren zwei steinerne
Altartische zum Vorschein gekommen, die Jahrhunderte älter sind als die bisher
zu sehenden spätgotischen Holzverkleidungen aus der Zeit des beginnenden 19.
Jahrhunderts. Angesichts der Entwicklung während der vergangenen Wochen vermutet
Erich Wittner übrigens, dass die Bildtafeln des Annen- und des Dreikönigsaltars
künftig doch wieder an ihren angestammten Plätzen zu sehen sein werden. "Dann
wäre ich froh, andere wären es auch — und der Protest wird sich zu sechzig bis
achtzig Prozent erledigt haben."
Gerhard M. Kirk am 13.7.2006 auf
www.badische-zeitung.de
Keine halben Sachen:
Reißt das Münster ganz ab!
Endlich mal ein positiver Artikel über die
Umgestaltung des Chores des Freiburger Münsters. Wer jetzt nicht erkennt, dass
diese Lösung weder "aufdringlich noch aufgesetzt und angeklebt" ist, hat einfach
keinen "Respekt" für das zu schaffende Neue. Es ist doch eine Zumutung, "nahezu
zwei Jahrzehnte ein Provisorium" ansehen zu müssen. Wer behauptet, der
provisorische Altar vereine romanische und gotische Elemente und hätte ohne
weiteres in Stein umgesetzt werden können, verkennt die "Unaufdringlichkeit des
neuen Edelsteins" . Endlich sind Liturgie und Architektur wieder "versöhnt". Und
der Ambo ist als Lesepult wieder nach vorn geschoben "nah heran an die Ohren" .
Nur wenige Altvordere wissen noch, dass zur Auslegung des Gotteswortes früher
die Kanzel benutzt wurde, die noch wesentlich näher an den Ohren der Gläubigen
war. Der erkennbaren "Großzügigkeit" dieser Lösung sind die beiden Seitenaltäre
nun wirklich im Wege. Mag sein, dass es "rudimentäre" mittelalterliche
Kleinodien sind, dem wirklichen Beter verstellen sie den Blick auf das Geschehen
am Altar. Und wer je einen Sessel bewegen musste, weiß, wie unangenehm dies
"Hin- und Hertragen" ist. Jetzt endlich hat der Bischof den ihm zustehenden
Platz und kann das bisherige "Rudiment" vernichten. Warum erkennen die Gegner
dieser Lösung nicht, dass hier mit unerhörter Kühnheit Gedanken des Barock
aufgegriffen werden und die Figur des Fürstbischofs wieder entsteht?
Wie sagte Volker Bauermeister völlig richtig (nur wieder in sehr schlechtem
Deutsch): "Dem Denkmal, das das Münster ist, tut es etwas hinzu, ohne ihm Gewalt
zu tun." Doch bitte, bleiben Sie jetzt nicht auf halbem Wege stehen: Reißen Sie
das Münster ganz ab. Die mittelalterliche Formensprache versteht der so moderne
Mensch doch nicht mehr. Und wenn Sie die Steine und Formen einzeln verkaufen
statt wegzuwerfen, könnte damit vielleicht sogar der Freiburger Haushalt saniert
werden.
BZ-Leserbrief von Günter Schmoll, Freiburg vom 8.7.2006
Bedenken werden nur als
störend empfunden
Sachliche und ästhetische Bedenken gegen Ein- und
Umbauten im Münster werden als störend und unbeachtlich empfunden. Vorschläge,
wie die notwendig gewordene Beseitigung des Provisoriums der Stufen um den
Zelebrationsaltar — in dem Baukonzept des Münsters angemessener Form — unter
weitgehender Berücksichtigung der Erfordernisse der Liturgiereform sowie
kostengünstiger erfolgen könnte, machen keinen Eindruck und werden beiseite
geschoben. Die Entscheidungen waren getroffen, bevor ein weiteres Publikum
unterrichtet wurde.
Einen — gewiss nicht zentralen — aber dem Reformstreben auch nicht
entgegenstehenden Punkt möchte ich aufgreifen: Die Versetzung des Ambos näher
zum Kirchenschiff hin ändert nur wenig daran, dass ein großer Teil der Gläubigen
bei der Predigt nur eine durch Lautsprecher verfremdete Stimme hört, ohne den
Prediger zu sehen. Es darf daran erinnert werden, dass der Prediger, der die
Kanzel besteigt (was durch die Konstitution nicht verboten oder missbilligt
wird), der "Bestimmung der Mitte" nicht widerspricht, sondern im Gegenteil dafür
sorgt, dass der "Herr (beziehungsweise sein Verkünder) inmitten der Seinen"
steht.
Voll Enttäuschung und Trauer sieht man dem entgegen, "was der Kirche zugute
kommen" soll. Bleibt zu hoffen, dass eine künftige Generation mit gleicher
zügiger Entschlossenheit die Maßnahmen ergreift, die unserem Münster das
zurückgeben, was ihm jetzt genommen wird.
BZ-Leserbrief vom 8.7.2006 von Franz Freiherr von Mentzingen, March-Hugstetten
Das Modell täuscht
Leichtigkeit vor wo keine ist
Seit Wochen gibt es ein Hin und Her wegen der
Neugestaltung des Altarraumes im Freiburger Münster. Es ist zu vermuten, dass
die Kirchenoberen durch die teils harsche Kritik der Gegner von Franz Gutmanns
Vorschlägen überrascht wurden. Und nun bleibt den Verantwortlichen nichts
anderes übrig als zu versuchen, die erregten Gemüter zu beruhigen und durch die
Presse über die Neuerungen zu informieren und für sie zu werben.
Die beste Information erfolgte in der BZ durch Volker Bauermeister. Unter
anderem schreibt er: "Das neue Stück Kirchenboden ist aus dem Baustoff des
Münsters, aus rotem Sandstein. Das Inventar aus schwedischem Granit, einem
rötlichen, lebhaft dunkel gefleckten Stein." Das dem Artikel beigefügte Foto vom
Modell der Neugestaltung lässt die genannten Farben nicht erkennen; Ambo, Altar
und Stufenanlage erscheinen insgesamt als helle, weiße Einheit. Da stellt sich
die Frage, wieso das Modell nicht so präpariert wurde, dass die zukünftige
Farbigkeit in Erscheinung tritt? Ein möglicher Grund könnte der sein, dass die
roten Farbtöne die schwere und massive Erscheinung von Altar und Ambo
verstärken, während die im Modell vorhandene Farbigkeit mehr Leichtigkeit
vermittelt. Wie dem auch sei, Unklarheiten sind für die Akzeptanz der
Neugestaltung nicht förderlich und sollten vermieden werden. Der Kirche käme es
zugute.
BZ-Leserbrief vom 8.7.2006 von Kuno Grathwohl, Freiburg
Widerspruch: Münsterturm benötigt
Kapital, das beim
Münsteraltar vergeudet wird
Es ist für mich unverständlich, daß sehr viel Geld
für einen nicht zwingend erforderlichen Altarumbau ausgegeben wird und
gleichzeitig für die
notwendige Renovierung des Münsterturmes ein
Spendenaufruf
erfolgt.
Ich war 18 Jahre lang in verschiedenen kirchlichen Gremien
ehrenamtlich tätig und muß immer wieder feststellen, daß Entscheidungen, die in
der Amtskirche getroffen werden, oft nicht viel besser sind als die in der
Politik.
Herbert Eckerle, 7.7.2006,
herberteckerle@web.de
"An alle Freunde des Münsters" -
Aufruf
|
An alle Freunde
des Münsters
Das Innere der Ostteile des
Münsters soll umgestaltet werden. Es sollen insbesondere
-
ein neuer Altar, roter
Granit, im Umriß würfelförmig, Kantenlänge 144 cm, mit einem in den Boden
versenkten Sockel, sowie
-
aus demselben Material ein
neuer Ambo und ein neuer Bischofsstuhl, dieser in der Mitte statt wie bisher
auf der Evangelienseite, aufgestellt werden,
-
der Annenaltar vom
südöstlichen und der Dreikönigsaltar vom nordöstlichen Vierungspfeiler in den
Chorumgang verbracht werden.
Dieser Plan – Kosten 450.000 €
- hat fast alle am Münster Interessierten bestürzt. In der Badischen Zeitung
sind mindestens 14 Leserbriefe dazu veröffentlicht worden, alle contra. Auf
einer öffentlichen Veranstaltung Ende Januar gab es fast ausschließlich
Widerspruch.
Ich bin ein Freund des
Münsters, und ich weiß mich mit vielen einig in der Meinung, daß
-
für die vorgesehenen
Änderungen keinerlei liturgische Notwendigkeit besteht,
-
die Neumöblierung ästhetisch
wie theologisch stört bis zerstört,
-
die Entfernung der beiden
mittelalterlichen Altäre ein geradezu unglaublicher Akt ist,
-
die Ostteile des Münsters in
der Gestalt, die sie seit etwa 180 Jahren erhalten haben, als Kunstwerk wie
Gottesdienstgefäß geradezu vollkommen und unbedingt zu erhalten sind.
