Rund 30 jugendliche Gäste folgten der Einladung in das autonome Jugendzentrum zu einer Diskussion über den Palästinakonflikt mit den direkt betroffenen Musikern. Zu Beginn zeigten sie einen Film über eine Aktion, bei der israelische Demonstranten von palästinensischer Seite aus ein verschlossenes Tor im Zaun mit Drahtschneidern und anderen Gegenständen zu öffnen versuchten. Ihnen gegenüber standen israelische Soldaten und die Situation eskalierte. Die Soldaten schossen auf die Demonstranten in Masha, was internationales Aufsehen erregte.
"Die Mauer und der Zaun halten keine Selbstmordattentäter ab von ihren Plänen", sind sich die Israelis sicher. Wer einen Weg finden wolle, finde ihn auch durch diese Barrieren. Vielmehr erzeugten sie Terror, der auf Hoffnungslosigkeit gedeihe, denn durch die Trennungen würde das Leben für die Palästinenser noch schwieriger. "Menschen werden von ihrer Arbeit getrennt, Bauern von ihren Felder", erklärt Eran Razgour. Die Menschen in diesen Städten und Gemeinden hätten keine Zukunftschancen. .....
Hindernis auf diesem Weg sei die tägliche Propaganda auf beiden Seiten. Mitverantwortung für die Verschärfung des Konflikts in den Köpfen sehen die Israelis auch bei den israelischen und arabischen Medien. Aber auch in der westlichen Welt werde nicht ausgewogen berichtet. "Wenn ich mein eigenes Land nicht kritisch hinterfragen darf, hat es keine Chance, sich weiterzuentwickeln", erklärt Eran Razgour auf den Vorwurf von "Anti-Deutschen", die Musiker würden antisemitische Gedanken verbreiten. Manche Konzertveranstalter hätten deswegen Bedenken gehabt. "Wir sind jedoch keineswegs antisemitisch, sondern verstehen uns als antizionistisch", so Eran Razgour.
Ihr Protest richte sich nicht gegen die Juden sondern die aktuelle Politik Israels, die sich dadurch selbst disqualifiziere. "Demokratie kann nicht auf den Körpern von Demonstranten gebaut werden", so ein Slogan der Gruppe. "Es wäre so wichtig, wenn es in der israelischen Politik einmal um Bildungs- oder Wirtschaftsfragen gehen würde und nicht alles von der Haltung gegenüber den Palästinensern dominiert wäre", wünscht sich Eran Razgour.
Alles vom 6.11.2004 auf www.bzol.de lesen

Über Jassir Arafat - von Wolf Biermann

Welttheater in der "Tagesschau". Der palästinensische Überlebenskünstler im Kampfanzug ist wirklich
todkrank? Der unsterbliche Gaukler liegt wahrhaftig im Sterben?

Na hoffentlich und in echt! Mich soll es freuen. Arafat hat den terroristischen Bösewicht lange genug gespielt. Aber wer hat eigentlich das miserable Stück geschrieben? Etwa Gott? Etwa ein Jude? Ein Moslem? Und welcher Teufel führt Regie? Jassir Arafat, der zittrige Operettenbuffo aus dem blutigen Märchen "Tausend-und-eine-Dummheit", nun tritt er ab. Also entwerfe ich schon mal einen mehr theatralisch gestylten Nachruf.  Arafat, er wurde seit seinem Debüt als Neffe des Hitler-Verbündeten und Großmuftis von Jerusalem (Hadsch Amin Al Husseini) und als nazibegeisterter Offiziersschüler in Ägypten ein Schmierenschauspieler im Rampenlicht der Weltpolitik. Arafat, ein gestandener Todfeind des palästinensischen Volkes, spielt nun seine letzte Rolle. Arafat, der chaotische Massenmörder, kippt im Kämpferkostüm eines Freiheitshelden hinter die Kulissen. Jassir, der totalitäre Hitler-Fan, stürzt durch die Falltür im Bühnenboden in die Hölle, wo Adolf und Josef auf ihn warten. Arafat, der possenreißerische Verwandlungskünstler, wird beim zahlenden Pack in Europa keinen Lacher
und keinen Euro mehr abstauben. Arafat wird in den Letzten Tagen der Menschheit im Rampenlicht keine abgeschmackte Pointe mehr loswerden. Ein verkitschter Kleindarsteller stirbt endlich auf den Brettern, die die Welt bedeuten. Nein: die ja die Welt sind, denn er hat Rabin ins Messer laufen lassen
und Bill Clinton übertölpelt. Er hat nur Unglück über die Menschen im uralten Streit um Palästina gebracht.
Er liegt also im Sterben. Das muß allerdings im wirklichen Leben für die Araber und für die Juden, muß für die glotzende Welt im Parkett und in den Logen nicht unbedingt etwas Gutes bedeuten, geschweige denn eine Katharsis. Die Konstellation im Nahen Osten ist heillos irrational, die Kontrahenten
so verzweifelt fanatisch und so kalt berechnend, so stocknüchtern besoffen von inkommensurablen Illusionen. So schrecklich, wie es in Palästina unter Arafat war, so schlimm kann es nicht bleiben? Stimmt! Es kann allerdings schlimmer werden. Deswegen hatten die unterdrückten Völker schon immer
lebenskluge Angst davor, eien verhaßten König zu verlieren, denn der neue könnte noch verheerender sein. Ich kann mich also gar nicht freuen an den neuesten Nachrichten in der "Tagesschau".

Aber es gibt auch gelegentlich verschachtelt Theater im Theater im Theater. In Shakespeares Tragödie "Hamlet" wird ja im Stück selbst wiederum ein Stück vorgespielt. Es ist durchaus denkbar, daß die ernste Erkrankung dieses toten Mannes nur eines seiner vielen taktischen Manöver ist, um aus seinem Bunker in Ramallah so rauszukommen, daß die Israelis ihn aus politischem Kalkül wieder ins Westjordanland reinlassen müssen. Ja, müssen, denn in Europa gibt es zu viele Menschen, die Arafat für eine Lichtgestalt des Freiheitskampfes halten wie etwa den Nelson Mandela.

Wolf Biermann, 30.10.2004 in www.welt.de

Faten Mukarker in St.Blasien - mutige Frau

ST. BLASIEN. "Der Friede ist noch weit entfernt!" Faten Mukarker weiß wovon sie redet. Als christliche Palästinenserin lebt sie mit Mann und vier Kindern in Beit Jala, einem Nachbarort von Bethlehem und erlebt Gewalt und Terror jeden Tag hautnah mit. Auf Einladung der Realschulklasse 8c der St. Blasier Fürstabt-Gerbert-Schule war die mutige Frau im Rahmen des WVR-Projekts gestern in der Domstadt, um von ihrer Heimat und dem Alltag dort zu erzählen.

Und mit Faten Mukarker war der sonst so weit entfernte Nahost-Konflikt für die Jugendlichen ganz nah. Geboren in Bethlehem verließ Faten Mukarker als Kleinkind ihre Heimat und kam mit ihren Eltern nach Deutschland. Im Alter von 20 Jahren kehrte sie zurück - um zu heiraten und um Brücken zwischen Juden und Moslems zu bauen. In Büchern und Vorträgen schildert sie das Leben einer religiösen Minderheit zwischen den verhärteten Fronten zweier Weltreligionen. "Ich will die Jugend erreichen. Die Jugend ist unbelastet und sie ist die Zukunft", begrüßte der arabische Gast die rund 130 Schüler im Kursaal. Und sie zog den Nachwuchs in ihren Bann: Nur noch zwei Prozent der Palästinenser sind Christen, viele Familien über die Jahre ausgewandert. Blickt Faten Mukarker zu Hause aus dem Fenster sieht sie keine Bäume und Blumen, sondern Soldaten und Panzer. "Wo Tod und Zerstörung Alltag sind, wird es zum Kunststück nicht zu hassen", sagte sie. Aber sie will es schaffen, will nicht nach den Prinzip Auge um Auge, sondern zusammen mit ihren Nachbarn leben. "Halten Sie auch die zweite Wange hin, wenn Sie auf die erste geschlagen wurden, wie es in der Bibel steht", fragte einer der Schüler. Sie überlegte kurz: Ja, sie versuche es. Auch, wenn es schwer falle, dem fünfjährigen Neffen der Arm von einer Granate zerfetzt, die Tante von einer Gewehrkugel getroffen und der Nachbarjunge in tausend Stücke gerissen wurde. "Wenn ich es schaffe, aufgrund all dieser Dinge nicht zu hassen, halte ich auch meine zweite Wange hin", sagte Faten Mukarker gedankenvoll.