Darum bitte ich die
Verantwortlichen – sicher gibt Herr Erzbischof Dr. Robert Zollitsch letztlich
den Ausschlag -, auf die Ausführung zu verzichten. Bitte bedenken Sie, mit der
Ausführung:
-
verschandeln Sie für nicht
wenige Menschen den Mittelpunkt ihrer religiösen Praxis;
-
desavouieren Sie das „Volk
Gottes“ in einer Angelegenheit, in der es fürwahr mitsprechen kann;
-
entfremden Sie Menschen der
Kirche; ja:
-
geben Sie Ärgernis.
Ein Ärgernis mit Folgen: die
Mißachtung, die Sie Ihren Mitbürgern und den Mitgliedern Ihrer Kirche
entgegenbringen, wird als Aversion gegen Ihre Ämter oder Ihr Amt
zurückgespiegelt werden.
Die Gegner des Projekts haben
kein Forum. Darum rege ich an, daß Personen, die meine Meinung teilen und sich
meiner Bitte anschließen, dies mit untenstehender Erklärung oder auf andere
Weise an meine Adresse signalisieren:
Professor Dr. med. Klaus Starke
Sonnhalde 10
79104 Freiburg im Breisgau
klaus.starke at gmx.de
Erklärung
Ich schließe mich Ihrer Meinung und Bitte
an.
Name Anschrift
.......................
.........................................
Anzeige von Prof. Dr. med. Klaus Starke in der
Badischen Zeitung vom 1.7.2006
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Dokumentation zum
Aufruf "An alle Freunde des Münsters" >Muenster-Starke (17.10.2006)
Der Papst würde den
Umbau des Altarraums ablehnen
Es ist gut möglich, daß der Papst den Umbau
des Altarraums im Freiburger Münster ablehnen würde, früge man ihn. Denn mit der
Errichtung eines festmontierten Thrones für den Erzbischof hinter dem Volksaltar
ist ein für alle Mal die Möglichkeit genommen, daß vielleicht doch noch einmal
eine Messe am Hochalter zelebriert werden könnte.
Noch in den 80er Jahren war es an Ostern, Pfingsten und Mariä Himmelfahrt so,
daß der Volksaltar beiseite geräumt wurde, und der Bischof am Hochalter
zelebrierte. Ich sang seinerzeit im Münsterchor
mit, und war von der feierlichen Liturgie sehr beeindruckt.
Auch Papst Benedikt XVI. hat mehrfach geäußert, daß er Messen mit der
Zelebrationsrichtung zu Gott hin für äußerst sinnvoll hält. Ist es denn nicht
sinnvoll, sich die Option für eine Zelebration an dem Altar offen zu lassen, den
die Kirchenbaumeister einmal vorgesehen hatten? Der Hochaltar ist mehr als nur
ein Schmuckstück - der neue Altar nicht einmal das.
Klaus Wilken, Freiburg-Wiehre, 26.6.2006, klaus-wilken at gmx.de
Ein
blutroter Metzgertisch
Der neue Altar im Freiburger Münster füge sich
harmonisch in den historischen Kirchenraum, ließ die Münsterumbaulobby
verkünden. In Wahrheit ist dieser neue Münsteraltar auf der protzigen Freitreppe
im Querschiff des Münstersein aus Granit gesägter, blutroter Metzgertisch vom
Schlachthof. Vor ihm sollen die beiden frommen Seitenaltärchen wir überflüssiger
Pflunder verschwinden. Ganz besonders harmonisch passt diese blutrote
Fleischerbank zu den unblutigen Opfern der heiligen Messe, die hier zelebriert
werden soll. Aber dass dieser rote Altartisch mit dem unsichtbaren Bodensockel
einen freimaurerischen Kubus mit 144 cm Kantenlänge darstellt, das ist wohl der
Gipfel okkulter Harmonie mit einem christlichen Gotteshaus.
BZ-Leserbrief von Josef Schäfer vom 20.6.2006
Dem
Münster wird weh getan
Wie man es auch nimmt, unserem Münster wird weg
getan. Bei einem Umbau wird immer etwas zerstört, da kann man so viel zudecken
und abdecken. das sind Überlegungen einer alten Architektenfrau, die weiß, wie's
am Bau zugeht. Und dann will man die wunderschönen und alten Schnitzaltäre
entfernen, warum? Will man denn nur kalte Sachlichkeit für so etwas
Geheimnisvoles und Wunderbares wie die Eucharistiefeier gelten lassen? Sin wir
modernen Menschen so arm, dass wir uns vor dem Gefühl der Ehrfurcht für das
"Kunstwerk Münster" fürchten anstatt es auf uns wirken zu lassen, ohne "modernes
Mobiliar"? Statt eines Thrones für den Bischof wäre in der Mittelachse hinter
dem Altar ein Kreuz sinnvoll. Übrigens, wo ist der schöne Kreuzaltar von Meister
Möhler geblieben? I der Sakramentskapelle ist nur der Tabernakel und den kann
man auch nicht mehr von allen Seiten sehen. So geht ein um das andere Kunstwerk
verloren.
BZ-Leserbrief
vom 14.6.2006 von Elisabeth Schwarz, Freiburg
Das Münster ist für die
alte Liturgie gebaut
Das Münster ist für die alte, bis nach dem
zweiten Vaticanum gültige Liturgie gebaut, bei welcher am Altar "versus Deum"
(Gott zugewandt) das Messopfer dargebracht und auf der - akustisch hervorragend
platzierten - Kanzel gepredigt wurde. Heute geschieht letzteres von einem "Ambo"
aus und in der Mitte soll, statt des Hochaltars, der Bischof "versus populum"
(dem Volke zugewandt) thronen, ein stilfremder Zelebrationstisch in der Vierung
stehen. Wäre es nicht konsequent, wenn der Erzbischof von Freiburg eine neue
konzilsgerechte Versammlungshalle in den Garten seines Priesterseminars stellen
würde, nachdem er mit seiner gotischen Kathedrale nichts mehr anzufangen weiß?
BZ-Leserbrief vom
14.6.2006 von Wilfried Hannich, Freiburg
Das Mittelalter scheint noch
nicht vorbei
Das Mittelalter scheint bei manchen Institutionen
noch nicht vorbei zu sein. Mittelalterliche Prachtentfaltung und Verschwendung
auf Kosten des Volkes sind, wie man sieht, noch immer "Gang und Gäbe". Die
Zeichen, die die Reformation setzte, sind offensichtlich nicht angekommen oder
angenommen worden. Allerdings auf eines haben die Kirchenoberen doch keinen
Einfluß mehr: das "thumbe Volk" aus Luthers Zeiten ist mündig geworden. Der
Gläubige läßt sich doch nicht weismachen, eines Versetzung des Altars um drei
Meter Richtung Längsschiff sei für die liturgische Qualität des Gottesdienstes
von entscheidender Bedeutung. Welch lächerlicher Versuch, Verschwendung, Prunk
und Machtdemonstration einer schrumpfenden Institution ein scheinheiliges
Mäntelchen umzuhängen. Wird denn vor Ort nicht erkannt, welche Eigentore hier
geschossen werden?
BZ-Leserbrief vom 7.6.2006 von Georgine Engler, Freiburg
Ein unnötiges und ärgerliches
Projekt
Wozu zahlen wir unsere Kirchensteuer? Sicher
nicht für ein so unnötiges und in vieler Hinsicht ärgerliches Projekt wie das
der Gestaltung des Altarraums des Münsters. In Zieten knapper Kassen sollte auch
die Kirche haushalten und ihre (unsere) Euros für das wirklich Nötige verwenden.
Die genannten 450000 Euro wären sinnvoller in der echten Sanierung der
ursprünglichen Schönheit eines einmaligen Kunstwerks angelegt. Welcher geistige
Gedanke steckt eigentlich hinter dem schwerfälligen, granitenen Ambo und
Altartisch oder gar der unsäglichen Kathedra als Thronsessel inmitten des
Altarraums, einem Relikt aus eher unchristlichen Zeiten? Was hat es zu bedeuten,
wenn der Bischof nicht als bescheidener Hirte seiner Herde seinen Platz wie
bisher einnimmt, sondern sich selbstherrlich thronend zwischen Gotte und die
Gläubigen drängt? In einer Zeit, die nach Stärkung der Glaubensgemeinschaft und
größerer Solidarität ruft, sind Anmaßung und Verletzung der Gemeinschaftsgefühle
sowie Verschwendung der anvertrauten Gelder das falsche Signal und in weiser
Voraussicht tunlichst zu vermeiden. wie lauten doch die Worte der Bibel: "Vor
Gott sind alle Menschen gleich" oder "Wer sich selbst erhöht, wird erniedrigt
werden."
BZ-Leserbrief vom 7.6.2006 von Gertraud Hammer,
Freiburg
Noch sind die Standpunkte unsicher
Am 3. Juli, einen Tag nach dem Diözesantag, soll´ s losgehen mit der
Neugestaltung des Altarraums im Münster. Das steht jetzt fest. Nicht fest steht
dagegen, wie das Ganze am 10. Dezember aussehen wird, wenn der neue Altar
geweiht werden wird - ob dann die neue Stufenanlage dem Dreikönigs- und dem
Annenaltar ihre Standpunkte entzieht oder wenigstens die beiden Altartafeln an
den Vierungspfeilern erhalten bleiben.
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Skizze des Altarraums im Freiburger Münster mit
der Alternative "Dreikönigsaltar und Annenaltar (links) an den
Vierungspfeilern"
Zelebrationsaltar in der Mitte,
Lesepult (Ambo) links vorne,
Bischofssitz (Kathedra) rechts zwischen Zelebrationsaltar und Hochaltar. |
“Die Stufenanlage kommt auf jeden Fall” , sagt Dompfarrer Erich Wittner. Ob ihr,
die ein 18 Jahre altes Provisorium aus Holz mit Stufen aus rotem Sandstein
ersetzen soll, die im Kirchenvolk beliebten Altäre links und rechts vom neuen
Altar aus rötlich-braunem Granit weichen müssen, scheint indes noch nicht
entschieden. Den Dreikönigsaltar schuf 1505 Hans Wydyz, den Annenaltar stiftete
1748 die St. Anna-Bruderschaft der Wundärzte und Bader. Dass
beide Altäre
möglicherweise ihre gewohnten Plätze an den Vierungspfeilern (wo sich Quer- und
Langhaus begegnen) verlassen müssen, hat während der vergangenen Monate die
Kirchenvolksseele kräftig in Wallung gebracht. Und sie ließ sich auch von Paul Wehrle, dem Dompropst und Weihbischof, kaum beruhigen, der immer wieder deutlich
macht: Der Kirchenraum dient der Liturgie (der religiösen Ausdrucksform), und
die Ausgestaltung hat deren Bedürfnissen zu folgen. Ob dem nun die Altäre im Weg
stehen werden, soll sich zeigen, sobald die Stufenanlage fertig gestellt sein
wird. Dann nämlich will das erzbischöfliche Bauamt mit Modellen in Originalgröße
ausprobieren, “ob eine würdige und verträgliche Unterbringung der beiden
Altaraufbauten möglich ist” . So steht es in einer Information zur
Altarraumgestaltung. Zu ihr - für die künstlerische Gestaltung zeichnet der
Münstertäler Bildhauer und Professor Franz Gutmann verantwortlich - gehören
neben den Stufen und dem Zelebrationsaltar (an dem die Messe gefeiert wird) auch
ein Ambo (Lesepult) und die Kathedra, beides ebenfalls aus Granit.
Gerade an diesem Bischofssitz, der zwischen dem neuen Altar und dem Hochaltar
von Hans Baldung Grien stehen soll, haben sich Kritiker während der vergangenen
Monate festgebissen: unangemessen herrschaftlich in der heutigen Zeit, so der
oft geäußerte Vorwurf. Und der scheint am Erzbischof nicht ganz spurlos
abgeprallt zu sein. Zwar will er offenbar nicht vom Standpunkt seines Stuhls aus
mit Eichenholz belegtem Granit abrücken. Doch wird nach gegenwärtigem Stand der
Dinge die Rückenlehne der Kathedra nicht mehr wie ursprünglich vorgesehen spitz
nach oben streben, sondern gerade “abgeschnitten” . Denn auf keinen Fall soll
der Sitz des Erzbischofs den Blick auf den Hochaltar verstellen. Diese Kathedra
ist sozusagen eine Art Fremdkörper in der Pfarrkirche, als die das Münster ja
einst gebaut wurde. Denn erst 1827 wurde Freiburg zum Sitz eines Erzbischofs,
dessen Stuhl das Münster seither zu einer Kathedrale macht. An die werden nun
einmal andere Ansprüche gestellt als an eine Pfarrkirche. Deshalb soll das
Münster jetzt, fast 180 Jahre später, gleichsam bischofstauglich gemacht werden.
Und weil das mit Abschied von Gewohntem und Liebgewordenem einhergeht, ist die
Aufregung groß. Zur Beruhigung trägt womöglich ein wenig bei, dass mittlerweile
klar ist: Der Josephs- und der Marienaltar werden im Langhaus stehen bleiben, wo
sie sind. Dagegen präsentieren sich der Dreikönigs- und der Annenaltar gerade
verhängt, um abgebaut zu werden.
Kein Schleier liegt allerdings über den Kosten
für die Neugestaltung des Altarraums im Münster: 450000 Euro sind dafür
vorgesehen.
Gesamten Beitrag von
Gerhard M. Kirk vom 29.5.2006 bitte auf
www.badische-zeitung.de lesen
Altarumbau über
Missale Romanum nicht ableitbar
Ich wende mich gegen die geplante Umgestaltung des Altar- und Chorraums im
Freiburger Münster, wie sie am Montagabend, 30.1.2006, im Collegium Borromaeum
vorgestellt wurde. Die geplante Umgestaltung stellt einen erheblichen Eingriff
in die historische Ausstattung des Münsters dar. Eine Notwendigkeit des Umbaus
ist aus den Rubriken des Missale Romanum auch nicht ableitbar.
Alexander Korte aus Buchum.
alexander.korte at arcor.de, 24.5.2006
Ich wende mich gegen die geplante Umgestaltung des
Altar- und Chorraums im Freiburger Münster, wie sie am Montagabend, 30.1.2006,
im Collegium Borromaeum vorgestellt wurde. Mein zusätzlicher Kommentar: Ihre
Zerstörungswut, welche in heuchlerisch-euphemistischer Weise als "Umgestaltung"
deklariert wird, ist schlichtweg satanisch. Ihr Anführer ist schon gerichtet.
Sie haben gegen Christus keine Chance. Daher wird Ihre Blasphemie, welche sie
als angebliche Theologie verkaufen, scheitern.
Eugen Duvnjak, eugen.duvnjak at t-online.de am 24.5.2006
Ich wende mich gegen die geplante Umgestaltung
des Altar- und Chorraums im Freiburger Münster, wie sie am Montagabend,
30.1.2006, im Collegium Borromaeum vorgestellt wurde. Ein typischer
Freimaurer-Kubus gemäss Ernst Jünger: "Auf den leeren Altären wohnen die Dämonen".
Schillerwein Hermann F., hfschillerwein at compuserve.de, 24.5.2006
Ich wende mich gegen die geplante Umgestaltung des
Altar- und Chorraums im Freiburger Münster, wie sie am Montagabend, 30.1.2006,
im Collegium Borromaeum vorgestellt wurde. Haben Sie bei ständig knapper
werdenden Finanzen der Kirche nichts wichtigeres zu tun? Wie viele Menschen in
den Entwicklungsländern könnte mit einer solchen Summe geholfen werde ?!
Jörg Guttenberger, guttenbergerKoeln at t-online.de , 25.5.2006
Jeder Haushalt muss Prioritäten
setzen
Der Münsterturm muß saniert werden.
Selbstverständlich muss alles getan werden, um dieses Wahrzeichen weiterhin zu
erhalten. In diesem Zusammenhang wäre es jedoch angebracht, die Notwendigkeit
des Umbaus des Altarraums im Münster erneut in Frage zu stellen. Jeder
(vernünftige) Haushalt muß irgendwo Prioritäten setzem. Was liegt mir näher,
Jacke oder Hose? Oder wünscht man sich zum "schönsten Turm der Christenheit -
auch noch den schönsten Altarraum"?
Heinz Ehret, Freiburg, 12.3.2006
Bauliche Umgestaltungen in
Kirchen führen oft zu Diskussionen. Wie sollten sie ausgerechnet bei einem so
herausragenden Gotteshaus wie dem Freiburger Münster ausbleiben? Die
Bistumsleitung stellt sich dem Dialog mit den Kritikern.
Es ist ein Vorhaben von
geschichtlicher Dimension: der Altarraum des Freiburger Münsters wird neu
gestaltet. Ein würdiges, dauerhaftes Ensemble soll an die Stelle des
Provisoriums treten, mit dem die Gläubigen seit fast zwei Jahrzehnten leben
müssen; es wurde einst aus Holz und PVC gezimmert, um die Vorgaben des Zweiten
Vatikanischen Konzils und der von ihm angestoßenen Liturgiereform aufzugreifen.
Kein Denkmal, sondern zuerst Ort für den Gottesdienst
Eine solche Umgestaltung stellt in allen historischen Kirchen eine
Herausforderung dar. Es gilt einerseits und in erster Linie, die Entwicklungen
der Theologie und des Gottesdienstverständnisses umzusetzen. Denn schließlich
geht es um einen Ort, an dem eine Gemeinde Liturgie feiert – nicht um ein
Denkmal. Auf der anderen Seite sollen Eingriffe doch möglichst zurückhaltend
geschehen, um den gewachsenen Kirchenraum weitgehend zu erhalten.