Nachdenklich machte sie durch ihre Schilderungen und die Erklärung, wie es überhaupt zu diesem Teufelskreis aus Tod und Gewalt kommen konnte, auch die Schüler. Die 13-jährige Jessica Maier war tief beeindruckt von dem, was Faten Mukarker erzählte. "So versteht man endlich die Bilder, die immer im Fernsehen kommen", meinte der Teenager.

Das genau ist Ziel des WVR-Projekts der Klasse 8c. Dazu gehört nicht nur das Referat von Faten Mutarker, sondern auch die Beschäftigung mit den Weltreligionen. Viele Frage hatten sich die Achtklässler aufgeschrieben, die sie dem Gast aus Palästina stellen wollten. Im Rahmen der Weihnachtsbuchausstellung an der Schule werden die Schüler ihre Erkenntnisse über die verschiedenen Religionen vorstellen. Auch werden sie beim Domstädter Weihnachtsmarkt Schnitzereien aus Olivenbaumholz, die Faten Mukarker aus ihrer Heimat mitgebracht hat, zugunsten der Friedensarbeit im Nahen Osten verkaufen

Tanja Bury am 20.10.2004 auf www.bzol.de

651 minderjährige Palästinenser getötet und 348 in Haft

Der palästinensische Gesundheitsminister Dr. Jawad al Tibi gab anlässlich des ,,Tages des palästinensischen Kindes’’ gestern (5. April) eine Presseerklärung heraus, in der er bekannt gab, dass seit Beginn der Al-Aqsa-Intifada 651 minderjährige Palästinenser und Palästinenserinnen getötet worden seien. In der Mehrzahl kämen die Kinder auf dem Schulweg zu Tode oder würden beim Spielen in der Nähe des Elternhauses verletzt oder getötet. Allein im vergangenen März seien 21 Minderjährige getötet worden, 16 davon im Gazastreifen. Hinzu kämen, so Dr. Al Tibi weiter, vermehrt Totgeburten, weil Mütter durch die Kontrollen an den Checkpoints die Krankenhäuser nicht mehr rechtzeitig erreichen können. Hier werde die Vierte Genfer Konvention ebenso verletzt wie Beschlüsse der Vereinten Nationen oder Bestimmungen der Weltgesundheitsorganisation (WHO).
Der Minister für die Angelegenheiten der Gefangenen appellierte an die Weltöffentlichkeit, tätig zu werden, damit die minderjährigen Gefangenen freigelassen würden. 348 von ihnen sitzen derzeit in Gefängnissen der Besatzungsmacht.
Herzliche Grüsse P. Rainer Fielenbach

Quelle P. Rainer Fielenbach OCarm.    
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Herzliche Einladung zum Besuch unserer Homepage: http://karmelitenorden.de/straubing/
Infos zur aktuellen Situation in Palästina, bes. Bethlehem:
- Caritas Babyhospital Bethlehem: http://www.khb.ch
- Evangel. Begegnungszentrum Bethlehem: http://www.annadwa.org/
- Statistik: http://www.betselem.org/English/Statistics/index.asp
- Heilig. Land aktuellst: http://www.arendt-art.de/deutsch/palestina/index.html

Israelische Besetzung ohne Ende?

Die Palästinenser haben das Recht auf einen eigenen Staat

Im herrschenden politischen Klima gerät die menschliche Seite des Konflikts im Nahen Osten nur zu leicht aus dem Blick. Im Fahrwasser von den Sorgen des Westens um seine Sicherheit führt Israel einen schonungslosen militärischen Zerstörungsfeldzug, dem palästinensische Institutionen - öffentliche wie private - bereits zu grossen Teilen zum Opfer gefallen sind. Mit dem illegalen Verlauf der Mauer und der stetigen Expansion seiner Siedlungen verfolgt Israel eine geostrategische Politik, die die Errichtung eines lebensfähigen palästinensischen Staates verunmöglichen wird. Mit seiner Sicherheitsrhetorik und ausgestattet mit einer mächtigen Militärmaschinerie, hat die israelische Rechte wesentlich dazu beigetragen, die Bedingungen für eine Verunmöglichung der Zweistaatenlösung zu schaffen.