Gerade bei einem – auch in kunsthistorischer Hinsicht – so herausragenden
Gotteshaus wie dem Münster „Unserer Lieben Frau“ geht man Veränderungen daher
behutsam an. Entsprechend lange haben die Verantwortlichen nach einer stimmigen
Lösung gesucht; die Freiburger Kathedrale ist eine der letzten großen Kirchen,
deren Innenraum noch auf seine neue Form nach dem Konzil wartet. Pläne wurden
gemacht – und verworfen; man stellte Modelle auf – und räumte sie wieder ab.
Doch jetzt ist das gute Ende greifbar. Im vergangenen Dezember erläuterten
Dompropst Weihbischof Paul Wehrle und Anton Bauhofer, der Leiter des
Erzbischöflichen Bauamts Freiburg, die Pläne. Demnach wird die provisorische
Altarinsel durch eine Stufenanlage aus rotem Sandstein ersetzt. Der Münstertäler
Künstler Franz Gutmann wird Altar, Ambo und Kathedra (Sitz des Erzbischofs) im
Wesentlichen aus rötlichem Granit schaffen. Die Arbeiten sollen hauptsächlich im
zweiten Halbjahr stattfinden (Konradsblatt 51/2005). Allerdings hat das Vorhaben
auch Kritiker auf den Plan gerufen. Sie wehren sich vor allem dagegen, dass im
Zuge der Altarraumgestaltung der „Dreikönigs“- und „Annenaltar“ versetzt werden
sollen. Aufgrund der bisherigen Vorgaben der Denkmalbehörden hatten die
Verantwortlichen erwogen, diese beiden Seitenaltäre künftig im Chorumgang
aufzustellen. Auch am Aussehen und der zentralen Position der Kathedra nahmen
manche Anstoß.
Die Kritik macht auch das Interesse deutlich
Die Einwände wurden oft emotional und teils sehr unsachlich vorgetragen. Bei
einer Informationsveranstaltung Ende Januar (Konradsblatt 7/2006) bezeichnete
ein Teilnehmer den geplanten Altar sogar als „dunklen Würfel“, der „an das
Heiligtum des Islam“ erinnere. Andere sahen Bezüge zum Freimaurertum gegeben.
Die Bistumsleitung ist um Ausgleich bemüht. Schließlich zeige die Kritik auch
ein großes Interesse am Münster. Wie Dompropst Paul Wehrle erklärt, sucht man
nach vertretbaren Kompromissen. Das Grundanliegen der Altarraumgestaltung müsse
freilich weiterhin deutlich werden.
Nach neuen Gesprächen mit den Denkmalbehörden ist nun vorgesehen, zunächst die
Stufenanlage wie geplant zu bauen. Denn keine der vorgeschlagenen Varianten für
die Seitenaltäre wird dadurch ausgeschlossen. Alle diskutierten Lösungen sollen
mit Modellen in Originalgröße „ausprobiert“ – und dann entschieden werden. Auch
Franz Gutmann habe sich auf Veränderungen bei der Kathedra eingelassen. Sie
werde nun, durch Holzelemente ergänzt, wärmer wirken und harmonischer in das
gesamte Ensemble der Sedilien und der Chorstühle eingebunden, heißt es. „Die
Stimmen jener, die das Münster schätzen und lieben, werden nicht leichtfertig
übergangen“, versichert Weihbischof Paul Wehrle. Dennoch ist er zuversichtlich,
den 10. Dezember als Datum für die Altarweihe zu erreichen.
Kompletten Artikel von Stephan
Langer im Konradsblatts Nr. 9 vom 26.02.2006 bitte lesen auf
www.konradsblatt.badeniaonline.de
Das schöne
Münster als leere Kirche für Wellnessgiganten
Nun ist e also stadtweit bekannt. Die
Desinformationsveranstaltung vom 30. Januar im Collegium Borromaeum zeigte es
dem verschlafenen Kirchenvolk: das berühmte Freiburger Münster wird umgebaut zur
romanischen Kulisse für die neue Loge zum Turm.
Der Erzbischof trohnt künftig als Meister vom Stuhl hinter einem Kubus, der zu
einem Drittel im Steinboden verankert wird und richtet sein Wort an die
allerliebsten Schwestern und Brüder, über den Umbruch und Aufbruch ins gelobte
Land der Gefalliläer.
Der Auftrag zum Aufbau ist bereits erteilt an den Meister der Pissbrünnlein
hinter dem Kaufhaus Hertie, die Sektflaschen für die große Einweihung am 10.
Dezember sind vorbestellt und pünktlich am 1. Juli, wenn die Touristen anrollen,
dröhnen die Presslufthämmer in den hallenden Gewölben, dass die Fialen
erzittern. Alle Diskussionen, Meinungen und bunten
Gesichtspunkte sind jetzt nur noch ein wohltemperierter Zeitvertreib für allzu
fromme Nostralgiker. Und bald wird auch das schöne Münster als leere Kirche für
Wellnessgiganten angeboten, weil die Unterhaltung zu teuer käme -
Wauwau und helau.
BZ-Leserbrief von Josef Schäfer, Bildhauer, Freiburg, 16.2.2006
Auf den leeren Altären
wohnen die Dämonen
Ihr Bericht erinnert mich an die Aussage von Ernst Jünger, dem späten
Konvertiten: "Auf den leeren Altären wohnen die Dämonen". Ich sah am Wochenende
den "Altar" in der Bischofskirche St.Martin, Rottenburg, wo weder ein Kreuz noch
ein Tabernakel noch eine Kerze war; nichts als gähnende Leere. So wird es in
Freiburg sein, wenn nicht alles täuscht.
BZ-Leserbrief vom 16.2.2006 von Hermann F. Schillerwein, Bad Säckingen
Austritte aus der Kirche als Folge
Weiterbau oder weiterer Abbau im Münster! Seit
der Liturgiereform vor 40 Jahren beschäftigt sich der kontinuierliche
katastrophale Rückgang der Kirchenbesucher in unserem Lande, welche im Schluss,
nach Jahren, mit einem Kirchenaustritt endet. Wieviele Austritte der geplante
Umbau zur Folge hat? Der schönste, älteste und wertvollste Seitenaltar, der
Dreikönigsaltar und auch ein zweiter, der St.Anna-Altar, sie müssen weichen und
werden in eine Ecke des Chormumgangs gestellt.
Dieser Umbau kostet bis jetzt 459.000 Euro. Wie soll den Gläubigen die
immer notwendigere Spendenbereitschaft klargemacht werden, es gibt ja viele
Anliegen, welche zuerst finanziell gelöst werden müssen. Darüber hinaus gibt es
auch Armut in Stadt und Land, junge Leute zum Beispiel betteln vor dem Münster.
Jedermann, den ich angesprochen habe, lehnt dieses Vorhaben ab.
Das Ordinariat bzw. die Bistumsleitung machen sich damit sehr unglaubwürdig. Das
erste Provisorium wurde vor etwa 18 Jahren beendet durch Münsterbaumeister
Triller mit einem neuen, gelungenen, schlichten Zelebrationsaltar auf neuen Stufen
mit Kommunionsbank, Ambo und Kreuz, ohne dass in die Baustubstanz des Münsters
eingegriffen wurde.
Das Münster ist in Stein gehauene Verkündigung, diese Maßnahme geht aber in die
andere Richtung. Viele Münstergottesdienst-Besucher, meine ich, werden ihren
Unmut auch mit Wegbleiben quittieren, darüber hinaus werden die Gottesdienste
dadurch nicht feierlicher, wozu und warum also.
BZ-Leserbrief von Maximilian Laule, Kirchzarten, vom 7.2.2006 (Korrektur
16.2.2006).
Wo bleibt in Freiburg die dringend notwendige
"Lichterkette" des Protests rund ums Münster?
Dieser erlauchte Personenkreis samt ihrer Sympathisanten hat – wie mittlerweile
fast jeder weiß – inzwischen jeden Bezug zu der im Grunde guten christlichen
Lehre verloren. Wütend macht bei diesem Paradebeispiel besonders die völlig
bedenkenlos zur Schau gestellte "gelebte" christliche Ignoranz gegenüber all
denen, die mit echten Problemen zu kämpfen haben. Von all den Schäfchen ist kaum
jemand bereit, diese weltfremden klerikalen Schaumschläger in ihrer Maßlosigkeit
zu zügeln.
Therapievorschlag: 40 Tage bei Wasser, Brot und intensiver Tierpflege (Mundenhof?)
wäre ein denkbarer Auftakt zu mindestens einem sozialen Pflichtjahr beim Dienst
am Menschen. Das ließe vielleicht auf Besserung dieser unchristlichen
Verhaltensweise hoffen.
BZ-Leserbrief von Manfred Kranz, March, vom 7.2.2006
Hitziger Zwist um “verrückte” Altäre:
Neugestaltung des Altarraums im Münster
Knapp zwei Monate nach der offiziellen
Bekanntgabe, wie der Altarraum im Münster künftig aussehen soll, bewegte eine
erste öffentliche Informationsveranstaltung etwa 230 Menschen am Montagabend ins
Collegium Borromaeum. Und schon bevor die erste von vielen Kritiken sich
äußerte, schwante Anton Bauhofer: “Das wird ein spannender Abend.” Der Leiter
des Erzbischöflichen Bauamts sollte Recht behalten.
Die Vorgabe ist eindeutig, macht Dompropst und Weihbischof Paul Wehrle zu Beginn
deutlich: “Der Kirchenraum dient zuerst der Liturgie und folgt in seiner
Ausgestaltung deren Bedürfnissen.” Dementsprechend hat Franz Gutmann eine
großzügige Stufenanlage rund um den Zelebrationsaltar (an dem die Messe gefeiert
wird) entworfen, die fortan böse Stürze vermeiden soll; ebenso kommen aus der
Werkstatt des Münstertäler Bildhauers die Entwürfe für Altar, Ambo (Lesepult)
und Cathedra (Bischofsstuhl) aus rotbraunem Granit sowie für das Chorgestühl,
das künftig aus eichenhölzernen Einzelstühlen bestehen soll. “Eine sehr ruhige
Anlage” , wertet Anton Bauhofer, “schlicht und trotzdem kraftvoll.”
Das sehen andere an diesem Abend anders. Den einen erinnert der Altar an die
Kaaba, das islamische Heiligtum in Mekka. Ein anderer sieht den Ambo als
geradezu gefährlich an. Gleich mehrere kritisieren die Cathedra als zu
herrschaftlich. Eine Münster-Besucherin klagt: “Ich finde die ganze Sache
furchtbar.” Die 450 000 Euro, die die Neugestaltung kosten soll, wären besser in
der so genannten Dritten Welt angelegt, meint einer. Und ein Toxikologe erntet
viel Beifall mit seinem Vorwurf: “Für das Volk Gottes ist überflüssig, was Sie
da planen.”
Am meisten aber bewegt das Gemüt und die Gemüter, dass der Annen- und der
Dreikönigsaltar wegen der neuen Stufenanlage von den östlichen Vierungspfeilern
in den Chorumgang wandern sollen. Zwar kann Franz Gutmann ein wenig damit
überzeugen: “Das Wichtigste am Münster ist der Altar, der muss ein Edelstein
sein.” Zwar gelingt es einem Kunsthistoriker ein wenig, diesen Altar als “ein
Stück Zeitgenossenschaft” näher zu bringen. Zwar macht Paul Wehrle ein wenig
verständlich, dass es richtig ist, den Altar als “Zeichen für die
Mahlgemeinschaft” näher an das Kirchenvolk zu rücken. Doch diesem lässt die
Sache mit den beiden Seitenaltären keine Ruhe, und es gibt deshalb auch keine
Ruhe.
Bis Dompfarrer Erich Wittner mit Blick auf die aktuelle Situation daran
erinnert: “Wir brauchen endlich mal eine Lösung, die kein Provisorium aus Holz
ist.” Und was die Beteiligung angeht, da hat der Pfarrgemeinderat der
Münsterpfarrei dem Gutmann-Entwurf einstimmig zugestimmt. Wenn auch mit Bedenken
wegen der beiden Seitenaltäre. Weshalb nun der Dompfarrer an diesem Abend wie
aus heiterem Himmel vorschlägt: Die Altartafeln von Dreikönigs- und Annenaltar
an den Vierungspfeilern erhalten, die Altartische in den Chorumgang versetzen
und noch einmal mit dem Denkmalamt verhandeln, ob die beiden Altäre nicht doch
noch an die Stelle des Josephs- und des Sakramentsaltars zu verschieben seien.
Da ist ihm der Beifall gewiss. Und das ist dann auch die Botschaft dieses
Abends, wie sie Erich Wittner ausdrückt: “Wir sind noch nicht am letzten Ende
zur Rettung der Seitenaltäre an dieser Stelle angekommen.” Nun soll also auf die
Untere (Stadt Freiburg) und die Obere (Regierungspräsidium) Denkmalschutzbehörde
noch mal Arbeit zukommen. Obwohl beide sich schon eindeutig gegen die Rochade
der Altäre ausgesprochen haben. Diese Frage nehmen folglich viele nach drei
Stunden mit nach Hause: Wie viel Spielraum bleibt überhaupt noch? Da der Auftrag
an Franz Gutmann erteilt ist, die Umgestaltung am 1. Juli beginnen soll und der
10. Dezember 2006 als Datum für die Altarweihe festgesetzt ist. “Der heutige
Abend ist ein Anstoß, alles nochmal durchzubuchstabieren” , sagt Paul Wehrle zum
Schluss, “weiß Gott, wann die Dinge dann zu Ende kommen."
Nicht nur eine Bischofskirche -
Das Problem des Münsters
Eine Kirche hat ein Problem: Als - wiewohl wunderschön prächtige - Pfarrkirche
erbaut, muss sie seit fast 180 Jahren auch noch für mehr herhalten. Denn seit
1827 steht hier eine Cathedra und macht das Münster zu einer Kathedrale. An die
es andere Ansprüche gibt als an eine Dorfkirche. Deshalb soll jetzt in ihrem
Inneren etwas in Bewegung kommen. Und schon stöhnen Teile des Kirchenvolks
unüberhörbar auf. Weil sich im Münster viele zu Hause fühlen, finden sie hier in
unübersichtlicher Zeit einen Ort, an dem sie sich ihrer Würde vergewissern
können (Identifikation). Der Protest gegen die Versetzung von zwei Seitenaltären
ist darum ein frommer Protest mit Herzblut. Folglich sollten die
Verantwortlichen alle Register ziehen, um zumindest die alten Altartafeln mit
tiefem Symbolgehalt an ihren bisherigen Plätzen zu erhalten - und dennoch den
Altarraum wie geplant neu zu gestalten. Und wenn er schon dabei ist, dem Volk
aufs Maul zu schauen, wie es einst Martin Luther empfahl, sollte der Erzbischof
auch noch einmal in sich gehen, ob er seinen Stuhl - Symbol für sein Lehramt und
seinen Hirtendienst — wirklich in der angestrebten Herrschaftlichkeit mitten
zwischen Zelebrations- und Hochaltar stellen will. Dass schon jetzt von einem
“Thron” die Rede ist, von einer “unglaublich dominant wirkenden Cathedra” ,
sollte ihm zu denken geben. Denn das Münster ist nicht nur Kathedrale, sondern
eben auch eine Kirche fürs Volk.
Alles von
Gerhard M. Kirk vom 1.2.2006 auf
www.badische-zeitung.de lesen
Weihbischof Paul Wehrle über die Pläne zur Umgestaltung des Altarraums im
Münster
Seit die Pläne zur Neugestaltung des
Altarraums im Freiburger Münster bekannt sind (die BZ berichtete mehrfach),
“hagelt” es sozusagen Kritik, Anregung, Ablehnung und Zustimmung. Zum Teil
fachlich fundiert, zum Teil fromm-emotional, zum Teil auf bloße Vermutungen
gestützt. Am 30. Januar wird es deshalb eine Informationsveranstaltung geben. In
deren Vorfeld sprach Gerhard M. Kirk mit Weihbischof und Dompropst Paul Wehrle.
BZ: Manche Kritiker behaupten, liturgisch sei ein Zelebrationsaltar gar nicht
notwendig und selbst der Papst halte Messfeiern mit dem Rücken zum Volk wie vor
dem Zweiten Vatikanischen Konzil für legitim. Was sagen Sie dazu?
Wehrle: Selbstverständlich ist für die Eucharistiefeier ein Altar notwendig -
ein Tisch inmitten der Mahlgemeinschaft. Von den durch die Umstände bedingten
Sondersituationen, bei denen der Priester mit dem Rücken zum Volk steht, sollte
nicht auf die allgemein gültige Praxis geschlossen werden.
BZ: Andere fordern, der Dreikönigs- und der Annenaltar dürften nicht im
Chorumgang “verschwinden” . Wie gehen Sie damit um?
Wehrle: Obwohl es vor allem um die Gestaltung des Altarraums geht, ist die Frage
der Stellung der Seitenaltäre das meist diskutierte Problem. Allerdings gibt es
hier klare Vorgaben seitens der Denkmalbehörden, wodurch manche durchaus
diskutable Vorschläge keine Chance zur Umsetzung haben. Der Chorumgang darf
jedenfalls kein Abstellplatz oder Museum werden. Vielmehr gibt es Überlegungen,
den Chorumgang mit seinen Seitenkapellen für gottesdienstliche Praxis
zurückzugewinnen.
BZ: Eine weitere Kritik hält den geplanten neuen Platz der Cathedra, des
Bischofsstuhls, zwischen Zelebrations- und Hochaltar für eine unerträgliche
Herausstellung des Erzbischofs. Gibt es dazu etwas zu sagen?
Wehrle: Die Stellung der Cathedra ist nach allen Seiten hin erwogen worden. Der
vorgesehene Standort hat seine Begründung in der Architektur des Münsters
beziehungsweise des Chorraums. Die Probleme mit der Cathedra haben auch darin
ihre Ursache, dass das Münster nicht als Bischofskirche, sondern als Pfarrkirche
erbaut wurde.
BZ: 450 000 Euro soll der Umbau kosten - und schon wird vermutet, die Kirche
habe wohl zu viel Geld. Ist das so?