Besetzung und Erniedrigung
Sharons Regierung verlangt etwa von der palästinensischen Behörde, Schritte gegen «militante Aktivisten» zu unternehmen, während sie gleichzeitig den gesamten palästinensischen Sicherheitsapparat zerstört und lahmgelegt hat. Auch zivile Einrichtungen, die mit finanzieller Hilfe von Geberländern, das heisst mit Steuergeldern, errichtet wurden, sind den Bombardierungen zum Opfer gefallen. Über vier Milliarden Dollar sind auf diese Weise vergeudet worden. Kollateralschäden?

Das Leben unter der Besetzung ist hart. Die Lebensbedingungen haben sich seit den Osloer Abkommen gemäss unabhängigen Uno-Berichten konstant verschlechtert. Seit der zweiten Intifada ist die Armut rasant gewachsen - rund 60 Prozent der Familien leben heute unter der Armutsgrenze. Die täglichen Erniedrigungen an den Checkpoints treiben den Frustrationsgrad in die Höhe. Ganze Generationen palästinensischer Jugendlicher wachsen praktisch in Gefängnissen heran, wie etwa im Gazastreifen, ohne Hoffnung auf Veränderung. Sie leben 50 Kilometer von Jerusalem in der Gewissheit, diese Stadt, Teil ihres kulturellen und religiösen Erbes, nie betreten zu dürfen.

Israels Existenzrecht anerkannt
Über das politische Ziel des Kampfes gegen die Besetzung herrscht über die meisten palästinensischen Fraktionen hinweg Einigkeit: eine Zweistaatenlösung auf der Basis der Grenze von 1967. In ihrem Wunsch nach einem gerechten Frieden bleiben die Palästinenser unnachgiebig. Es gibt keine Alternative zu Verhandlungen und Dialog. 1993 haben wir uns für eine friedliche Lösung des Konfliktes entschieden, obwohl die Angebote der Besetzungsmacht Israel dürftig ausfielen. Wir haben Israels Existenzrecht anerkannt, als wir uns mit 20 Prozent des historischen Palästina begnügten. '
Von der «Road Map» über den saudischen Friedensplan bis hin zur Genfer Initiative ist Ariel Sharon allen Verhandlungen ausgewichen. Seine Regierung behauptet, keinen Verhandlungspartner zu haben, nachdem während dreier Jahre palästinensische Institutionen beschossen, die palästinensischen Gebiete wiederbesetzt und die palästinensischen Führungskräfte systematisch ausgeschaltet worden sind. Jede Handlung dieser Regierung steht in krassem Widerspruch zur Beendigung der militärischen Besetzung innerhalb der 67er Grenzen. Auch mit seinem jüngsten Plan eines einseitigen Abzugs aus dem Gazastreifen, dessen Grenzen und Luftraum nach wie vor unter israelischer Kontrolle bleiben sollen, will Sharon zwei Fliegen auf einen Schlag treffen: sich des unbequemen Gazastreifens entledigen und gleichzeitig, unter Ausschaltung des palästinensischen Verhandlungspartners und Umgehung früherer Friedensverhandlungen, seine Siedlungspolitik in Cisjordanien konsolidieren. Ein nachhaltiger Frieden wird nur durch Verhandlungen mit Gegnern und nicht mit Verbündeten geschlossen! Ich bin von Präsident Arafats Willen, jederzeit an den Verhandlungstisch zurückzukehren, überzeugt, obwohl er seit Jahren praktisch gefangen gehalten und implizit von Exilierung und gar Ermordung bedroht wird.

Ein Staat in den Grenzen von 1967
Weit mehr als um Verhandlungen hat sich Sharon um den illegalen Verlauf der Mauer bemüht. Der sogenannte «Sicherheitszaun», der weit von der 67er Grenze abweicht und auf konfisziertem palästinensischem Land gebaut wird, lässt das tägliche Leben unerträglich werden. Der Weg zur Schule oder der Besuch bei einem Verwandten am anderen Ende des Dorfes kann in eine tagelange Reise voller Erniedrigungen und Schikanen münden. Wo sonst in der Welt darf so etwas noch geschehen? Täglich werden sich die Palästinenser dieses monströsen Bauwerkes bewusst, das ganze Gemeinschaften auseinander reisst. Dem machtlos gegenüberstehen zu müssen, lässt für manchen das Leben in Bedeutungslosigkeit versinken - die Depressionsraten und andere stressbedingte Leiden steigen gemäss jüngsten Studien alarmierend an. Unter solchen Vorzeichen wird die Besetzung zum Nährboden für Terrorismus und Selbstmordattentäter.

Wir beharren auf unserem Recht, innerhalb der Grenze von 1967 in Freiheit leben zu dürfen, ohne militärische Besetzung, ohne ökonomische Blockaden, Ausgangssperren und willkürliche Verhaftungen. Wir können nicht schweigend zusehen, wenn unser Existenzrecht auf allen Ebenen missachtet und unser Leben zu einem täglichen Wagnis wird. Die Israelis sollten nicht schweigend zusehen, wenn ihre demokratischen und moralischen Werte zur Konsolidierung einer aggressiven Besetzungspolitik missbraucht werden. Wir Palästinenser haben letztlich keine grosse Wahl - wir sind die Besetzten. Aber Israel kann sein Schicksal in die Hand nehmen, sich stets in Erinnerung rufend, dass es nicht drei Dinge auf einmal sein kann: demokratisch, jüdisch und expansionistisch. Frieden und Demokratie stehen mit Expansionspolitik auf schlechtem Fuss.

Von Anis Al-Qaq, Generaldelegierter Palästinas in der Schweiz, Neue Züricher Zeitung, Mittwoch, 7. April 2004

  

Das letzte Mal auf Jesu Weg - Israels Mauer

Während  Zusammenstöße wegen Landenteignungen von palästinensischem Land in der Westbank Schlagzeilen machen, geht eine andere schockierende Entwicklung im Zusammenhang mit Israels Mauer ganz unbemerkt voran.

In den letzten Wochen haben israelische Bulldozer ihre Arbeit im palästinensischen Ort Abu Dis, in nächster Umgebung von Jerusalem, vollendet und bewegen sich nun mitten ins Herz der heiligen Stadt: auf den Ölberg. Dort haben Zerstörungstruppen damit begonnen, die östlichen Abhänge des Berges „vorzubereiten“, indem sie Hunderte alter Olivenbäume zerstören. Seltsamerweise ist es ein kleiner Ort, der unter dem Namen Beth Fage bekannt ist, wo sich die israelische Aktivitäten konzentrieren. Zu dieser Zeit im Jahr gedenkt die Christenheit in aller Welt an dieses Ortes, wo - der Überlieferung nach - Jesus vor 2000 Jahren auf dem Weg nach Jerusalem angehalten hat, und nach Nahrung suchte. Alles, was er finden konnte, waren unreife Früchte an einem Baum. Davon hat Beit Fage seinen Namen: der Ort der unreifen Datteln. Bekannter ist, dass Jesus hier ein Esel gebracht wurde, mit dem er in die Heilige Stadt einritt. Palmenblätter wurden vor ihm auf den Weg gelegt.

Am Palmsonntag erinnern sich die Christen mit Prozessionen an dieses Ereignis. Die bedeutendste Prozession wird auf dem Ölberg stattfinden und Jesu Weg von Bethanien, dem heutigen modernen Ort Al-Azariye, aus nachvollziehen. In Beit Fage stehen zwei Kapellen, eine katholische und eine griechisch-orthodoxe, die beide beanspruchen, an der Stelle zu stehen, wo Jesus den Esel bestieg. Offiziell sagen die Kirchen im Augenblick nichts Besonderes über diese Prozession, die wie sonst verlaufen wird. Aber unter der Hand  spricht man davon, dass es die letzte Prozession gewesen ist – nächstes Jahr wird der Weg fast sicherlich unpassierbar sein. Schon in diesem Jahr wurden die Palmen- und Olivenzweige tragenden Pilger in Beit Fage von einem Abschnitt der 8 m hohen Mauer begrüßt, die ihnen den Weg zu den Kapellen versperrte. Aber sie werden noch einmal in der Lage sein, wenigstens drum herum zu gehen.