Wehrle: Die notwendigen Kosten sind tatsächlich hoch in einer Zeit notwendigen
Sparens. Allerdings wurde gleich zu Beginn der Planungsphase vor bald zwanzig
Jahren der notwendige Betrag bereit gestellt, so dass die Altarraumgestaltung
nicht zu Lasten anderer Aufgaben geht. Auch gibt es keinen “Münster-Bonus” , wie
mitunter vermutet wird. Die Kostenkalkulation wurde mit vergleichbaren Umbauten
in anderen Kirchen der Erzdiözese abgeprüft.
BZ: Die zum Teil heftigen Reaktionen legen eine Frage nahe. Warum gelingt es
offenbar nicht, deutlich zu machen: Kirche, auch als Gebäude, ist nichts
Starres, sondern etwas Lebendiges, also etwas, was sich verändert?
Wehrle: Die gegenwärtigen Diskussionen um die Altarraumgestaltung zeigen meines
Erachtens durchaus, dass die Kirche etwas Lebendiges ist. Das Münster selbst hat
im Verlauf der Jahrhunderte bekanntlich manche Veränderungen in der
Innengestaltung erfahren. Die jetzt geplante Altarraumgestaltung basiert auf der
Verantwortung für das Überlieferte.
BZ: Verwechseln also am Ende die Kritiker Glauben mit Gewohnheit?
Wehrle: Das mag im Einzelfall so sein. Doch gibt es auch gute und bewährte
Gewohnheiten, die hilfreich sind für die heutige Glaubenspraxis. Deshalb werden
die Stimmen jener, die das Münster schätzen und lieben, nicht leichtfertig
übergangen.
BZ: Im Münster begegnen sich Geschichte und Gegenwart - warum sind just an
diesem Ort der Begegnung die Empfindlichkeiten so groß?
Wehrle: Das Geschichtsbewusstsein ist heute bei vielen Menschen wenig
ausgeprägt. In einer Erlebnismentalität sind viele Menschen ganz auf das Heute
und Jetzt eingestellt. Wo das Gespür für gewachsene und gewordene Zusammenhänge
erst wieder geweckt werden muss, da kommt es schnell zu Empfindlichkeiten bei
Fragen beziehungsweise Aufgaben, die mit Gegenwart und Geschichte gleichermaßen
zu tun haben.
BZ vom 23.1.2006
Peter Kalchthaler zu
den Umbauplänen im Münster
Am 10. Dezember 2006 soll der neue
Zelebrationsaltar im Münster geweiht werden. Bis dahin soll (wie mehrfach
berichtet) der gesamte Altarraum völlig neu gestaltet werden. Doch kaum war der
Entwurf des Münstertälers Künstlers Franz Gutmann für diese Neugestaltung
bekannt geworden, entzündete sich daran heftige Kritik. Wobei die Argumente, die
die Kritiker gegen die Pläne anführen, nicht unbedingt auf kunsthistorischem
Wissen basieren - meint der Freiburger Kunsthistoriker Peter Kalchthaler.
Er findet es zum Beispiel erstaunlich, wie gering noch immer die Kunst des 19.
Jahrhunderts geschätzt wird. Der von Kritikern gemachte Vorschlag, die
Vierungsaltäre (Dreikönigs- und Annenaltar) an die Stelle der neugotischen
Altäre in den Seitenschiffen zu stellen, “verkennt vor allem den hohen
kunsthistorischen Wert des Josephsaltars neben der Abendmahlskapelle” . Der
nämlich ist das einzige vollständig erhaltene (von einst zahlreichen Werken) des
Bildhauers Joseph Dominik Glänz und seines Sohnes Franz Sales im Münster. Sein
Gegenstück, ein Marienaltar, zum Beispiel wurde schon 1891 durch den
Sakramentsaltar ersetzt
Obwohl Vater und Sohn Glänz zwischen 1820 und 1850 die Neuausstattung des
Münsters als Bischofskirche wesentlich prägten, erklärt der Leiter des Museums
für Stadtgeschichte, wurden “die meisten ihrer hervorragenden Arbeiten —
Bischofsthron, Chorgestühl, Hochaltargesprenge, Beichtstühle — in den 50er
Jahren des vorigen Jahrhunderts zerstört oder verstümmelt” . Die Unterscheidung
zwischen “wertvollem Mittelalter” und “minderwertiger Neugotik” hält Peter
Kalchthaler für umso fragwürdiger, als es dieselben Bildhauer waren, die 1821
den spätgotischen Altarfragmenten im Dreikönigs- und im Annenaltar ihren
heutigen würdigen Rahmen schufen. Oder anders ausgedrückt: “Lediglich das Relief
mit der Anbetung der Könige beziehungsweise die Figuren der Anna selbdritt,
Joachims und Josephs sind Originale aus spätgotischer Zeit, alles übrige —
Schreine, Predellen und Mensaverkleidungen — sind Werke der beiden Glänz.”
Allerdings, erinnert der Kunsthistoriker: Auch die beiden Vierungsaltäre sind
nicht unverändert geblieben, sondern nach 1950 ihrer filigranen Bekrönungen
beraubt worden, in die weitere spätmittelalterliche Schnitzwerke eingearbeitet
waren. Deshalb fände er es höchst bedauerlich, “wenn die durchaus
nachvollziehbare Diskussion wegen der Versetzung der Seitenaltäre in den
Chorumgang nun doch noch dazu führen würde, ein für die Ausstattungsgeschichte
des Münsters so wichtiges Werk wie den Josephsaltar aus der Kathedrale zu
entfernen” . Denn für den denkmalpflegerisch tätigen Kunsthistoriker gibt es
keinen Unterschied zwischen wertvoller und wertloser Kunst — für ihn trägt zum
historischen Gesamtbild alles gleichermaßen bei.
Deshalb gibt Peter Kalchthaler zu bedenken: “Wie würde man es heute bedauern,
wäre der herrliche Taufstein Wentzingers wie 1819 von der
,Verschönerungskommission´ vorgeschlagen, als ,geschmacklose Verunzierung´
umgearbeitet worden — in einer Zeit, die den Barock so wenig schätzte wie manche
heutige Zeitgenossen offenbar den Historismus.” Stattdessen wurde das Becken
1821 vom Südseitenschiff in den Chor versetzt und blieb so erhalten.
BZ vom 19.1.2006
Leserbriefe zu den Plänen, den Chorraum des Münsters umzugestalten
Die allermeisten Kathedralbauten Europas sind weit über ein halbes Jahrtausend
alt und Baugerüste zur Restaurierung gehören deshalb fast zum normalen Bild.
Auch in Freiburg ist dies für den Münsterbauverein, der für die Außenarbeiten am
Münster zuständig ist, eine ständige Aufgabe geworden. Im Innern beabsichtigt
nun das dafür zuständige Erzbischöfliche Bauamt - und die Badische Zeitung hat
in den zurückliegenden Wochen in dankenswerter Weise darüber mehrfach berichtet
- das Provisorium im Chorraum zu beenden. An dieser Neugestaltung, die zwei
Schwerpunkte hat, wird besonders auffallen, dass sowohl der Dreikönigs- als auch
der Annen-Altar von den bisherigen Plätzen weggeräumt werden sollen, um irgendwo
im Chorumgang ihr Dasein zu fristen. Sie sind deshalb nicht mehr allgemein und
ungehindert zugänglich. Die Figuren beider Altäre sind um die 500 Jahre alt und
gehören zu den bedeutendsten oberrheinischen Kunstschätzen. Die zugehörigen und
für ihre Entstehungszeit sehr dezenten Schreine sind aus dem 19. Jahrhundert.
Wenn die Versetzung wegen der Neugestaltung des Chorraums schon unumgänglich
ist, dann ist der richtige Platz an den Stirnwänden der Seitenschiffe anstelle
der dortigen neugotischen und künstlerisch jedenfalls unterzuordnenden Altäre.
Es wäre sehr interessant zu erfahren, welche Gedankengänge die
Denkmalschutzbehörden veranlassen, zweitrangige Kunstwerke den zweifellos
erstrangigen unterzuordnen. Man muss sich fragen, ob hier der Umgang mit unseren
Münsterschätzen wirklich in guten Händen liegt. Die zur Zeit angestrebte Lösung
der Versetzung der Altäre in den Chorumgang findet bei der interessierten
Bevölkerung weder Verständnis noch Gegenliebe.