Die Hoffnung, dass der Bau der Mauer aufgehalten oder auf dem Ölberg verzögert wird, scheint sich nicht zu erfüllen. Obwohl die Legalität der Mauer in Den Haag angezweifelt wurde, ist die Verfügung, auch wenn sie sich gegen die Mauer ausspricht, für Israel nicht bindend. Auch das Katholische und Orthodoxe Patriarchat haben sich bis jetzt geweigert, dazu etwas zu sagen. Beide Kirchen sind im Augenblick mit den israelischen Behörden in schwierigen Gesprächen und wollen deshalb nicht noch ein öffentliches Spektakel. In Bet Fage waren nur durch die Intervention der griechisch-orthodoxen Kirche 40 Häuser vor der Zerstörung bewahrt worden. Sie hatte einen Teil ihres Landes zum Bau der Mauer zur Verfügung gestellt. Die Folge davon wird nun aber sein, dass die Familien auf der falschen Seite der Mauer festsitzen werden. Obwohl sie Steuern an die Jerusalemer Gemeinde zahlen, wird es für sie fast unmöglich sein, nach Jerusalem zu kommen oder in die Gunst städtischer Dienste. In diese nicht beneidenswerte Situation sind tausende anderer Familien auch gekommen. Als die Route der Mauer ihren Weg durch Jerusalem nahm, fanden sich immer mehr Familien in Ghettos eingesperrt.

Afghani Nasira, 49, leidet an Herzbeschwerden und ihr Mann Abid, 58, hat Diabetes. Beide sind voller Ängste, wie sie damit fertig werden, wenn die Mauer fertig gebaut ist. „Wir werden nicht in der Lage sein, in ein Krankenhaus nach Jerusalem zu kommen und für die Westbank haben wir keine Krankenversicherung. Wir befinden uns wie in einem schwarzen Loch. Niemand fühlt sich für uns verantwortlich.“ Ihr einziger Weg nach Jerusalem wird der sein, in die Westbank zu fahren und dann Straßen zu nehmen, die nur für Siedler bestimmt sind. Dort müssen sie versuchen, ihren Weg durch die militärischen Kontrollpunkte zu verhandeln. ...  Ein Weg, der sonst nur wenige Minuten zu Fuß gedauert hat, wird jetzt ein paar Stunden mit dem Wagen dauern, falls es überhaupt möglich ist.“ Fügte sie noch hinzu.

Husam Katishi, 30, lebt auch in einem der Häuser, das von der Zerstörung bedroht war. Die Gnadenfrist bedeutet, dass er, seine Frau und seine drei kleinen Kinder nur 2 m entfernt von der Mauer leben. Ihr Haus wird von einem mit Maschinengewehr bestückten Wachturm und Sicherheitslichtern überragt werden. Katishi hat sich den andern Familien angeschlossen, die ein Tor in der Mauer beantragt haben. Aber die Erfahrung anderer Jerusalemer Araber, die von den städtischen Diensten und andern Familienmitgliedern abgeschnitten wurden, lässt vermuten, dass es unwahrscheinlich ist, dass ein Tor jemals genehmigt wird. „Wir haben wiederholt die Vertreter der Armee angerufen, aber sie weigern sich, eine Auskunft über das zu geben, was geplant ist.“ sagte er. Etwa 200 Kinder des Ortes gehen jeden Tag an dem kleinen Stück Mauer und den Kapellen von Bet Fage vorbei, um ihre Schule zu erreichen. Manchmal schickt ein Soldat sie wieder zurück, an andern Tagen ist er nicht dort. Bald wird es egal sein. Die Mauer versperrt ihnen auf jeden Fall den Schulweg. Wohin sollen wir dann unsere Kinder schicken? Ich weiß es nicht,“ sagt Katishi.

Fahdi Hamad, 28, hat seit vier Jahren den alten Weg von Jesus genommen, um von seinem Haus in El-Azariye nach Beit Fage zu kommen. Er ist der Torhüter der katholischen Kapelle in Beit Fage. Er sagt, dass seine Tage dort gezählt sind. „Die Mauer wird bald fertig sein und dann kann ich die Kirche nicht mehr erreichen. Es scheint sich niemand darum zu kümmern.“

Enham Shama, die sich um das benachbarte griechisch-orthodoxe Kloster kümmert, sagt, sie denkt mit Schrecken daran, dass diese Palmsonntagsprozession wahrscheinlich die letzte gewesen ist. „Ich frage mich, was würde Jesus getan haben, wenn er mit solch einer Mauer konfrontiert  worden wäre?

http://english.aljazeera.net/NR/exeres/0DFBB346-726C-44A4-8FBD-67DBB84138C6.htm (Aus dem Englischen: Ellen Rohlfs)

Jonathan Cook in Beit Fage, 1.4.2004 

Frieden in Palästina wird schwieriger