BZ-Leserbrief von Johannes Georg Mannhart, Freiburg vom 12.1.2006
Also nur ausgekochte Kulturbanausen mit “ideologischer Engführung” konnten
diesen Umbau in dem weltberühmten Freiburger Münster beschließen, bei dem die
beiden Juwelen gotischer Schnitzkunst, der Dreikönigs- und der Annenaltar völlig
grundlos verschwinden sollen. Und wofür? Um drei armselige Lückenbüßer der roten
Granitsteinindustrie in diese erhabene Architektur hinein zu murksen. Dabei sind
sie weder Kunst noch stilgemäß, sondern nur eine billige Klotzmode aus dem
vorigen Jahrhundert. Außerdem hat das Zweite Vatikanische Konzil weder solche
Eingriffe beschlossen, noch hat es die originale Liturgie, für die das Münster
gebaut wurde, abgeschafft. Papst Paul VI. sagte selber: “Ich habe niemals die
Feier der alten Messe verboten, ich habe nur eine Alternative angeboten.” Und
jetzt will diese wild gewordene Alternative offenbar auch den Münsterchor
verschandeln. Denn was der Priester dort auf dem Mini-Tischchen hantiert, sieht
man in der großen Menge ebenso wenig, wie wenn er am Hochaltar steht. Dafür
sollten die Freiburger Bürger, Kunstliebhaber und fromme Beter, sich daran
erinnern, dass die ehrenwerten Domherren im Grunde nur Treuhänder ihrer
berühmten Stadtkirche mit dem schönsten Turm der Christenheit sind.
BZ-Leserbrief von Josef Schäfer, Freiburg vom 12.1.2006
Altäre im Münster - Drei Leserbriefe
Der Altarraum des Münsters soll neu gestaltet werden - nach einem
Entwurf des Münstertäler Künstlers Franz Gutmann. (“Die Idee: Das Münster
weiterbauen” , BZ vom 6. Dezember):
Meines Erachtens wird die große Chance, das zeitgemäße Verständnis der
Frohen Botschaft auch mit kirchenbaulichen Maßnahmen zu visualisieren,
vertan. Wie kann beispielsweise ein Grabeskälte ausstrahlender Granitquader
(dazu noch in einem gotischen Sandsteinbauwerk) den Tisch des Herrn, die
Mitte des liturgischen Handelns, symbolisieren? Und wie soll ein im Zentrum
des Chorraums unverrückbar positionierter, majestätisch gestalteter
Bischofsitz aus massivem Granit glaubhaft zum Ausdruck bringen, dass der
Bischof (Erzbischof) sich in der Nachfolge Christi - als Hirte und Diener
aller Menschen - sieht? Durch mehr biblische Glaubwürdigkeit könnte
vielleicht manch einer den Weg zur katholischen Kirche leichter (wieder)finden.
BZ-Leserbrief von
Gerhard Haustein, Freiburg, 21.12.2006
Das wird es künftig nicht mehr geben: Den Dreikönigsaltar mit der
Krippenszene auf dem “Peter-Sprung-Teppich” , mit dem Tannenschmuck und der
Engelsbotschaft in der Weihnachtszeit. Stimmungsvoll-stimmige Situationen
zur Betrachtung, zum Staunen, zum Mitempfinden wird die Chorgestaltung des
Münsters nicht mehr zulassen. Streng, nüchtern, symmetrisch sollen Altar und
Bischofsstuhl komponiert werden. Für “Stimmungen” bleibt da kein Platz. Es
fragt sich auch, ob der neue Zelebrationsaltar wirklich zur Mitte des
liturgischen Geschehens werden kann. Erscheint die Gestaltung nicht eher
hieratisch und hierarchisch als gemeindebezogen? Und wie soll der
Granit-Tisch mit dem Hochaltar Hans Baldungs korrespondieren? Da hatte, was
Heinz Triller als Münsterbaumeister mit provisorischen Materialien (nicht
eigentlich als Provisorium) gestaltet hatte, mehr Transparenz; wirkte
schlichter, dienender. Und gewiss hätte Triller nicht die barbarische
Entfernung des Dreikönigs- und Annenaltars veranlasst, wie das jetzt
geschieht.
Wolfgang Hug, Freiburg, 21.12.2005
Vierzig Jahre nach dem Zweiten Vatikanischen Konzil hat die Erzdiözese
endlich eine dauerhafte Lösung für die Neugestaltung des Altarraums im
Freiburger Münster gefunden. Altar und Ambo sollen künftig näher bei den
Gläubigen stehen. Das ist eine gute Nachricht.
Ganz und gar nicht einverstanden bin ich allerdings mit dem Versetzen des
Annen- und Dreikönigsaltars in den Chorumgang. Dort sollen die einzigen aus
dem Anfang de 16. Jahrhunderts stammenden Seitenaltäre des Münsters, zu
musealem Inventar herabgewürdigt, verstauben. Nein, dies e Altäre gehören in
den Kirchenraum. Warum nicht auf den an seinem Platz beengten ehemaligen
Sakramentsaltar und den Josefsaltar verzichten, die beide erst Ende des 19.
Jahrhunderts entstanden?
BZ-Leserbrief von
Norbert Mitsch, Freiburg
, 21.12.2005
Zelebrationsaltar im Geiste des Konzils neu gestalten
Noch ist nichts entschieden. Doch dass sich rund um den Zelebrationsaltar,
an dem die Messe gefeiert wird, im Münster einiges verändern soll, steht
fest. Und davon werden auf jeden Fall zwei, möglicherweise sogar vier weitere
Altäre betroffen sein.
Seit fast zehn Jahren schon überlegen Erzbistum und Dompfarramt, wie der Raum
um den Zelebrationsaltar neu zu gestalten ist. Nicht etwa wegen Konzerten,
widerspricht Weihbischof und Domprobst Paul Wehrle in der Stadt umlaufenden
Gerüchten. „Es geht vielmehr darum, die Absicht des Zweiten Vatikanischen
Konzils in einer künstlerisch durchdachten Weise umzusetzen.“ Mehr will er
dazu gegenwärtig nicht sagen, weil noch nichts entschieden sei. So viel aber
kann als gesichert gelten: Die Cathedra (der Bischofsstuhl), die bei der
Erhebung des Münsters zur Bischofskirche 1827 in der Nähe des Hauptaltars
platziert wurde, soll neu entstehen und einen anderen Platz bekommen; außerdem
soll das Provisorium der (zum Teil hölzernen) Stufenanlage ersetzt werden
durch Stufen, die den Geist des Konzils – die Öffnung zu den Menschen hin
– besser ausdrücken. Weil diese vermutlich hellen Sandsteinstufen sich bis
zu den Vierungspfeilern (wo sich Quer- und Langhaus begegnen) erstrecken
sollen, wird das auch Folgen für den Dreikönigs- und den Annenaltar haben,
die dort stehen und versetzt werden müssten. Möglicherweise dorthin, wo jetzt
der Josephs- und der Marienaltar sind. Ob es zu dieser Lösung, deren
Befürworter damit den gotischen Charakter des Münsters noch besser
hervorgehoben sehen, tatsächlich kommt, haben allerdings Erzbistum und
Dompfarramt nicht allein zu entscheiden.
Da haben nämlich auch die Obere (Regierungspräsidium) und die Untere (Stadt
Freiburg) Denkmalschutzbehörde mitzureden. Beide, ist aus Kirchenkreisen zu
hören, wurden schon vor geraumer Zeit über die Pläne zur Umgestaltung im
Münster informiert. Doch bis heute haben beide noch nichts von sich hören
lassen. „Wir sind damit befasst“, bestätigt Dagmar Zimdars vom, beim
Regierungspräsidium (RP) angesiedelten, Landesdenkmalamt. Schon vor langem
habe diese Obere Denkmalschutzbehörde eine Stellungnahme abgegeben. „Aber
wir entscheiden nicht, wir warten auf die Entscheidung der Unteren
Denkmalschutzbehörde.“
Von der war gestern über die städtische Pressesprecherin Petra Zinthäfner
folgendes zu erfahren: Die eigene Stellungnahme und die des RP „müssen noch
überein gebracht werden“. Eine Abstimmungsrunde noch – „und dann wird
die Entscheidung zügig herbeigeführt“. Übrigens: Für die künstlerische
Ausgestaltung des Raums rund um den Zelebrationsaltar und die Neuausstattung
(Chorgestühl, Altar, Cathedra, Stufen) ist der Münstertäler Bildhauer Franz
Gutmann vorgesehen. Doch auch da ist vertraglich noch nichts abgemacht.
Alles von Gerhard M. Kirk vom
29.10.2005 bitte auf www.bzol.de lesen
Altarraum des Münsters wird
neu gestaltet
|
 |
Münster unserer Lieben Frau in
Freiburg
Neugestaltung des Altarbereichs |
"Der Altarraum im Freiburger Münster wird neu
gestaltet. Damit soll nach den Worten von Dompropst Weihbischof Paul Wehrle die
vom Zweiten Vatikanischen Konzil angestoßene Liturgiereform eine dauerhafte Form
im Münster Unser Lieben Frau bekommen. Wie Wehrle und der Leiter des
Erzbischöflichen Bauamtes in Freiburg, Anton Bauhofer, bei einem
Informationsgespräch mit dem Vorstand des Münsterbauvereins erläuterten, soll
die provisorische hölzerne Altarinsel im zweiten Halbjahr 2006 durch eine neue
Stufenanlage aus rotem Sandstein ersetzt werden. Altar, Ambo und Kathedra würden
aus rotem Granit geschaffen. Die Weihe des neuen Altares ist für den 10.
Dezember 2006 geplant. Im Zuge der Neugestaltung werden die beiden Seitenaltäre
„Dreikönigsaltar“ und „Annenaltar“ versetzt.
Die Gesamtkosten für die neue Konzeption des Altarraums, die von dem Künstler
Franz Gutmann aus Münstertal stammt, belaufen sich auf etwa 450.000 Euro. Laut
Weihbischof Wehrle ist die Finanzierung des Projekts zum allergrößten Teil
bereits gesichert, da man eine Neugestaltung des Altarbereichs schon vor vielen
Jahren als notwendig erkannt habe und deshalb entsprechende Mittel zurück gelegt
worden seien."
Quelle:
www.katholische-kirche-freiburg.de bzw.
www.katholische-kirche-freiburg.de/
template_loader.php?tplpage_id=46&_article_id=11&_function=display ,
18.12.2005
Kann nur verlieren
Dass der Altarraum des Münsters neu gestaltet werden soll, kann Angst machen.
Der Advent lässt gerade wieder erleben, dass das Münster so, wie es ist, ein
nahezu vollkommenes Gefäß von Gottesdiensten ist, das durch größere Eingriffe
nur verlieren kann. In dem Zeitungsbericht werden wenig Details genannt. Zwei
davon nähren die Angst. Erstens die (anscheinend recht massive) Verwendung von
rotem Granit. Warum dieses dem Gebäude meines Wissens fremde Material? Zweitens
die Versetzung von Dreikönigs- und Annenaltar in den Chorumgang.
Das bedeutet, dass die beiden einzigen bisher jederzeit erreichbaren
mittelalterlichen Retabel nur noch sehr beschränkt zugänglich sein werden; und
dass es den freien Besuch des Dreikönigsaltars in seiner Weihnachtsgestalt, mit
dem Bildteppich darunter, Entzücken jedes Besuchers bisher, nicht mehr geben
wird. Ich schlage vor, dass man das "Volk Gottes" mitsprechen lässt, indem man
detaillierte Pläne veröffentlicht und zur Kommentierung einlädt.
BZ-Leserbrief von Klaus Starke, Freiburg, 16.12.2005
Kirchenrenovation: Ursprüngliche Raumidee und liturgische
Bedingungen heute
Bei Kirchenrenovationen tut
sich eine erhebliche Spannung auf: Der geschichtlich überkommene Raum verlangt
ebenso seinen Tribut wie die heutigen Bedürfnisse an einen aktiv genutzten
Gottesdienstraum. Bernd Mathias Kremer geht dieser Spannung an Hand von
Beispielen aus dem Erzbistum nach.
Historische Kirchenbauten der Erzdiözese Freiburg
im Wandel / Die Erzdiözese Freiburg mit ihren über 1100 Kirchengemeinden ist
reich an Sakralbauwerken aus allen Jahrhunderten. Viele Gotteshäuser,
insbesondere aus der Barockzeit, sind von einem einheitlichen Stil geprägt.
Zahlreiche Kirchen sind jedoch über die Jahrhunderte ausgestattet worden. Jede
Epoche hat sie nach ihrem Verständnis erweitert, ergänzt oder neu gestaltet.
Nicht gegen die ursprüngliche Raumidee
Exemplarisch sei das Freiburger Münster genannt, ein Bauwerk, das in
architektonischer Hinsicht von der Romanik bis in die Spätgotik reicht.
Renaissance und Barock haben das Bauwerk später in ihrem Geist ausgestaltet und
mit zahlreichen Kunstwerken gefüllt. Im 19. Jahrhundert wurden viele dieser
Arbeiten verdrängt. Die Neugotik hatte sich des Münsters bemächtigt und in ihrem
Sinne die Ausstattung des Gotteshauses verändert.
Werke von der Renaissance bis zum Louis seize sind diesem Purifizierungswillen
zum Opfer gefallen. Auch die Neugotik hat bedeutende Leistungen im Münster
hinterlassen. Manche dieser Werke mussten jedoch dem Purifizierungsgeist des 20.
Jahrhunderts weichen. – Trotz aller Eingriffe besitzt auch heute noch das
Münster Ausstattungsstücke von der Romanik bis ins 20. Jahrhundert. Das Münster
stellt damit ein lebendiges Zeugnis der Kunstentwicklung und des Glaubensgeistes
früherer Zeiten dar.
Auch viele kleinere Kirchen sind über die Jahrhunderte mit verschiedenen
Kunstwerken bereichert worden. Diese spiegeln die Frömmigkeitsformen der
Entstehungsepoche wider. In manchen Fällen umfasst jedoch der
Neugestaltungswille einen ganzen Kirchenraum, wie zum Beispiel im
Fridolinsmünster in Säckingen, das im 18. Jahrhundert ein barockes Kleid
erhielt, durch das die gotische Architektur „schimmert“.
Während die Barockzeit sich oft der ganzen Kirchenräume bemächtigte, sind wir
heute toleranter geworden. Auch der Purifizierungsgeist des 19. Jahrhunderts,
der gotische und romanische Kirchen von Kunstwerken späterer Zeit „reinigte“,
liegt uns fern. Wir akzeptieren Kunstwerke aus verschiedenen Jahrhunderten in
einem Gotteshaus, die Zeugnis von dem religiösen Denken der jeweiligen Epochen
geben. Zu manchen Kunstwerken fällt es uns zwar schwer, eine Beziehung zu
bekommen. Hier ist aber der Geist der Toleranz und Ehrfurcht vor dem
überkommenen künstlerischen und religiösen Erbe gefordert.
Dies gilt insbesondere auch für Kirchenrenovationen. In den Leitlinien für den
Bau und die Ausgestaltung von gottesdienstlichen Räumen der Liturgiekommission
der deutschen Bischöfe heißt es deshalb: „Die Umgestaltung historisch wertvoller
Räume darf nicht gegen die berechtigten Interessen der Denkmalpflege und die
ursprüngliche Bauidee vorgenommen werden. Doch ist zu bedenken, dass die
Erhaltung gottesdienstlicher Räume und ihrer Ausstattung durch Jahrhunderte
hindurch nicht das Produkt musealer Konservierung darstellt, sondern der
Kontinuität des Glaubenszeugnisses zu verdanken ist, die Veränderungen aufgrund
einer sich wandelnden Kirche und einer sich erneuernden Liturgie nie
ausgeschlossen hat.
Sind Ergänzungen und Veränderungen in solchen Räumen erforderlich, gilt es
gerade hier darauf zu achten, dass zu den alten gewohnten qualitätsvollen
Ordnungen und Bildern, dem ,genius loci‘, künstlerische Leistungen der Gegenwart
hinzugefügt werden. Kirchenräume, die in dieser Weise ergänzt werden, nehmen
Geschichte und Tradition, Architektur und historische Bildwerke in die Gegenwart
hinein, ein Aggiornamento (ein Heutigwerden) des Kirchenraumes wird spürbar.“
Die Umgestaltung eines historischen Kirchenraumes unter Berücksichtigung der
ursprünglichen Raumidee und der Bedürfnisse der heutigen Liturgie zeigt sich als
ein schwieriges Aufgabenfeld. Vielfach haben wir es, insbesondere bei Kirchen
aus dem 19. Jahrhundert, mit Räumen zu tun, in denen bei der letzten
Restaurierung die ursprüngliche Bauidee, die Einheit von Raum und Ausstattung,
bedenkenlos geopfert wurde. Altäre und Skulpturenschmuck wurden aus der Kirche
„geworfen“, die Raumfassung überstrichen. Ein aussageloser, auf die Architektur
skelettierter Kirchenraum ist zurückgeblieben.
Eine heutige Restaurierung muss sich daher der Anforderung stellen, das Innere
und das Äußere eines solchen Bauwerkes wieder in Übereinstimmung zu bringen. Ist
eine Rekonstruktion sinnvoll und verantwortbar, soll stattdessen das Raumbild
vom Geist unserer Zeit geprägt werden? Eine ebenso schwierige Aufgabe stellt oft
die Umgestaltung historischer Kirchenräume für die neue Liturgie dar, da die
historischen Gotteshäuser unter ganz anderen liturgischen Prämissen entstanden
sind.
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Die aus dem Geist der Gegenwart geschaffenen Kunstwerke dürfen daher keinen
„Fremdkörper“ darstellen, der bei der nächsten Renovation wieder entfernt wird.
Das historische Erscheinungsbild eines Raumes und die mit ihm verbundenen
Vorstellungen müssen bei allen Restaurierungsentscheidungen und künstlerischen
Ergänzungen von entscheidendem Gewicht sein. Die Aufgabe, die ursprüngliche
Raumidee anzuerkennen, die Denkmalverantwortung ernst zu nehmen und liturgische
Bedingungen für unsere Zeit zu schaffen, stellt dabei immer wieder eine neue
Herausforderung dar. Trotz dieser Gratwanderung sind viele Lösungen gefunden
worden, die als vorbildlich bezeichnet werden können.
Kompletten Beitrag von
Bernd Mathias Kremer
auf
www.konradsblatt.badeniaonline.de/html/Archiv/bei15.htm
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17.02.11
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